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326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?
 
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326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?

答曰:是故说后三力,三世中众生事,尽能通达遍知:以宿命力,一切众生过去事本末悉知;以天眼生死智力故,一切众生未来世中无量事尽能遍知。作是知已,知现在中众生,可度者为说漏尽法。以是故,但佛有此力,二乘所无。如有一人,即日应得阿罗汉,舍利弗日中时语言:汝无得道因缘,舍而不度;哺时,佛以宿命神通,见过去八万劫前得道因缘,今应成就,哺时说法,即得阿罗汉道。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页683下

 

 


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上一篇:327.问曰:佛知阿难是弟子,何以故问阿难,汝是我弟子不,我是汝师不?
下一篇:325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?
 392.问曰:是十力何者最胜?
 167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
 81.问曰:此即是无生忍。何以言柔顺忍?
 201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?
 367.问曰:何因缘得足下安立相?
 38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?
 229.问曰:如梦、虚空等,可但有名字,云何地、水、火、风实法,亦但有..
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
 395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?
 400.问曰:佛能度龙、鬼、神等堕余道中生者,何以独言天人师?..
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