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法演~闲田地
 
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★法演(1024—1104)

宋临济宗禅师,绵州(今四川绵阳)人。35岁出家,参守端禅师而悟,嗣承其法,为临济宗杨歧派传人。后居蕲州(今湖北蕲春)五祖山禅寺,随机答问,因事举扬,不假尖新,自然奇特,龙象盈门,乃一时极盛。座下得嗣名弟子有佛眼清元、佛果克勤、佛鉴慧勤,有“法眼下三佛”之称。

闲田地

山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁。

几度卖来还自买,为怜松竹引清风。

【赏析】

这是一首风流雅致、令人开怀的禅意诗,其中浪漫着天真纯朴的气息。

山前有一块空闲的田地,它到底是什么来历呢?我意气昂扬地叉着手问我的老祖先。老祖先告诉我说:这块地呀,是一块宝地;它给卖出去好几回,可我还是又把它赎买了回来,因为我实在舍不得那松竹引清风的情致啊!

可见这老祖翁还是蛮珍惜自家宝藏,也是十分风流俊逸的,他曾经迷失过,但还是努力找回了自性,真是一位快活自在的祖宗啊!“祖翁”在诗中是禅林中觉悟者的代名词,又称大德、宿德等。

闲田地在禅诗中是禅心佛性的象征。这是一块“不生不灭,不垢不净,不增不减”的田地,是任谁也不可能对它进行破坏的、不需要“耕耘”的永恒的净地。若辛劳于其中,于出世者而言所获的是法执;于入世者而言,所获者唯有烦恼。

在咏诵“闲田”的禅诗中,元僧野翁炳同有一首令人耳目一新的佳作:“秦不耕兮汉不耘,镢头边事杳无闻。年来也有收成望,半合清风半合云。”

好一个风流俊逸的禅僧!有一块田,竟然世世代代都不去耕种;既然世代都不耕种,让尖嘴锄都闲着,年底哪来的收成?!奇怪的是,岂止是一般的收成,那禅衲在这块闲田里得到的可是大丰收——他拥抱的可是一个清风白云般的自然美丽的世界。

 


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