专心就是敬业

撰文 / 释修观(种德禅寺佛学苑学僧)

    凡事都要专心，这是我们常说的一句话，可是真正做到的人又有多少呢？

    从科学的角度来说：专心干事时，脑细胞只用于一个方面，就是要干的事，这样事情才能办好；而不专心者心猿意马，想别的事情，这样使脑细胞过度疲劳，从而削弱了它们的能力，主要的事当然做不好了！

    纵观历史，古代人就有专心于自己事业的品质。尤其是居里夫人，学习陀螺后，专心于自己事业，成为“举世闻名的女科学家”。我很喜欢她说的一句话：我们必须吃、喝、睡，必须玩乐等，接触生活中最甜蜜的东西，但是不能受它支配。同时，除这些外，我们头脑里占优势的，必须是一个终身全力追求的理想。这也正是佛法中讲的：心勿随境转。

    为什么坐在同一个教室中有的学生比其他学生聪明？原因是专心不专心。其他学生坐在那里好像很用功，其实什麽都没想，就连旁人橡皮掉了也能觉察；而有的人学习上看来不怎麽用功，但真正学起来，大脑便万事皆空，专心抓紧时间读书，讲求效率，一研究问题，不达目的决不罢休，真是如切如磋，如琢如磨，所以，她们总能做出许多难题，有所收获。

    这就是敬业，对自己的事业尽职尽忠。正如梁启超的一篇议论文《敬业与乐业》明确说明：“敬业，是人类人活的不二法门之一”。敬字是古圣贤人最简易直接的法门。可惜现在人变得不适使用了，惟朱子解得好：“主一无适便是敬”。用现在话讲就是：凡做一事便忠于一事，将全副精力集中这上头，一点也不旁骛便是敬。如庄子记佝偻丈人承蜩的故事也启示我们：“凡是要专心致志”。庄子也说过：“用志不纷乃凝于神”。确实，做事不可以这山，望那山，否则则将一事无成。

    那麽，在我们修行路上也是同样的道理。应持一颗“专心致志于一法，一法一罚渐圆满”的心态来修学。倘若八万法门同时来学，那就不能集中精力学好某一法，甚至最后一法也不成。如小猴摘了鲜桃抛西瓜……最后两手空空而回。修行上首先需要对某一法生，然后不谈玄说妙不横生枝节，精勤、专一而修成就将不可估量。

    所以，专心做每一件事，专心读每一本书，专心学每一法……都是敬业精神的表现，它与人生最为必要，最为有利；同时也是学有所成，修有所证机关建的一步。