珍惜暇满

(慧凡)

   一个人静静的坐在佛堂里看书，享受着与菩萨近距离的接触。累了，眺望远处的象峰山，天空是如此的蓝，阳光是如此的明媚，小鸟在自由自在的飞翔，松鼠在树上跳来跳去……。好一片祥和的画面，静下心来享受这宁静的人生。

   前两天刚看完索达吉堪布的《珍惜暇满》。人身难得，佛法难闻，真的是很惭愧。得到暇满却不知道好好珍惜，努力精进办道，白白的浪费掉。现在的人每天都把时间浪费在电脑、电视、手机……。真的被这些现代的电器给害死了。把暇满的人生变成不暇满了。

   大师告诉我们，生活在世间的修行人很容易被世俗化，对世间的种种社会活动、行为、生活方式没有足够的智慧辨别，拣择，很容易受社会和周围环境的影响，逐渐世俗化，不知不觉使自己的道心和修行腐蚀、弱化。这就是魔王以柔软的假相让自己的道心疲软下来，趴在轮回里再也不愿出离。有一个比喻很恰当，把一只青蛙放在凉水锅里，慢慢烧水，这只青蛙感觉很舒服，不知不觉中就在锅里被煮死了。如果把青蛙放入开水锅里，它会立即蹦出来，保住自己的性命。

   佛言：“得人身如爪上泥，失人身如大地土”可见人身是多么的难得，更何况能听闻佛法。天人在天上只知道享受快乐，不懂得修行，但天乐享尽了还是要堕落受苦，其它的畜生旁生整天在六道中轮回又太苦了，只求出离。所以，唯有出生在人道，苦乐参杂，才最容易修道。《法华经·方便品》云：“诸佛兴出世，玄远值遇难，正始出于世，说是法复难，无量无数劫，闻是法亦难，能听是法者，斯人亦复难。”诸佛出现于世间是旷劫值遇的，《妙庄严王本事品》亦云：“佛难得值遇，如优昙花，又如一眼之龟，值浮木孔。”古德亦云：“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出世，忏悔此生多业障，不识如来金色身。”所以我们今天能够得人身，又能听闻佛法是何其的幸运。顺治皇帝的出家诗：“百年三万六千日，不及僧家半日闲。”这个“僧家半日闲”是皇帝身上求之不得的。我们今天能够出家，熏习佛法是累生累劫修来的福报。《大庄严论》云：“离诸难亦难，生于人间难，即得离诸难，应当常精进。”

既已得人身，又庆幸遇佛法，我们更应该珍惜此殊胜因缘，诸恶莫作，众善奉行。应当常念诸行无常，三界火宅，众苦煎迫。对三宝生起信心，发大念心，精进勇猛修行。此身不向今生度，更向何身度此身？