236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
答曰:今欲以我性、众生性说毕竟空故,转次在后。复次,从见谛道学、道中能观诸法如;无学道中烦恼尽故,定心作证,定心作证故,于一切总相、别相中通达,名为法性。诸法本生处名为性,是故以法性喻实际。法性有声闻分,有大乘分;须菩提於声闻分中不疑,大乘分中有疑故问。佛欲以凡人所可解事为证,故言如我性、众生性、寿命性。
【大正藏】第25册{大智度论卷八十三}页644上