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326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
 
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326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?

答曰:是故说后三力,三世中众生事,尽能通达遍知:以宿命力,一切众生过去事本末悉知;以天眼生死智力故,一切众生未来世中无量事尽能遍知。作是知已,知现在中众生,可度者为说漏尽法。以是故,但佛有此力,二乘所无。如有一人,即日应得阿罗汉,舍利弗日中时语言:汝无得道因缘,舍而不度;哺时,佛以宿命神通,见过去八万劫前得道因缘,今应成就,哺时说法,即得阿罗汉道。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页683下

 

 


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上一篇:327.问曰:佛知阿难是弟子,何以故问阿难,汝是我弟子不,我是汝师不?
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 335.问曰:何必要用成就众生,净佛国土?
 159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
 54.云何持戒生忍辱?
 182.问曰:佛说声闻法有四种,摩诃衍中有一实,今何以说三实?..
 380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?..
 235.问曰:何以不以如喻实际,而以实际喻如,实际有何易解故譬喻?..
 268.问曰:云何但空称佛名字,便得毕苦其福不尽?
 296.问曰:三界中清净天多,何以故但念欲天?
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 179.问曰:若无所得、无所行,行者何以求之?
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