二一一、妄想诸比丘，动摇依恶友，如被波浪击，沉没大流中。

注：喜妄想之比丘，心志动摇不定，又依恶友，则如被波浪所击打，终必沉没大水流中。

二一二、应喜乐于法，多学及多问，以尊敬之心，亲具戒多闻。

注：人人应于佛法，生欢喜悦乐之心，多多读诵修学，多多问人，并以尊敬之心，亲近具足戒行及多闻有学问知识之人。

二一三、应亲近有慧，能见过责备，亲近此贤者，则最胜不劣。

注：人人应亲近有慧之人，此有慧之贤者，必须能见所作之过失，而能忠告，并敢直言责备。亲近如是之贤者，则为最胜，不致流入下劣之途。

二一四、交劣则日劣，交同等不退，尊最胜则尊，应交较上人。

注：与下劣之人结交，则逐日下劣，交同等之人，则可望学问人格不致退失，尊敬最胜之人，则亦日尊。故人人应结交比自己较上之人。

二一五、应交有信人，不交无信人，亲近有信人，如渴寻河水。

注：有信之人，即有信仰佛教之人，应结交之，而不可结交无信仰之人。必须亲近有信仰佛教之人，如渴者欲饮水，须寻河水饮之。

二一六、不交两舌人，易嗔、吝、悦财，与恶人结交，是下劣之行。

注：有智之人，不结交两舌之人，即造作是非之人，及容易嗔怒之人、悭吝之人、悦乐财产之人，盖与恶人结交，是下劣之行为也。

二一七、交与乐交人，不交不交人，不交与己交，名无净人法。

注：人当与愿意与己结交之人而结交之，而不结交与自己不愿结交之人。人若不结交愿与自己结交之人，乃无净人法之人，即不净人也。

二一八、应与净人交，亲近于净人，遍知净人法，则脱一切苦。

注：人人应当结交净人、亲近净人，因能遍知净人之谛法之后，则能解脱一切苦也。