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做功德
 
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做功德

张慈田
 
   台湾寺庙庵堂每年要做几千次消灾祈福半会,做法会恐怕筹集资财为最大的目的,而「消灾祈福」只不过是名目而已。「消灾祈福」经常都是为全国甚至全世界做的,功德似乎很大,但那么多次法会,以台湾来看,对政治、社会、经济、教育问题的改善,却是微乎其微。

    寺庙庵堂值得动辄募集成千万几亿的资金来不断地建设吗?建设大寺庙,其中不乏是满足自我膨胀及媚俗的需要,并非实际所需,而寺庙庵堂从事教育民众的功能远远落后,这是很普遍的通病。

    鼓励信徒布施,难舍我所执爱之财物,而能施舍,是有功德,但对这功德生起另一种执着,就很狭隘了。传说中,梁武帝自以为建了不少庙,印了不少经,供养不少出家人,有很大的功德,却被达摩祖师泼冷水,说:「没有功德。」布施若没有用智能观察所施舍的项目用途,不但成不了功德,反而是糟蹋造业。

    一切布施中,法布施为最大的功德。法布施就是讲说佛法,这是寺庙庵堂能做该做的功德,多做讲说佛法,才能令信众智慧增长,社会得到和谐进步。
 

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