虚空藏菩萨求闻持法—一 海涛 辑
1.「闻持法」是指为求得忆持见闻觉知的事，能长久不忘而修持的密法。
2.求闻持法为密教修法之一，其中有观音求闻持法、如意轮求闻持法、虚空藏求闻持法三种。但是一般的求闻持法是指「虚空藏求闻持法」，略称为闻持法。
3.日本的真言宗常以虚空藏菩萨为修习的本尊。空海大师尚未进入唐朝之前，随从勤操受持这个法门，并于德岛、高和二地修法，而有感应。
4.这个法门有二个系统的传承：一个系统是经由善无畏、道慈、善议、勤操而为空海所禀传(即入唐以前所传)。另一个系统是空海进入唐朝后，又从惠果处相承。此二系传承的种子、三昧耶形等各不相同。
5.满愿最胜心陀罗尼求闻持法：以下介绍的求闻持法，是出自《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》所记载。佛陀在此经中宣讲能满诸愿虚空藏最胜心陀罗尼，是当释迦牟尼佛入于诸波罗蜜平等性三摩地中，起定时所宣说的。
陀罗尼是：南无 阿迦舍 揭婆耶 唵 嘛哩 迦嘛唎 慕唎 莎嚩诃
Nama ãkasa garbhãya om mãli kamali mãuli svãhã
6.修法功德
一、此真言是过去、现在一切诸佛所共同宣说的。
二、此陀罗尼的功德非常广大，若能够恒常持诵此陀罗尼，从无始以来五无间等一切罪障都可以全部消灭，并能恒常得到一切诸佛、菩萨共所守护忆念。乃至修学者未成佛前，所出生的地方，虚空藏菩萨都会恒常随身守护，让诸有情时常所乐于亲见。
三、众生的善愿没有不满足的，一切痛苦患难全部都消除，并且能够时常出生于人、天而不堕恶趣之中。
四、生生世世出生的地方，都能恒常忆念宿命，假设无法忆持，只要常诵持此真言，必能获得如此的福报功德。
虚空藏菩萨求闻持法—二 海涛 辑
◎闻持不忘的简易修法
1.在《虚空藏菩萨经》亦记载了能够忆持不忘的咒语，咒语及修法如下。
2.若有众生乐欲读诵种种书籍论典，想要降伏其他人的论说，或是佛陀所说，或菩萨所说，或声闻众所说，或世人所说，此人应于后夜清净洗浴自身，穿着新的清洁衣服。
3.焚烧坚黑沈水及多伽罗香，于一切众生发起慈悲心，面向于东方至心合掌，称诵虚空藏菩萨摩诃萨的名号，然后念诵此陀罗尼咒——虚空藏菩萨咒：
阿祢逻阇鞞 anilajiabi
钤浮娑阇鞞 kingbusajiabi
耶婆奈阇鞞 yabanajiabi
博厕娑迷 bachiesami
帕答逻阇鞞 padalajiabi
噶那婆逻鞞 ganabalabi
萨答罗噶逻泥 sadalagalani
乎嘛乎嘛 huma huma
摩诃 噶楼尼噶 maha galoniga
娑婆呵 sawaha
心咒：嗡 哇日啰 啰多那 吽
4.如此修法，则虚空藏菩萨摩诃萨即加持护佑修行者得于忆持不忘的能力。
◎补充资料：认识虚空藏菩萨
1.所谓「虚空藏」，就是福德智慧二藏无量，宽广如虚空。大慈大悲，常度化众生而不休息。
2.《虚空藏经》载：佛陀住佉罗底翅山时，虚空藏菩萨从西方一切香集依世界之胜华敷藏佛所来诣。虚空藏菩萨不但得一切秘密义﹐且以大悲心去救度众生。
虚空藏菩萨求闻持法—三 海涛 辑
3.此虚空藏菩萨在金胎两部，金刚界曼荼罗内，就是金刚宝菩萨，是贤劫十六尊之一，列外廊南方。在胎藏界曼荼罗内，占虚空藏院的首位。
4.《虚空藏经》有云：「若有人欲得智慧，欲得大家敬爱，欲得良好的歌喉，欲得帝王及百官之位置，欲得种种财产及美满的眷属，同时在行善之后，能名闻天下，则必须经常念此尊名字，一定得到如愿以偿的。」
5.虚空藏菩萨的形像：「头戴五佛冠，右手臂弯曲，持剑，剑有光焰，左手于腰侧，操拳执莲华，莲华上有宝物如珠。摩尼宝珠代表如意自在，即自性宝藏的意思。虚空藏菩萨是白色，坐青色莲华之上。」
6.释迦牟尼佛赞叹虚空藏菩萨言：「禅定如海，净戒如山，智如虚空，精进如风，忍如金刚，慧如恒沙。其身即是诸佛法器，诸天眼目，人之正导，畜生所依、饿鬼所归，地狱救护众生法器。应受一切众生最胜供养。」「一切众生无上福田，三世诸佛第一辅臣」，可见虚空藏菩萨之伟大。
7.依佛典所载，虚空藏菩萨对一切众生甚为慈愍，常加护持。如果有人赤诚、如法地礼拜过去世三十五佛之后，再别称大悲虚空藏菩萨名号，则此菩萨当会现身加以庇佑。
8.依《虚空藏菩萨经》所载，此菩萨住在西方一切香集依世界之胜华敷藏佛所。曾与十八亿菩萨来诣娑婆世界，说破恶业障陀罗尼，令众生得福德，诸愿满足。
9.虚空藏菩萨咒也是佛教徒常持诵的真言。一般人总以为该咒的特色是增长记忆力。实则虚空藏菩萨的慈悲、方便与愿力，与观世音菩萨都甚为相似。经典曾说他「为诸众生成就大慈，常化众生而无休息。」可见增长众生的记忆力，只不过是其无量菩萨行愿的一小部分而已。
10.信仰虚空藏菩萨能增进福德、智慧，消灾免难。
