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远离修行的障碍
 
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远离修行的障碍            海涛  辑
 
1.远离四种恶人,修行才能顺利:
 
一、乐语他误人:好议论他人错处的人。
 
二、乐说邪见人:指喜好讲说偏邪见解的人。
 
三、口软心恶人:口中虽出软语、善语,但是心中却存恶意、恶念的人。即是「口蜜腹剑」的人。
 
四、少作多说人:一个人言词之间冠冕堂皇,而实际却少有作为,言行不一,说得多做得少的人。
 
2.据《修习止观坐禅法要》中揭示,两种退魔法:
 
一、修正却魔:指坐禅之人,在修定时,或见父母兄弟、诸佛形象等一切可爱之境,令人乐着;或见虎、狼、罗剎等一切可畏之形,令人怖惧,即应了达此为诸魔惑乱之相,皆属虚诳,不喜不怖,而唯息化寂静,则彼当自灭。
 
二、修观却魔:指坐禅的人,在于修定时,修止却魔,而魔境不去,即应反观,观此能见之心,无有处所,彼何所恼?如是观时,魔即谢灭。若迟迟不去,但当正心,不喜不惧,则正定现前,彼当自灭。
 
3.修行人应当远离恶友,在《长阿含经》中指出恶友之六害:
 
一、方便生欺:时常习惯性地欺骗别人。
 
二、好喜屏处:喜欢藏身于隐蔽之处。
 
三、诱他人家:常引诱他人一起为非作歹。
 
四、图谋他有:对别人的财物,常存图谋不轨之心。
 
五、财利自向:专门想谋取利益。
 
六、好发他过:喜欢指摘别人的过错。
 
4.在《无量寿经义疏》等书中,指出有三种恶念,称为三想、三恶想、三不善想,其对人的危害甚大。
 
一、欲想:对人、物、名誉等等,生起贪欲之念。
 
二、瞋恚想:对不如意的人、事、物,常起瞋恨、恚怒之心。
 
三、杀害想:对恼怒的人,常起杀灭或谋害之想。◎人若不贪名利,就不会有欲觉;不恼众生,就不会生瞋觉;不损物命,则不生害觉。所以三觉不生,三想也就绝灭。

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