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371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?
 
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371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?

答曰:此识是果报生识,世间好丑自然而知。凡人识不具足故,学人法乃知;佛一岁具足满乃生身,故识皆具足。余人若八月、若九月处胎,总言十月;菩萨处胎十月,总得一岁,身根具足故,果报得识亦具足。问曰:足安立住处,与安住处何异?答曰:住处安者,如白衣勇士,牢持器仗,安据住处,则不可动。又出家时,魔民、恶鬼无能动转,令退败者。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十九}页686中

 

 


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 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?
 389.问曰:一生菩萨,何以但生兜率天上,不生余处?
 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 195.问曰:今转*轮,多人得道,初转*轮,得道者少,云何以大喻小?..
 175.问曰:若萨陀波仑爱法,刺身出血,若其身死,谁复听法?
 38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?
 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
 145.问曰:何以故佛说慈爱报生梵天上?
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