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心六伦 职场伦理
 
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心六伦
 
   职场伦理
  
  观念
  
  大约二十年前,曾任财政部长的李国鼎先生,曾经提出「群我伦理」,以补充固有「五伦」的不足,主要讲的就是个人与群体之间的伦理关系。这在当时引起不小的回响,只是「群我伦理」的涵盖面虽广,但表现的内容不是界定得很清楚。现在法鼓山推出的「心六伦」,当中有一项即是「职场伦理」,应可把这种群我关系的互动,表达得更完整。
  
  ·良好互动是职场伦理的根本
  
  职场伦理的涵盖面很广,包括政府、民间等公民营事业单位场所,也包括非营利事业的团体组织,凡是人与人之间工作上的互动关系,都叫做「职场伦理」。
  
  在过去的农业社会,职场并不容易凸显。因为农业时期的工作型态,通常是单独的个人或者一个小家庭在经营,比如裁缝、木工、理发,都是单纯的个人工作,并没有所谓的职场问题。此外,在英国或瑞士有着大牧场的国家,通常牧场就是由一个家庭负责,在山坡上放牧几十头的牛羊,便成为一个牧场,甚至有的牧场只有一个人在经营。像这种情形,牧地虽广大,但不能称为职场。我也曾在加拿大看过一个农场,几百亩的农地,从耕地、播种到收割,全部由一个人操作农耕机完成,这当然也不能称为职场。
  
  职场是今日社会的产物,二十世纪以后,群聚型的都会城市成为人口的聚集中心,就连市区以外的郊野也在城市化,因此职场渐渐形成,从过去家庭式、家族式的产业,转变而成为集团式、群体式的生产机构,所有的生产组织、工作场所,和参与的工作人员,都跟过去不同。
  
  此外,过去民间的种种行善,如造桥、铺路、布施汤药等,都是个人或者少数几人的义举,不算是一个慈善团体。现在,非营利事业组织的成立,能把一群有心人集中在一起从事公益服务,这也是职场的一种,就像企业的管理一样,也要注重经营和职场伦理。可惜的是,有些非营利事业团体不善管理,辛苦募来的钱,竟有一半是用在人事费用上,花在目的事业的钱反而不到一半,那是非常可惜了。
  
  实践
  
  ·互助互利,回馈贡献
  
  职场有大有小,主要的职场关系可分为三方面:投资者、员工与顾客。投资者雇用员工来推动生产,以创造好的产品来为顾客服务。在这当中,投资者可能不只一人,员工也有一群人,而服务的顾客当然愈多愈好,这些人在职场上产生的互动关系,便是职场伦理。
  
  职场伦理中,首先是资本实业者,他们运用自己或者结合与他人的人际关系、工商关系、国际关系等,从事事业的投资生产,因此要有工作人员来执行。在工作人员之中、有的付出劳力、有的花费心思,譬如现在许多的工作,都是透过电脑和网路来达成,真正劳动的项目不多。
  
  健全的职场伦理是,任何一方都要尽心尽力完成工作,创造企业利润,而以最好的产品回馈给社会大众。这样一来,投资者、工作者与顾客三方受益,对社会都有贡献。
  
  ·各尽其责,服务奉献
  
  因此,无论是大公司、小公司,或者跨国企业,都应该尽到职场伦理的责任,大家各尽其分,各尽其责,有多少的资源与能力,都应该奉献给团体和整个社会。反之,如果企业的负责人一心只想赚钱、欺压员工,而员工只贪图一份薪水,工作时偷鸡摸狗,或者用欺骗的手段来榨取顾客的利益,这些都与职场伦理背道而驰。这样的企业,或许一时之间可以获利,但是长期来看,一定是弊多于利,赚得了小钱,赚不了大钱。
  
  ·互利的共同体
  
  在职场伦理中,投资者、员工和顾客三者之间,是一种互助的社会关系,更可说是一个共同体,彼此的利益都需要兼顾,不能只维护单方的利益。职场伦理,是一种相互关心、互助合作的关系,职场虽分有不同部门,但是各部门之间,应该是互通有无,彼此支援、和睦协调,而上下之间畅通无碍的。否则,大家不会对工作尽心尽力,甚至还会有人斤斤计较,觉得自己的付出与获得,不成正比。
  
  职场伦理在讲求尽心尽力、尽责尽分之余,更应彼此愉快的互动与合作。在职场中,如果每个人都能无私奉献,克尽本分,工作就会非常顺畅愉快;如果大家只是计较、攻击、批判,彼此的力量就会分散抵销,一加一不仅不等于二,甚至只有二分之一。在这种情况下,部门愈多愈不容易团结,而员工在公司任职愈久愈痛苦。
  
  ·重视人品德行
  
  有的人能力很强,但是品德低下,没有职场伦理的观念,这样的人不会受欢迎,对公司、社会也不会有大贡献。还有,不重视职场伦理的员工,不容易找到稳定的工作,因为他们一到新的职场,就把职场关系拨弄得很复杂,所以每个职场都待不久。这个问题出在自己身上,需要自己看到问题,才能解决问题。但是也有的人,才刚加入新公司、参与新部门,该部门因他而整个改观,工作士气也大为提高。
  
  希望每个人进入职场后,都能为自己所在的职场加分,使得职场的气氛温馨和睦、欣欣向荣,而与你一起工作的同事,都能感受到你所带来的正面影响,这样的时候,你便是一位自利利人的菩萨了。

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