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282.问曰：何以故大乘经初，菩萨众、声闻众两说，声闻经初独说比丘众，不说菩萨众？
 
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282.问曰：何以故大乘经初，菩萨众、声闻众两说，声闻经初独说比丘众，不说菩萨众？

答曰：欲辩二乘义故，佛乘及声闻乘，声闻乘狭小，佛乘广大；声闻乘自利自为。佛乘益一切。复次，声闻乘多说众生空，佛乘说众生空、法空。如是等种种分别三乘，分别说是二道故，摩诃衍经声闻众、菩萨众两说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷四}页85中

 

 


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 358.问曰：若五众空者，空即是菩萨？
 230.问曰：天眼可见色，云何见善法？又言见一切法性空？
 387.问曰：一生菩萨，何以不广度众生，而要生佛前？
 11.问曰：何者是念佛三昧？
 188.问曰：声闻法中，何以不说是如、法性、实际，而摩诃衍法中处处说？..
 266.问曰：魔有大力，何以不杀此菩萨，而但破坏？
 90.问曰：阿罗汉、辟支佛俱不著味，何以不得禅波罗蜜？
 93.问曰：八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸定三昧，如是等种种定..
 287.问曰：弟子法应供养师，奉诸所有，何以言师不能施？
 78.问曰：先已割肉，云何令得平满？
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