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326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
 
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326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?

答曰:是故说后三力,三世中众生事,尽能通达遍知:以宿命力,一切众生过去事本末悉知;以天眼生死智力故,一切众生未来世中无量事尽能遍知。作是知已,知现在中众生,可度者为说漏尽法。以是故,但佛有此力,二乘所无。如有一人,即日应得阿罗汉,舍利弗日中时语言:汝无得道因缘,舍而不度;哺时,佛以宿命神通,见过去八万劫前得道因缘,今应成就,哺时说法,即得阿罗汉道。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页683下

 

 


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上一篇:327.问曰:佛知阿难是弟子,何以故问阿难,汝是我弟子不,我是汝师不?
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 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?
 33.云何布施生羼提波罗蜜?
 289.问曰:弟子欲受持般若波罗蜜,师不与,或可有是;云何师欲与法,弟..
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 71.问曰:尸罗波罗蜜则总一切戒法,譬如大海总摄众流,所谓不饮酒,不过..
 123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?..
 216.问曰:十八空中佛何以但说自相空?
 45.问曰:此布施福因何增长?
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 342.问曰:若菩萨修是三十七品,云何不取涅槃?
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