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菩萨在家 当愿众生 知家性空 免其逼迫
 
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菩萨在家 当愿众生 知家性空 免其逼迫

沈家桢

菩萨在家 当愿众生
知家性空 免其逼迫
-----《华严经.净行品》

第一个结论  

构成每个人一生的一切现象,都是依因缘而现起,简称缘起。而这个人的五根意识乃是这一切缘起现象的最主要的因缘。

第二个结论  

缘起现象,当体即空。这些缘起现象所构成的人生也是当体即空。当体即是本性,所以称为性空。生死轮回全是缘起现象。所以我们要想脱离生死轮回,就得少与缘起现象相应,其要诀是:少执著。而要在缘起现象的日常生活中力求与本性相应,其要诀是:念无量。

第三个结论  

愿即是缘。各位的心愿,即是最有力的因缘。心愿愈大愈无量无边,缘起亦愈殊胜愈无量无边。普贤菩萨行愿品中说:一个人临命终时,亲爱的眷属、心痛的子女、珍贵的财富、威赫的权势,没有一样跟着你走,唯有你的愿力,一直跟着你走,领导在前。倘您平时能和普贤菩萨十大行愿一样的发愿力行,则刹那间这种行愿的因缘,在您空的本性(sunyata)中,显现起无量光、无量寿的极乐国土。因此我奉劝各位,常常诵念华严经普贤菩萨行愿品,要体会普贤菩萨说此十大行愿的精髓所在。这十大行愿是处处不舍众生,所以对象无量;是处处以尽法界虚空界十方三世一切诸佛为境界,所以境界无限;是处处念念相续无有间断,所以时间无间。以这样的心愿来缘起您的人生,无怪普贤菩萨说:

  “是人所获福聚,无量无边。能於烦恼大苦海中,拔济众生令其出离,皆得往生阿弥陀佛极乐世界。”

  一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  世界上所有的现象和思想,
  是不真实的,有如一梦,亦像是幻术,是虚影;
  世界上所有的现象和思想,
  是不永久的,似水上的浮泡,像露水,亦像是闪电,
  人们对世上的现象及思想,应作这样的观察及认识。

 


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