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241.问曰:若满三千大千世界珍宝,从何处得?又诸佛贤圣,少欲知足,谁受是者,若凡夫无厌足,何能受三千大千世界物?
 
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241.问曰:若满三千大千世界珍宝,从何处得?又诸佛贤圣,少欲知足,谁受是者,若凡夫无厌足,何能受三千大千世界物?

答曰:是菩萨是法性生身,住具足神通波罗蜜中,为供养十方佛故,以如三千世界珍宝供养。又此宝物,神通力所作,轻细无妨;如第三禅遍净天,六千人坐一针头而听法,不相妨碍,何况大菩萨深入神通所作宝物!或有菩萨变身如须弥山,遍十方佛前以为灯炷,供养于佛,若佛塔庙,而作愿言:令我国土常有光明,不须日月灯烛。或有菩萨雨诸香华、幡盖、璎珞以为供养,复作是愿:令我国土众生端正如华,身相严净,无有丑陋。如是等,种种好色因缘。复有菩萨以天伎乐娱乐于佛,若佛塔庙。是菩萨或时以神通力故,作天伎乐,或作天王、转轮圣王伎乐,或作阿修罗神、龙王等天伎乐供养,愿我国中常闻好音。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页710中

 


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上一篇:242.问曰:如先品中明般若波罗蜜,说亦不增,不说亦不减,毕竟寂灭相,今何以言莫令断灭,譬如虚空,谁能灭者?
下一篇:240.问曰:若入不生不灭,不生不灭即复是常,云何得离常颠倒?
 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?
 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?
 305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三..
 368.问曰:何以故说三十二相不多不少?
 306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?
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 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
 226.问曰:若如是人是新学,但应教行布施、持戒等,佛何以教令于诸法无..
 326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
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