[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


屈伸自如
 
{返回 度一切苦厄·迷悟之间 文集}
{返回网页版}
点击:2717
   屈伸自如
  
  某位居士的夫人悭吝不舍,对于社会的任何善举,从不响应,丈夫请默仙禅师给予开导。禅师至其家中,见到女主人,即刻伸开手掌,问曰:「我的手,经常如此,不能收缩,如何?」夫人曰:「这是畸型!」禅师又再把手合起来,问道:「如果每天只是紧握而伸不开,如何?」夫人曰:「这也是畸型!」禅师说:「自己不爱惜东西,全部给人,这是畸型;自己对金钱紧握不放,一文不舍,这也是畸型!」
  
  禅师说后,即刻告辞而去。某居士的夫人这才知道,自己平时不肯为世间乐善好施,原来是一个畸型的人生。
  
  世间上确实有不少的人乐于助人,自己不接受别人的善意,这虽不是沽名钓誉,但也是不正常的畸型;一个人如果只想接受别人的赏赐,自己不肯回馈社会大众,所谓一毛不拔、一钱不舍,这也是畸型。
  
  佛教讲「结缘」,人给我,我给人,都是同等的重要。所谓「财法二施,等无差别。」如果我们接受别人的,自当滴水之恩,涌泉以报;如果我们布施给人,也要感谢对方给我有个与你结缘的机会。能够有来有去,有去有来;收受同等,屈伸自如,这才是应有的行为。
  
  语云:「大丈夫能屈能伸」;真正懂得财物的人,能给能舍,能舍能受。就如一个人,四肢屈伸自如,才会舒服;睡觉的时候,能够左右翻身,才能安眠入睡。如果只能屈不能伸,或是只能伸,不能屈,当然就是畸型。所以对于财物要能「舍得」;能舍才能得,有得也要能舍。我们个人的财富本来就是取之于社会,当然也要用之于社会;能够懂得将个人之财,化为大众团体所共享,这才是富有的人生。
  
  「屈伸自如」不仅是物用之道、养生之道,也是人际往来之道。人生的前途,当遇到困难挫折时,你要懂得转弯、变通,所谓「穷则变,变则通。」当汽车驶进了死巷,你怎能不转弯呢?当在人前应该表示自尊的时候,你要抬头挺胸,以示正直;当应该对人谦虚时,你也要低头屈身,以表示尊敬。如果只知道昂首阔步,不会曲躬弯身,不会受人欢迎;如果只知一味的卑躬屈膝,不能自持自重,也会被人轻视。所以,一个人当直、当屈,当进、当退,能够屈伸自如,这才是最好的处世之道。
  
  《人间福报》2000年9月22日

{返回 度一切苦厄·迷悟之间 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:习气与习惯
下一篇:云何应住?
 树立形象
 走出阴影
 婚外情
 作自己的主人
 小丑的角色
 万能的人类
 生涯规划
 可怕的神通
 万事如意
 永不退休
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 苦海[栏目:禅林衲子心]
 相应30经 沙门婆罗门经第二[栏目:相应部 48.根相应]
 破湖建塔修公路[栏目:佛宝论·明贤法师]
 李连杰——心本绝尘[栏目:名人说佛·名人佛缘]
 做人的佛法 自序[栏目:慧净法师]
 甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 25.持戒度[栏目:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册]
 坚刚:祈将东土三千界 尽种西方九品莲——浅论净土思想在当今社会存在的意义[栏目:佛教视野与观察]
 与祖师同行 贰 粥饭有禅机[栏目:与祖师同行·明一法师说公案]
 法句经要义 第十一品 老品 卡鲁达伊比丘 愚痴只长肌肉不长智慧[栏目:法句经要义]
 如何帮助病人消罪业[栏目:净空法师·开示集九]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com