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无字药丸
 
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<一代宗师的毕生经验:和颜爱语>

    "无"字药丸

    很早以前,我到出云一个叫平田的地方讲话。讲话结束后一位老者问道:"佛教的经典浩繁,像我们这些忙忙碌碌的在家人,哪辈子能读得完啊。难道没有像基督教圣经那样能随手揣进衣袋里的佛经吗?"

    于是,我如此作答:"如果您到大学或市图书馆,能对人家说'书太多了根本读不完。请减到我们能承受得起的量'吗?书多说明文化成就斐然,是件求之不得的好事。"

    "然而如您所说,到底该看哪一本确实让人犯难。为此,古时的师祖好心替我们反复诵读佛祖的一切经,从浩瀚的经典中,弘法大师引导我们只要读净土三部经,必然往生极乐。各个宗派自成体系,所以无须读全部经典,只要虔心阅读您所信奉的那一宗派经典足矣。"

    "日莲圣人甚至认为连这些也不必读,主张唱颂'南无妙法莲华经'这七字题目,便与读了《法华经》有同样功德;而法然上人垂大慈悲,强调即使不读三部经,只唱颂'南无阿弥陀佛'六字名号亦往生无疑。只这六七个字就能得到救赎,比圣经简要得多,何等可贵?"

    "禅宗连六七个字也嫌多,只要懂一个'无'字足矣,所以是再简约不过的教诲。'无'一字好比维生素综合剂(PANVITAN),集万般营养素于一粒中,只要每天坚持服用,自然心神怡然,开悟无疑。世上还有比佛教更可贵的宗教吗?"

    老者若有所悟。第二年再去平田,我讲完那位老人又过来了,兴冲冲地告诉我:"去年您的见教实在高明。'无'这剂丸药真管用!"

    禅宗讲究"不立文字,教外别传",不需要太多的经典。只要参透祖师开示——如赵州的"无"、云门的"关"或"日日是好日",就能见性成佛,是最直接的教诲。

    以祖师所示言行范例为公案,对它集中精神没入祖师的境界及明悟是禅宗的原则,然而这似乎并非中国禅宗的发明,也见于原始佛教教团。原始佛教的比丘们每得佛陀一言,都要经行吟诵该句,坐禅对它深入思考,直至理解为止。

 


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