要想修行解脱道是否一定要打坐？我是个肢体残疾的人，从小得了小儿麻痹症，不能长时候打坐。平时坐着都得两只手支撑身子很用力不能放松，请问师父我该如何修？(2010.9.24-1章华寺)

   答：在宗教界里面也会听到一句话，说六根要具足才能够怎么样才能够怎么样。空海是没有这样的规定限制，并不因为你身体有缺陷，然后就限制你学解脱道。事实上，在宇宙中也是一样，不因为你身体的缺陷然后就障碍解脱，不会这样，最重要的是我们的心理、我们的心灵。有很多人，他虽然是身体残障，身体有缺陷，但是他的心灵，却是很乐观、很开朗、很积极的。倒是很多身体六根具足的人却常常心灵里面自我捆绑、自我束缚、自我否定，所以容易形成身不残却是心残，那这样真的很可惜。

所以解脱强调的是心理、心灵，跟身体没有绝对关系。当然，如果我们有健康、健全的身体，比如说，你要跋山涉水，或者是要坐几十个小时的车才能够到这里来禅修，而如果身体有缺陷的话，可能就没有这么好的条件，所以，他们会有一些限制。但是，如果你道心够的话，这些时空你可以穿越的。你道心够的话，你一样可以听经闻法，好好的去练习，有时候我们的一些障碍反而他会激发你更强的道心！

就像有时候，富有家庭的子女不见得会珍惜、会惜福啊。可是很多贫困家庭的小孩子他却更懂得珍惜、惜福，很多他更懂得感恩啊。所以，家境到底是富裕比较好修行，还是贫困好修行，没有绝对的标准。而且佛经里面都还勉励提醒一句话：“富贵学道难”，因为条件太好的话往往很容易形成自傲、我慢、自大。所以就像身体也是一样，不因为身体有缺陷而影响修行。所以你放心，好好认真的去闻思。身体上虽然有一些缺陷，但是如果你能够做到心灵没有缺陷，而且是乐观的、积极的，反而会有更多人尊重你、尊敬你。甚至有时候你讲经说法的力道会更令人震撼。

我举个例子来讲。这几年世界上有一位也算是相当有名的人，名字我一下忘了，但是人跟故事我都记得很清楚。他出生时就没有四肢、手脚的，就只有头、胸部、身体，连手都没有，脚是萎缩成非常小的揪，完全不能作用的，就是一个没有四肢的人，在国际间有这样的一个人。父母亲看到这样的小孩子，很多人都是把他丢掉啊，或者不要啊。但是他父母却是用爱来养育他，然后一直鼓励他，给他的是爱的教育。所以他从小成长的过程，没有自卑啊。当他长大之后，到世界上很多的国家去演讲。他本身没有四肢，但他呈现出来的却是那么的乐观，那么的积极。

他讲：我虽然没有双手可以拥抱你，但是我用我的真诚、真心、爱心拥抱你！所以他这一种很自然的流露，用他的真诚、真心流露出来的，哇，反而在世界很多地方都得到非常多的震撼和感动。然后他又到监狱，或是那些有问题青少年的地方去鼓励大家。他怎么鼓励呢？他本身就是个非常好的说明，面对一些自暴自弃的问题青少年，或者到监狱里面去弘法，都很具有说服力。他可以告诉他们：你们的手脚，你们的条件哪一个比我差啊？我都可以过的这么样的快乐、都可以这么样的乐观、积极，你们有什么条件自卑？你们有什么条件埋怨、抱怨？

所以反而他具有更多的说服力，带动很多人走出黑暗，看到光明，对很多人产生很大的鼓舞作用。我讲的是真的，真的，这是真人！你们有看到这一则讯息的请举手。台湾来的都有看到，大陆就只有几位。好好，如果有因缘，我电脑里面有这个资料，可以播给大家看。

真的，如果你身体六根具足，但是你却活得很郁闷、很懊恼、自暴自弃。然后在那里束缚自己，这个才叫做心残啊！很可惜啊！老天爷上帝给我们这么好的条件，这么好的身体，我们却没有好好发挥的话，真的太可惜。所以，我跟大家勉励：要好好感恩我们生命的存在，我们能够有好的、健全的双腿、双手，又有眼睛可以看，真的很知足啊！已经感到很幸福啦！我能够活着，我能够呼吸，我觉得我就没有欠缺什么啊！

你对生命能够存在的这个庄严、神圣越了解的话，你越容易知足、越懂得感恩。那些埋怨、抱怨、不满很快的就一直地淡化掉。

我刚才已经讲那个核心了。只要他心不残，能不能打坐这已经不是问题，因为只要你心不残，你乐观积极的话，外相上你用什么方式打坐那都是无所谓啊，只要你心能够静得下来，你用什么方式心静得下来，然后能够乐观积极，你的心不残这个是最重要。所以我刚才讲的，身体这方面都可以不用去考量。他们不会有限制，最重要的是心灵的健全、健康、乐观积极，这方面他可以化解，包括修行方面他都可以突破的。这样知道吗？你能够乐观积极，当有所突破成长之后，将来你弘法利生那就更有说服力啊！

刚才讲的那一位没有四肢的人，他就说出一句话：“没有四肢却成为没有限制”。真的！他在讲经说法的时候，就好像一个雕塑品，然后放在桌子中间，真的就是放在桌子中间啊，因为他没有手脚。所以，身体方面他不是影响你打坐修行的原因。你虽然脚不方便，一样，你可以用不同的方式，你觉得可以让你心静下来的方式进行心灵的净化，这样就可以，一样可以听经闻法。