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310.问曰:声闻、辟支佛法,是小乘,菩萨是大乘,云何言二乘智断,即是菩萨无生法忍?
 
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310.问曰:声闻、辟支佛法,是小乘,菩萨是大乘,云何言二乘智断,即是菩萨无生法忍?

答曰:所缘同,如、法性、实际亦同,利钝智慧为异。又有无量功德,及大悲心守护故胜。余种种说,是赞般若波罗蜜,行般若波罗蜜人,有上、中、下。下者闻般若波罗蜜,直信听受,不问中义;中者既闻已,问义而不能行;上者闻解能行。下者虽得人身,闻般若疑悔难悟,根钝福薄故。中者得人身,闻般若,一心信乐,能知义趣;从一日至四、五日,心能坚固,过是以往,不能信乐;或欲闻、或不欲闻,以其宿世虽解义,不能行,根钝福薄故。上者得人身,闻般若,心即深解,信乐不舍,常随法师。上二种菩萨,不能得上地故,当堕二乘,不为般若所守护故。为更明了是事故,佛于后品用譬喻。如大海水中船破,若得所依则能渡,不得所依则不能渡。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十一}页555上

 


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上一篇:311.问曰:佛无量阿僧祇劫来,习微妙法,所谓十八不共法,乃至无碍解脱,诸甚深业,何以但说苦、集、灭、道?
下一篇:309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦,心观无常,法观无我?
 199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?..
 16.问曰:云何是诸法实相?
 251.问曰:欲界中二处天及梵天王,何以与诸天具,余四天何以少?..
 165.问曰:佛怜悯众生,净佛国土中,何以无三恶道众生?
 3.云何名阿罗汉?
 316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支..
 32.云何菩萨布施生尸波罗蜜?
 396.问曰:佛是众生,菩提是法,云何言佛即是菩提?
 持戒卷第三 51.问曰:五戒、一日戒,何者为胜?
 135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?..
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