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既然你传的法都是实相,为什么还有些保留?
 
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既然你传的法都是实相,为什么还有些保留?是怕什么呢?你所保留的是人类接近毁灭吗?(2010.3马来西亚43)

   答:主要不是考量这个,不是说因为人类接近毁灭我就保留,反而人类越接近毁灭这种情况,我越不会保留。只是……当然这个要分清一下,我不希望讲危言耸听的话,但我是希望大家容许我讲真话。那像你们今天下午跟晚上,你们看那两部影片,你们可以看看,这些都是很现实、很真实的,整个地球存在的大问题。

而且你们要去了解,远在北欧的格林兰岛,它并没有工业,人类也没有直接到上面去破坏它。它是一个人类、地球上非常重要的一个指标,但是连这样的地方都受到这么严重的污染、破坏了。大家要了解,整个地球的生态,那是一体性的。我们在这里如果破坏、伤害、污染环境,这些它一样都会扩散到整个地球。

为什么跟大家勉励,我们要节约能源?这个叫做节能减碳。节约能源,就是减少碳的排放,减少制造二氧化碳。我们能源消耗的越少,对这个世间的污染就越少。地球事实上是我们大家的母亲。爱护地球,最简便的就是,我们省所该省,用所该用。不只是省电而已,水、电,还有纸张,还有包括说,我们日常的一些用品,能够节省我们就节省。取我们所需。然后,能够减少污染,我们就尽量减少污染,为地球、环保尽一份心力,从我们开始做起,节能、减碳。

这里提到说,为什么我会有所保留?我保留,我是在怕什么呢?这个就是我们大家的默契啊。你们越有解脱道方面的闻思基础,你们越深入、越深厚上来,我就越能够毫无保留的讲。因为这是第一次的见面,我怕有时候我讲太多,你们受不了。因为有很多的观念、知见,跟传统、跟你以前所听闻来的,会有不一样的。如果你没有听闻解脱道这些基础的话,我要讲很多的实相,你没办法接受,你听不进。而且会有很多的甚至严重的话,会产生很多的反弹、反感,认为这个法师讲错了,不是这样。

所以这个就是要有默契,当大家越能够身心柔软,你越有解脱道的闻思基础,那我就越能够讲、讲更深入的。你越成长上来,我就可以讲越深入的。所以保留不是说我保留一手,然后不讲给你们听,不是这样,而是大家的默契,你们越成长上来,我就会越无保留的讲。

我在公元二千零三年,有一次到福建闽南佛学院,到那边去互动交流,也在那边做一场、二场的演讲。第一场演讲之后,有四百位出家众,闽南佛学院办的很好,有四百位出家众来听讲,包括一百多位的在家居士。隔几天之后,他们又邀请跟研究生来做一场座谈,有研究生,还有学院里面的老师,还有他们教务主任,他们一起来座谈。我想他们是研究生嘛,又是学校里面的老师,所以我想说他们大家的佛法基础都已经比较高,比较够啦。通常你来到研究生,或是在学院里面当老师,你佛学各方面基础都应该相当好啊。所以我在那一场跟研究生、师生的座谈里边,我就比较无保留的讲出来。

结果他们很多人受不了,包括他们的教务主任,当然他也是轻松幽默啦,我讲出有些观念之后,他吓一跳,他说,啊!那我吓一大跳!结果在那个现场的对答里边,很多都是很精彩、很精彩,也很多是很尖锐的。我们后来也有剪接出版一片,叫做《四念处研究苑》,那个就是在闽南研究所那边,跟他们的一些对答。但是一些比较敏感的话题、内容,我们把它剪掉,没有对外流通。

这个就是说:不是我保留,包括说,你看像他们是研究生的人,学校老师的人,他们很多所听闻来的观念是这样。但是当我讲出来跟你所认知的有一百八十度相反的时候,你会吓一大跳,甚至会起反感。但我只能够跟大家讲说,你们修行学佛的这个心路历程,我经历过。

如果有因缘让我讲实相,我就讲实相,但我会告诉大家,我跟大家讲的、如果只要我讲出来的,我是凭着良心理性在讲,对众生有益的,我才讲,而且是事实我才会讲。我决不希望说,在那里煽动、危言耸听,或是哗众取宠,语不惊人死不休,我决不是那样的人。所以就是说,你们越精进、越积极,越精进上来,你们越成长上来,我就可以跟你们分享越多、回馈给你们越多。


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