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觉明上人制定的修持教学大纲
 
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觉明上人制定的修持教学大纲


以金刚为正法眼

离一切相,即一切法,去妄显真。妄真同二妄,是故不住生死,不住涅槃,不住二边,不住中道。经云:是名妙莲华,金刚王宝觉,如幻三摩提,刹那超无学。凡夫众生见相往生,圣人见相离相,菩萨见相不住不离。——觉明上人

 

以楞严为降魔杵

楞严神咒,阿难根源,摩登伽女意牵缠,安地世尊前,法王重宣,究竟离言诠。

佛者,觉也。经云:如是见性,是心非眼。当知闻觉知性,亦复如是,本自离一切相故也。既非有相,亦非无相,离即离非,空与不空,不纵不横,名秘密藏。如来证此为极果,果亦非果;菩萨悟此为真因,因亦非因。-----明 智旭大师

 

以大悲为利世灯

大悲神咒,中道神章,圆融无碍妙难量,结界净坛场,众等宣扬,热恼化清凉。

由一门而入普门,以大悲为法界体,获大悲心陀罗尼,得大自在,能除一切无明烦恼,总持一切法义。所谓知一切法,要皆以菩提心为因,大悲为根,乃知始本一如,悲智不二,即心见性。由大悲起修,终普贤愿海能得清净圆明法身。——觉明上人

 

以弥陀为导归处

发菩提心,一向专念,阿弥陀佛,实现人间净土,弘扬净土法门。历代弘扬净土宗诸大善知识,都是修学大乘佛法,都是大乘行者,对于大乘教法非常了解,对于各种法门十分精通,具足菩萨戒,修六度苦行,发菩提心,愿一切众生往生净土,愿将净土正法传承给一切有缘众生,这才相应阿弥陀佛的大愿。——觉明上人


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 临济义玄与临济禅法
 觉明法师开示
 浅说金刚般若法门
 《观音宝典》缘起
 觉明上人在张掖大佛寺禅院佛事法会开幕式上的致辞
 念佛法门
 法偈
 念佛法门和禅宗、密宗持咒有什么不同之处?
 参学问答趣事二则
 觉明上人2003年金刚法会法语
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