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提得起放得下
 
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   提得起放得下
  
  在现代的政治人物当中,蒋中正三次下野,最后建设台湾成功,奠定了他在历史上的地位;邓小平三放三起,终于为大陆建立改革开放的社会,此皆是「提得起放得下」而能成功的明证。
  
  毛泽东当初在共产党里也曾受过别人的排挤,但终能折服群雄,一人独大;汪精卫、陶铸等人在国共两党中能「提起」而「放不下」,因此不得善终。
  
  所谓「提得起放得下」,就如打井水的水桶,能够提起来,也能放下去。我们看到很多的政治人物、演艺人员,一旦不如意的时候,他就放不下。甚至一般平民百姓,在爱情上、在经商财物方面受到挫折,乃至学生考试失利了,他们就放不下;放不下自然也就提不起,因此就会觉得前途艰难,严重者甚至兴起了自杀的念头!
  
  有一个婆罗门外道,有一次带了两个花瓶去见佛陀。佛陀一见面就叫他「放下」,婆罗门依言放下手中的花瓶。佛陀又叫他「放下」,他又放下了另一只花瓶。佛陀又说:「放下!」婆罗门不解:「我已经都放下了,你还要我放下什么呢?」佛陀说:「我叫你放下,不是叫你放下花瓶,我是要你放下傲慢、骄瞋、嫉妒、怨恨等不善的念头与不好的情绪,都要能放下。」
  
  一般的人你要他放下功名富贵,就已经很难了;要他放下心中的喜怒哀乐,更是不容易!现在常见各个学校的毕业典礼,校长亲为学生洗脚,这是表示校长自己能「提得起放得下」,同时也是鼓励学生要养成谦卑的习惯。
  
  中国大陆文化大革命的时候,那些睡牛棚的人,如果不能「放得下」,今日又如何能「提得起」呢?沈庆京先生一生历经发财、倒闭、坐牢;出狱后又能「东山再起」,这也是「放得下,才能再提起」的明证。
  
  现在社会上有一句名言:放下身段!因为世间终究是「花无百日红,人无千日好」,能够放下身段,才能「放得下、提得起」。即如清朝的宣统皇帝,原为九五之尊,但是到了最后却在北京的中山公园做一名清洁工;如果他不能放下身段,又怎么能生存于世间呢?
  
  做人处事应该像皮箱一样,用的时候要「提起」,不用的时候应该要「放下」。世间上的功名富贵原为人人所追求,功名富贵如果能够福利人间社会,也并不是不好;但是如果因缘不具,而在失去功名富贵的时候,也要能放得下。
  
  所谓人生要能大能小、能屈能伸、能有能无、能高能低,所以能做一个万能的人生。现在的人,往往一句话他就放不下、一件事他也放不下,甚至为一个人而放不下,这都是因为心中没有承载力。如果心中宽大,有能力能够「放得下、提得起」,又何患事业无成呢?《人间福报》2001年2月18日

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