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262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,何须树木音声?
 
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262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,何须树木音声?

答曰:众生甚多,若佛处处现身众生不信,谓为幻化,心不敬重。有众生从人闻法,心不开悟,若从畜生闻法,则便信受。如本生经说:菩萨受畜生身,为人说法,人以希有故,无不信受。又谓畜生心直不诳故。有人谓畜生是有情之物,皆有欺诳,以树木无心而有音声,则皆信受。所谓空、无相、无作,有佛、无佛,一切法常空,空故无相,无相故无作、无起。如是等法,昼夜常出。余国土以神通力、口力,种种变化,此中常自然音声,净佛国土,佛常为诸佛所赞大作功德故,能得如是净国,若闻净国佛名,则毕定作佛。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页712上

 

 


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 257.问曰:是女福德应久转女身,何以方于阿閦佛国乃转女身?
 73.问曰:若尔者,毗尼中何以一比丘言,我知佛法义,受五欲不妨道,是比..
 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?
 151.问曰:以何因缘故聋?
 309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观..
 269.问曰:知、见有何差别?
 149.问曰:众香城在何处?
 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
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 58.杀生有十罪,何等为十?
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