提得起放得下
在现代的政治人物当中，蒋中正三次下野，最后建设台湾成功，奠定了他在历史上的地位；邓小平三放三起，终于为大陆建立改革开放的社会，此皆是「提得起放得下」而能成功的明证。
毛泽东当初在共产党里也曾受过别人的排挤，但终能折服群雄，一人独大；汪精卫、陶铸等人在国共两党中能「提起」而「放不下」，因此不得善终。
所谓「提得起放得下」，就如打井水的水桶，能够提起来，也能放下去。我们看到很多的政治人物、演艺人员，一旦不如意的时候，他就放不下。甚至一般平民百姓，在爱情上、在经商财物方面受到挫折，乃至学生考试失利了，他们就放不下；放不下自然也就提不起，因此就会觉得前途艰难，严重者甚至兴起了自杀的念头！
有一个婆罗门外道，有一次带了两个花瓶去见佛陀。佛陀一见面就叫他「放下」，婆罗门依言放下手中的花瓶。佛陀又叫他「放下」，他又放下了另一只花瓶。佛陀又说：「放下！」婆罗门不解：「我已经都放下了，你还要我放下什么呢？」佛陀说：「我叫你放下，不是叫你放下花瓶，我是要你放下傲慢、骄瞋、嫉妒、怨恨等不善的念头与不好的情绪，都要能放下。」
一般的人你要他放下功名富贵，就已经很难了；要他放下心中的喜怒哀乐，更是不容易！现在常见各个学校的毕业典礼，校长亲为学生洗脚，这是表示校长自己能「提得起放得下」，同时也是鼓励学生要养成谦卑的习惯。
中国大陆文化大革命的时候，那些睡牛棚的人，如果不能「放得下」，今日又如何能「提得起」呢？沈庆京先生一生历经发财、倒闭、坐牢；出狱后又能「东山再起」，这也是「放得下，才能再提起」的明证。
现在社会上有一句名言：放下身段！因为世间终究是「花无百日红，人无千日好」，能够放下身段，才能「放得下、提得起」。即如清朝的宣统皇帝，原为九五之尊，但是到了最后却在北京的中山公园做一名清洁工；如果他不能放下身段，又怎么能生存于世间呢？
做人处事应该像皮箱一样，用的时候要「提起」，不用的时候应该要「放下」。世间上的功名富贵原为人人所追求，功名富贵如果能够福利人间社会，也并不是不好；但是如果因缘不具，而在失去功名富贵的时候，也要能放得下。
所谓人生要能大能小、能屈能伸、能有能无、能高能低，所以能做一个万能的人生。现在的人，往往一句话他就放不下、一件事他也放不下，甚至为一个人而放不下，这都是因为心中没有承载力。如果心中宽大，有能力能够「放得下、提得起」，又何患事业无成呢？《人间福报》2001年2月18日
