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二一九 诽谤本生谭
 
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                二一九  诽谤本生谭
                                                                (菩萨═猿)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对一心中郁郁不乐比丘所作之谈话。此比
    丘一人不得把握禅坐之对象,诸比丘等,首先伴此心中不乐比丘来至佛前。彼为佛
    讯问:「汝真感觉有所不满耶?」答:「诚然有所不满。」佛问:「是何缘由?」答:「为
    烦恼之故。」佛云:「比丘!烦恼之一物,前生为畜生之所诽谤,汝今于此于佛教出
    家,如何为畜生所诽谤之烦恼而感觉不满?」于是佛为说过去之因缘。
        主分  昔日波罗奈国梵与王治国时,菩萨再生为雪山地方之猿胎。彼为一猎师
    所捕,献与王前。彼于王宫长住之间,对王奉仕不懈,举凡人间世界所行之惯习,
    殆皆忆记。国王嘉勉其奉仕热心,命猎师:「将此所捕之猿,放回原地同一场所。」
    猎师依命而行事。
        猿群知菩萨归来,集合会彼于一大岩石之上,而向菩萨致欢迎词后,问曰:「君
    于何处居住如此长久时间?」「予于波罗奈王宫中生活。」「然则如何得释放归来?」
    「王以我为娱乐用之猿,王嘉勉予之善能奉仕,故与放回。」而猿等又问:「君于人间
185 世界所行之习惯,当能记忆,请语我等,愿闻其详。」「汝等不可问我人间之习惯。」
    「务请告知,我等愿闻。」「所谓人之为物,无论剎帝利或婆罗门皆自谓:『我的,我
    所有』,乃不知有无常之理。彼等为暗愚之作法,〔汝等〕谛听入耳。」于是菩萨唱如
    下之偈:
              一  此乃我黄金          人此朝暮言
                  诸人不贤明          不能见圣法
              二  家住二家长          一人为无髯
                  辫发垂乳房          更又耳穿孔
                  多财买奴婢          彼使佣人苦
186     猿等闻此,皆云:「汝勿再言,言已太多。我等所闻,皆不相应。」诸猿用双手
    强覆其耳。「我等于此场所,闻之实不相应。」即今此场所,亦觉可诽,皆向他处而
    去。而此一平告,遂得诽谤平岩之名。
        结分  佛述此法语后,说明圣谛之理──说圣谛之理竟,彼比丘证预流果──而
    佛作本生今昔之结语:「尔时之猿群是佛之侍众,猿王即是我。」

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 一八七 四美本生谭
 一六二 亲交本生谭
 一五七 有德本生谭
 第十章 豺品 二四一 一切牙豺本生谭
 二一五 龟本生谭
 一五三 野猪本生谭
 一六六 乌婆沙鲁哈婆罗门本生谭
 二一○ 堪达伽罗迦啄木鸟本生谭
 一七六 一握豌豆本生谭
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