[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《宝王三昧念佛直指》晨语 独示一愿四义之门第十九
 
{返回 宋智明居士 文集}
{返回网页版}
点击:1974
《宝王三昧念佛直指》晨语

独示一愿四义之门第十九

  或有问曰:念佛劝发之书吾于古人见之多矣,虽唱和相寻,言有同异,成义岂有异哉!若此集者,除述依正明观慧分折摄显众义等,余如斥妄显真之类,余若未之闻也。虽古至人,尚未肯尽,如有所待,况某于此焉敢轻视哉?余虽不能入直指之道,而亦获新闻之益,敢问何谓而作也?答曰:噫余伤世之不轨道也,而悉逐块陷邪,故为之说,岂余之好辩哉!盖出乎不得已也。

晨语:一个时代有一个时代 的声音,洞鉴于世弊而欲济世者,岂无新的声音?汇前人的至理,观众生的需求,发妙极的智言,正是一代大师的作为。

  又问:此三昧说既详且明,或谓难至,还可以一句而尽其义乎?答:何必一句,亦可以一言而尽。何谓一言?所谓愿也;何谓一句?所谓戒解行向也。然此一部之义不出戒解行向一句。戒解行向一句必从愿起,乃可以一言尽也。或广或略卷舒自由,岂复滞于一隅者哉!何谓为戒?行人既修三昧,若持戒,虽有信心,为彼世间恶缘杂染相侵相夺,尘劳难遣,毁坏法身,令解入邪不得往生。经云:若一日夜持沙弥戒持具足戒,即得往生。故必当持戒也。何谓为解?行人修此三昧求生极乐,若不以此深慧妙解知净秽两土东西敌立真实不谬,又知即此净秽两土全具我心不离当念,从何法修可得生彼。经云:读诵大乘解第一义乃得往生。故必当正解也。何谓为行?行求生净土,慧解既正则必依解立行,六时行道三业无亏,直进不退,决期生彼。经云:修行六念回向发愿,一日乃至七日即得往生,故必当立行也。何谓为向?行人欲必往生,于如中解行得所生功德,及今一切时处,与无始来大小善根,一一回向净土,临终乃得决生。经云:回向愿求生极乐国,譬如办事于家归家得用。故必当发回向也。此四大法门一句之义能摄一切善法。譬如四时成实榖果各得其要,失一不成,此四法门亦复如是,若失其一,三昧不成,是故须当四义具修乃满一愿也。

晨语:一言“愿”字,赅括了所有的发心的动力;一句戒解行向,圆成了所有的行证功德。能于此中领悟,一生修行可谓完备了。

  问:只此一句还成多句,答:多句即一句,一句即多句,多句一句摄义皆尽,不可谓多义详而一句义阙也。问:若是何不但说一句,答:多句广说,一句略言,广略虽殊,盖各为其机皆能显道,岂可但一句说而废广说也。

晨语:多句与一句的分辨。

又问:彼三家村里匹夫匹妇行公行婆,东西不辨,菽麦不分,此持戒等一言四义懵然无知,或唯一心称名,或但专勤礼拜而得往生,临终微验昭著何也?答:此一心中何法不具,既从慧解信有二土,发行称名回向求生,岂更破乎佛戒。如是四义既具,诸行不立而成,遂得往生成其初愿,岂可名为菽麦东西不分不辨者哉?

晨语:一心圆具一切,例证行公行婆也能往生的道理。

  问:若尔行者但当一心诸行自具,更不必立四义等也?答:若先知四义而一心者,如以基地坚牢故则永无退转,若先一心而具四义者,虽得往生,于中忽遇偏恶邪党,则多有退转,是知还以四义为优也。

晨语:立四义的道理。

  继时问众将散,忽有承上问意复作问曰:我闻净土劝修之书自古及今作者多矣,其辞义纯善,悉应机宜将遍于人间世,又依教得生者已广,可谓义无余蕴矣,云何于今更有所作,使学者有异解耶?今详此集,义若述古,古人已明,不须更说。义若别立,今人莫解,恐成臆见。若不出二句而说,不知为名耶?为利耶?愿闻其要。答:噫陋矣,子之难诲难明也。吾闻古人立言必祖佛经,既祖佛经,虽一句义,假使大千世界尘数众生皆如普贤,经劫而谈,理趣犹尚不尽,岂古人已说今人不可言哉?岂先佛已说古人不可言哉?不知今人不述古人之言,古人之言行不显,古人不垂今人之诫,今人之志虑无凭。又义虽述古,意趣不重;语虽别立,理不异古。但以世去人逝所解异端,虽决甲疑,复增乙病。乙病既复,丙疾又生,展转多岐流于岐见。又彼圣贤之书虽则山高海积,泯灭者多,后学机迟,卒难寻究,是故于彼广文中,摘其精华简要之义,急欲解当世之惑,集以成帙,尽壬癸之沈疴,岂为利名乎哉?子之所问惭且愧矣!譬如大海添流,海岂厌其深广,巍山如土,山奚恶其崇高。又今人之疑古所未闻,古人之偏今人莫至,去圣既远,故当依经辨明今人之疑也。又如满室并金之药虽贵,若不诊其疾而择其对者用之,非但疾之弗瘳,命亦难保。又经中一义万解万明,何厌乎言之再闻,何惮乎言之未闻也。子当以此三昧披究详明,立大愿行,直进于道求生净土,慎毋更待临行决别之际,爱境惜身,如生龟脱彀,万苦攒心而自悔焉!

晨语:立论的根本意趣,阅之可知。


{返回 宋智明居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《宝王三昧念佛直指》晨语 示念佛灭罪义门第二十
下一篇:《宝王三昧念佛直指》晨语 罗显众义第十八
 《宝王三昧念佛直指》晨语 呵谬解第三
 圆觉经直讲 第七章 断疑生信 绝相超宗
 空谷的回音 禅宗宗范段落讲解--如何成道的问题
 佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 净土宗功课简例
 垟山禅悟录 佛门研究录
 空谷的回音 无事庐随想 整理后记
 禅观入门 三、禅的修持方法与体究 画龙点睛小议
 《宝王三昧念佛直指》晨语 附:极乐愿文
 禅观入门 九、禅的诗偈与要诀 行人二十种病气
 禅门十邪论
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 兜率净土与十方净土之比较[栏目:弥勒菩萨专题·释义]
 宗教情操[栏目:海云继梦法师文集·福慧滋长]
 相应41经 一向乐的经[栏目:相应部 24.见相应]
 第一章 总论 (密教的法器)[栏目:佛教的法器]
 一个不能没有的东西 Something that does not cease to exist[栏目:初步参禅的方法 Basic of Chan]
 12.三月呻吟 Moaning and Groaning for Three Months[栏目:放生故事 The Story About Free Captive Animals]
 有的人就是不认识字,为什么立即能成佛?[栏目:妙祥法师·开示问答]
 四种环保 自然环保[栏目:法鼓山智慧随身书·法鼓法音]
 附录三(第六章 其它北传佛经与大圆满法关系)3[栏目:藏传佛教宁玛派大圆满法初探]
 无死的金刚心 第30章 悟后的暖阳[栏目:无死的金刚心]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com