化州南山寺2009年9月念佛七法会

(3日下午) 几种病的忌口

今天上午我们讲到“人生和大自然”。我们老祖宗明白到，由于个人的业障和缘分不同，能吃的东西，不一定人人都适合吃。比如，有皮肤病的人，终生不要吃蒜头、葱头、海鲜、辣椒。这是普通的皮肤病。有牛皮癣呢，是提醒你终生不能吃牛肉。你一旦吃牛肉了，它马上就发了，而且还要扩大，用什么药都治不了。这是我们老祖宗的经验！

有肿瘤病的原因，首先是人在发热、口干时，大量地吃冷的东西，造成所有的毛细血管收缩了。那么，毛细血管里面的痰，由于循环不畅，就停留下来，造成局部结块了。这是来自气血不通。再加上平时我们发脾气时身体发热，又继续吃冷的东西，脓痰再次流入那个地方，结果就一天比一天大了。

告诉大家，不要吃生冷的东西。过分吃生冷的东西，叫做“自杀不用刀”。当然，我们吃生冷的东西不会当下就死人。但是它毕竟成为障碍你生命的条件。所以我们老祖宗的教育有很多的忌口。这种忌口不是为了什么，就是为了身体健康，让我们生命没有障碍。

下面再讲到精神病。精神病人的生命比较特殊，一般来讲，连狗肉都闻不得。一旦接近染有狗肉的东西，尽管病人当时非常清楚，可是晚上病就发了。

再者，精神病的病因是多维的。一般来讲，大部分的精神病人，都是精神压抑所造成的，也有一部分精神病人是由于恐怖心造成的。所以一般精神病人，就不能随便去接触刚刚往生的死人。当他去接近以后，由于心里面有各种恐怖产生，病马上又发了。所有这些病人的家属，希望你们明白！

关于这些学问，不能从哪个地方来，完全是从老祖宗的经验里面来的。我们生活在今天，都推翻了老祖宗的经验。

发热的病，不能再吃产生热的东西；发冷的病，不能再吃产生冷的东西。否则病会延长，或者加重。所以说，身体一旦有病以后，必定要懂得在饮食上调理。如果不讲究，那就是伤害自己。

还有瘟疫病。现在的甲型H1N1流感，也算是瘟疫病。如果有这种病，你认为病人身体虚弱，马上用人参来给他补，可能在两三个小时之内马上去报到了。所以现在很多发心的菩萨，一见别人有病，也不管什么病，就一片好心送人参给对方，这样容易成为“好心办坏事”。

在这里告诉大家一个生理原理，就是男女性生活。一般重病，如果恢复还没到二十天以上，你就过性生活，说不定你马上去报到了。为什么很多病人在医院都很好，回到家马上复发？就是这个原因。

我今天跟大家讲的，只不过是一丁点。将来我们可以把各种病的忌口印刷流通，以继承老祖宗的教育。不能把这些道理，当成迷信的说法，这是无上科学的经验！

老祖宗与民族文化

我曾经问过很多人：什么叫做科学？真正的科学，科是经过的意思，学是学识。经过的学问，经过的技术，叫作科学，也叫作经验。发明创造是科学的发展，不能单方面叫科学。老祖宗过去所留下来的经验都叫做科学。没有过去，就不会有现在；没有现在，更没有未来。所以，我们中国人有一句话叫作“继往开来”，这是人类发展的过程，也是科学发展的必然。没有原来的基础，就没有现在的条件，没有现在的条件，就没有未来的发展。

为什么我们今天重在讲老祖宗呢？因为明天我们也是老祖宗啊！如果我们把老祖宗的经验忘记了，那么明天后代还认可我们吗？所以要懂得，一棵树的长大，就必定要靠树根。树根牢固，树干才长大；树干长大，树枝、树叶就茂盛，成为大树参天。

虽然，民族和民族之间，也曾经有过不友好的历史。但是我们老祖宗有一句话：“天上天下，以和为贵。”用什么方式都不能达到平安，要想达到平安，就是以和为贵。古代，特别在清朝，北京为什么有太和门、中和门？这表示不管是过去、现在、未来，都要以和为贵。

今天在座的，我相信也有各种民族。民族没有高低贵贱，人类应当是平等的。民族的来历，它跟文化发展差异有关。文化发展越发达的地区，就成为民族发展良好的地方。大千世界是平等的，但是人类生活过程中的差异，才有了大民族、小民族的区分。当我们觉悟了，就没有民族的区别。文化是平等的，人类是平等的！

所以，大家必然要明白到，我们信仰宗教，那么宗教是老祖宗经验的教育，我们要相信老祖宗的经验。老祖宗留给了我们伟大的文化。

我们宣扬老祖宗的经验，目的是启蒙后代明白到：老祖宗用生命换来了我们今天生活的美好；告诉我们的后代，首先不忘记老祖宗的恩德，往后要用我们的生命，创造更好的未来给我们的子孙后代，愿令我们的后代一代超一代！

有信仰，就有文化；有文化，就兴旺一方。文化，文：是文明；化：是统一化，文化就是文明的统一化。

什么叫做回归大自然？遵守大自然的规律，不要回避大自然，不要妨害大自然。回避，就成为少数民族；妨害，就是一个民族的毁灭！天地是公平的，能给一个生命来到这个世界上，是天地的功德。所以我们人类与人类之间，要真正地理解天地的功德。

中国文化，是全世界文化当中最好的文化，是非常有艺术的文化，非常有内涵的文化。有文化，才能有民族和民族之间良好的沟通，有沟通才能达成共识，才成为民族之间交往的条件。

我们一定要感恩老祖宗给我们留下来的经验，更愿望我们人人都能继承老祖宗的经验，更重要是我们要完善老祖宗留下来的经验，发挥老祖宗留下来的良好经验！

(3日晚上) 互动分享

1．我住化州解放路，我姓王，得红斑狼疮十几年，以前心烦气躁，从来没有心安理得的感觉，现在有了心安理得的感觉，多谢佛慈悲！

2．阿弥陀佛！师父好！我是来自湛江的义工。我在这里想代我父亲感恩师父，感恩菩萨的成全。因为我的老父亲77岁得了肺癌，在动手术之前，我们和他来打念佛七。父亲动手术整个过程很顺利，很成功。一般人有五个肺叶，父亲那么大年纪切了一个肺叶，不用输血，一个月后康复得很好。感恩师父，感恩阿弥陀佛！

3．我来自南宁市，昨晚刚到。这次我到南山寺法喜充满，感受非常深。来到念佛堂感觉轻飘飘，非常殊胜。闭上眼睛好像在极乐世界，有讲不出的感受。感恩阿弥陀佛！

4．我来自澳门，我叫陆* *。我病了很多年，自小有忧郁症，怨妈妈，骂爸爸，所以我是不孝的女儿。我今天听了师父开示后，我向爸爸妈妈道歉认错。我知道自己不开心、忧郁，所以病了几十年。我初二晚上来的时候病了，后来请阿弥陀佛加持，现在好了，感恩阿弥陀佛！

5．清愿师：阿弥陀佛！师父晚上好！大家晚上好！我来自广东湛江，我的出家法名是释清愿。今天听了师父的开示，感恩我们的老祖宗。我们每个人的生命是从父母而来，父母的生命从老祖宗而来，但是我们现在有多少人能够懂得父母的恩德？更何况老祖宗的恩德！很多人已经不知道什么叫老祖宗了，因为很多人认为一代生一代那是自然的规律，是理所当然的，是应该的，没有什么可以去感恩的，包括我也是一样。因为我们传统孝道的教育已经断层几十年，所以造成我们老祖宗的后代子孙不认识老祖宗了。以往师父也多次在佛七法会上讲感恩老祖宗，但是我们还是没有办法了解到老祖宗无量无边的恩德。师父今天非常的慈悲，他从多个方面和我们讲老祖宗的恩德，为的就是要唤醒我们内心的感恩，让我们真正认识老祖宗，感恩他们的功德。正是因为我们不懂得感恩老祖宗，我们不懂得什么叫孝，所以才造成现在家庭伦常的混乱，造成社会的混乱，造成世界的不安祥、不和平。今天我听了师父说的感恩，我真正地体会到自己真的是一个不孝的子孙，我们对不起远古以来的老祖宗，因为我们都是华夏民族的子孙，我们都是炎黄子孙，我们都是从共同的老祖宗那里来的，天下人都是我们的父母和兄弟姐妹。我们把我们的根忘记了，没有给华夏这颗大树浇水，给他提供营养，所以我们现在这些子孙都变成什么样的人？我们生命的根源从老祖宗来，老祖宗不但给营养生命的食物，也提供精神的营养。中华民族五千年，没有老祖宗从哪里来呢？我们是礼仪之邦，我们博大的精神文化从哪里来呢？我们作为子孙后代，要继承老祖宗的传统文化，做一个有文化有涵养的人，把我们的孝道学到、做好；把老祖宗的所有智慧经验运用在生活当中，传给我们后代子孙。这是我今天的感受和大家共享，感恩师父！

6．仁广师：和尚慈悲！诸位法师，诸位义工，大家好！我算是南山寺常住，第一次参加师父的念佛七法会，也是第一次闻到师父的法。虽然是第一次参加，但是师父很慈悲，师父让我担当伽蓝菩萨代表，感恩师父！师父每一次开示都从不同角度，讲南山寺的情况，每一个细节都很关心到位，证明师父很慈悲，大家给师父一点掌声！现在南山寺条件是非常艰苦的，住的地方非常简陋，但是你来到南山寺这里一定会感受到师父的慈悲和佛的慈悲。

7． 仁焕法师：建立一个道场，必定具备三个缘分：天时、地利、人和。哪方面算是天时呢？因为政府是代表天地管理一个国家，所以政府就是天时！政府认可的事一定要办，所以南山寺得天时。从这里的环境来说，因为是化州市最高的山头，也是风景非常优美的地方，所以南山寺得地利。在“人和”方面，有本寺庙的开山祖师来典法师来这里配合当地政府和这里的发起人庞妙英居士，成为这个寺庙的缘起。我第一次应邀来到这里的时候，让我非常感动的是，他们建了广大的工棚作为念佛堂、斋堂和宿舍。再到今天这样庄严的念佛堂，如果没有他们的发心，能有今天这么良好的条件吗？虽然这也和大家共同的发心分不开，但是缘起人必定是很重要的。所以我说过一句话：“法没有缘起，永远不会应化般若。”我是出家人，四海为家，哪里有需要，就在哪里弘法。所以我打算这段时间，一直到明年，暂时把精力放在南山寺，因为南山寺天时、地利、人和的缘分已经到了。把这边完善了，再重新考虑灵阳寺。我师父今年亲自来过这里，他看了这个场面，他提醒我一定要把这个寺庙建成中国一流的“净土山庄”，和灵阳寺一样，24小时念佛不断。我就先用一年的时间，搞好这个道场，愿望大家能共同发心。《地藏经》说：为老祖宗做超渡功德，七分功德，阳上的人得六分回报；为十方常住做功德，则是一本万利！但是如果道场成为商业的道场，法师就没有功德回向。大家发心的话，不要问我要做多少，做大得大回报，做小得小回报，不做就没有回报。我们保证做到：不攀缘，不化缘，不求缘，一定要随缘！谢谢大家！