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生命中的重重无尽
 
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生命中的重重无尽

生命中的「重重无尽」──

是因因互入,因中又有因,如是剖析,无有穷尽;

也是果果互入,果中又有果,乃至互为因果,因因果果,无有穷尽…

生命中「重重无尽」指的是什么?显然的,它不会是指很多很多的相,也不会是很大很大的空间,更不是指很长很长的时间,它所指的是--生命中各项因缘「重重无尽」的相因;换言之,它是因因互入,因中又有因,如是剖析,无有穷尽;也是果果互入,果中又有果,乃至互为因果,因因果果,无有穷尽之谓也!

在表达生命中的此一现象,《华严经》中的经文与疏论显现得特别清楚与明显。经论中对这种思惟与语言的表达模式是用「十」为相,用以说明圆满,其中的安排才是其精华之所在。

通常,在一到五之间的叙述是用以说明其基础状况,这当中已有逐渐深化的情形。

第二阶段从第六到第九:六为显相总结。

           七为由相入性空般若,

           八为由空性起妙用,

           九为离言说而实践。

        此中,六以弥勒表相,

           七以文殊表法空,

           八以观音起妙用,

           九者普贤演力行;其中一一胜前,含摄融入。

第十则以不可说之如来圆融之,故称十以融其前,是故,行者不宜以「重重无尽」为大量而忽略之,是乃生命中重重无尽之妙行矣!

 


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