人性本善，不善的是--习气

许许多多的事情需要我们去感恩。我们要感恩本师释迦牟尼佛为我们讲明白了宇宙人生的真相，讲明白了我们生命的意义和价值。感恩阿弥陀佛为一切众生成就了四十八大愿，成就了极乐净土，让一切苦难的众生都能够有一个皈依处，都能找到回家的方向。 感恩诸佛菩萨对我们慈悲的护佑，感恩诸天善神以及天龙护法对我们慈悲的照顾。作为一个佛弟子常常生活在感恩的世界里，感恩社会的太平，让我们有一个安定幸福的生活。感恩国家，感恩整个民族，感恩我们的家人。我们每天一定要生活在感恩的世界里。

一个人在这个宇宙当中，在这个社会大家庭当中，是很小的一部分，我们需要太多人帮助了，衣食住行无一不是别人在劳作我们在受用，我们每一个人都是人类大家庭当中的一个成员。互相关爱、互相帮助才能使我们这个共有的家园更加和谐，更加地幸福美满。我们的存心一定要落实，存好心、说好话、行好事、做好人，每一个人都能够做到，我们这个世界就非常美好。

我们有这么一个殊胜的机缘，在烦恼的人生中得到佛菩萨的庇佑，得到佛法的法雨滋润，使我们的心量拓开了，使我们的烦恼消除了，在我们人生的道路上，点燃了新的智慧明灯，这是无比幸运的一件事情！

在人生的道路上，在菩提道路上(菩提道就是觉悟的道路，我们的人生觉悟了就叫菩提道路)，大家对于佛教，对于佛法有了正确的认识，非常高兴。我们学佛一定要有正知正见，一定要明白佛陀是教导我们如何做人、如何做事，将来如何做佛，不是迷信，更不是迷惑众生。佛教导我们如何地把我们这一生的命光不空过。

弥陀大愿菩萨给我们做了最好的示现、最好的榜样，教导我们一生当中存好心、做好事，敦伦尽分，尽到自己的社会责任，尽到自己的家庭责任，能够帮助有缘的众生，进而自己幸福美满。菩萨怎么行呢？菩萨道怎么去做呢？就是落实在现实生活当中。

我们学佛人没有恐怖，没有烦恼，没有忧虑，是多么自在的一件事情，这是真正的学佛。别人说现在天灾人祸如此的多，灾难如此频繁，人心惶惶不安，我们学佛的人一定要把心安下来，会不会有灾难呢？我相信会有，为什么会有呢？人心感应的，人心感召。现在真是君不君、臣不臣、子不子、父不父，太严重了，太可怕了!都争先恐后在争夺着权利，争夺着名闻利养。

我们看到这些灾难现象很正常，应该有。人心不平感应地震，贪心感召了洪水，愚痴没有智慧感召风灾，佛在经上早就告诉我们了。但是我们要不要害怕呢？不用害怕。佛说共业里边有不共业，有别业，再苦的灾难，你只要存好心、做好事，一心一意为他人着想，做一个善人，我相信别人有灾难，这个灾难对你来说就没有。

为什么现在很多的大德、善知识们在说这件事情呢？我们要明白他真正的用意在什么地方。没有别的，无过于让一切众生回头是岸而已。从烦恼里面回头，从恶习里面回头，从一切不善业里边回头。回头以后，灾消了福就来了。

我们不用恐慌，因为佛告诉我们真因，我们知道这个因果关系。过去有不善，我们不知道，经过佛陀的教诲，我们现在明了，从此时此刻起我们认真地去做就行了，要有一个平常的心态来面对，无论生活当中还是工作当中，一定要有一个平常心。

我们每一个人都是菩萨，每一个人都有善良的一面，都有慈悲的一面，遇到佛法以后，把我们慈悲善良的真心里本具的美好的东西，通过佛菩萨的指点我们都找回来，灾难都没有了。要说灾难，哪一天没有灾难呢？

现在传得最多的、最恐慌的就是2012，到底会不会来呢？到底来了会怎么样子？媒体在宣传这件事情，很多的这些修行人也在恐慌这件事情。我们真正明了之后要不要恐慌，要不要担心呢？光担心没有用！你担心，它该发生的还是要发生的，关键在于我们要明了它的起因是什么？

灾难的起源，佛给我们讲得很清楚，这个世界每天有许多人不在了、过世了，以各种各样的方式离开这个地球。他们所受的折磨、他们的痛苦，就等于生活在2012里面。但是又有多少新的生命降生到了这个世间，依然过着幸福快乐的日子，他们就生活在太平的盛世。

佛在经里告诉我们共业里面有别业。一切众生到地球上来，同样做人，大的环境大的共业感应道交。但是我们每一个人的相貌不一样，我们每个人思想方式不一样，我们每一个人的命运不一样，就意味着一生所遭遇种种的过程和别人也是不一样的。

有的人一生很幸福美满，很快乐，那就意味着他在像天堂一样的生活当中；有的人虽然生活在这个社会太平安定的时代，但很烦恼、很苦恼，时时刻刻被这些怨恨、仇恨包围着自己，对他来说就生活在烦恼的世界，就生活在痛苦的世界。

真因不在于外界的环境，而是在于你八识田中，起的作用是恶的还是善，这个比什么都重要。我们学佛了以后，经常会读一些佛经，能够明白这个道理。能够清楚地知道，我们现在学佛了，和过去相比较，智慧增加了，过去看事情看不明白，听事情有的时候也是糊里糊涂的，而现在看一件事情，比以往看得清楚了，分析得比较透彻，这就说明你的心烦恼少了，智慧紧跟着就增加了。

佛告诉我们，智慧是你本来具足的，只不过是被烦恼给障碍住了。同样的一个道理，太平盛世是我们心灵当中本来具足的，夜不闭户、路不拾遗的本性纯善的这种思想和行为，也是我们真心里面本来具足的，只不过觉悟的人少，提倡的人少，把这个美好的一面显示得不那么明显而已。能不能做得到呢？大家每一个人都向往，一定可以做得到。真做得到，因为每个人的本性本来就是善良的。

中国古老的文化，文明智慧，老祖宗已经告诉我们，人性本善。不善的是什么呢？习气。你到这个世间来，是很可爱的，天真无邪的。遇到了善的环境、好的家庭，把你教育得非常彬彬有礼，你的人生就能够有条不紊地过着安逸自在的生活。有的人很不幸，生活在一个不好的家庭里，或者是一个不好的环境中长大，感染了许多坏的习惯、习气，造成种种的痛苦，种种的坎坷命运，都是有前因后果的。

佛把这个道理给我们说清楚了，我们才真正了解到，原来佛法是具体指导我们生命真实的意义和价值。这个是真正的。如果我们不明白这层深意，你到灵山见到释迦牟尼佛，得到的利益也是非常有限的，因为你不懂。

我们一定要有一个正知正见才对。弥陀大愿菩萨慈悲为我们做了圆满的示现，意义是什么呢？让我们在一生当中能够把这个妄想、烦恼的心安顿下来。要知道困难都是暂时的，不顺也是很快能过去的，人的一生有顺利的时候，也有坎坷的时候。一定要坚信，我们每一个人的生命，只要你有信心，只要你有坚定的愿力，无论是困难无论是坎坷，每一个人都能够圆满自己的人生。坚信佛菩萨的教导、佛菩萨慈悲的开示，我们只要有了信心，每一个生命都会放光，都会精彩。

我们每个人一生当中经历了许许多多的因因果果，是是非非，在你没有学佛的时候，没有人把这个道理给你讲清楚的时候，总是不明了，怨恨、仇恨。但是我们明白了这个事实真相以后就知道，我来这个人间，到这个世界上干什么来了，要做好我自己应该做的，将来我要到什么地方去，我要怎么样，心里清清楚楚，明明白白，这就对了。

决定要明白一个真实不虚的道理，你种如是因必然得如是果，只要去耕耘自然就有收获。这是从古至今，无论是佛法、世法恒古不变的道理，这就是宇宙大自然的自然现象，一个规律，每个人都很难逃脱。如是因如是果。

----节选自2010年7月25日开愿法师在“弥陀大愿菩萨往生九周年纪念”学佛分享会上的开示