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304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
 
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304.问曰:一嘱累则足,何以至三?

答曰:佛深爱般若波罗蜜故,三嘱。问曰:若深爱者,何限于三?答曰:诸佛常法,语不过三。若过三不从,执金刚神则以杵拟之。又执金刚神意,若过三不从,则是逆人,便当杀之,是故佛问不过三。复次,若一说犹缓,过三大急,似如凡夫贪著者。复次,受者心有三种,钝根者至三,乃生善心。阿难虽复利根,心向声闻,但一身求度,是故三告。所以嘱累者,为不令法灭故,汝当教化弟子,弟子复教余人,展转相教;譬如一灯复然余灯,其明转多,莫作最后断种人者;世人有子,若不绍继,则名断种,最为可耻。佛以此喻告阿难,汝莫于汝身上令般若断绝。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页755中

 

 


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上一篇:305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三藏,此中何以不说?
下一篇:303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
 387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
 空性卷第十一 213.问曰:云何是独空?
 58.杀生有十罪,何等为十?
 5.问曰:云何名法布施?
 270.问曰:问者、答者,俱言无所有,云何分别知是问、是答?
 255.问曰:如是大众闻说净国土行,何以但一女人取净国土愿?
 83.问曰:住忍辱时不为恶即是戒,何以故更说住忍取戒波罗蜜?应当住戒摄..
 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 211.问曰:余佛种种勤苦说法,众生尚不得道,何以但闻佛名便得道?..
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