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生死大事 - 伤害动物的罪过
 
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方外看红尘 圣严法师
 
 
   伤害动物的罪过
  
  问
  
  有教授主张,会虐待动物的人有暴力倾向,长大可能会虐待人。因此兽医若发现动物受虐,也该比照儿童受虐,向警方通报。有人认为,这太小题大作。就佛法来看,虐待人和虐待动物的罪行,是否有轻重之别?
  
  答
  
  这个问题很重要。佛教主张众生是平等的,虽然外形不同,但是生命的本质相同。因为佛说一切众生皆有佛性,凡是动物都是「有情众生」。不论是人类或其他动物,都有成佛的可能性;至于什么时候成佛,那就看众生自己的因缘了。佛教徒吃素、不杀生,那是尊重众生都有成佛的可能性。
  
  在动物的分类里,有四个层次。第一层次是人,人有细胞、神经、记忆,能够思考,是动物里最高的,能感觉痛苦,也对死亡会恐惧,思考生与死的意义。第二层次,是人以外的灵长类动物。这层次的动物有细胞、神经、若干的记忆,但思想简单。对死亡也会怕,但没有深刻思考。第三层次,有细胞、有神经,却没有记忆,更没有思想。所以,会知道痛,却不会怕。在最末一层次的动物,只有细胞、没有神经、没有头脑的记忆,也没有思想,连痛都没有感觉。
  
  因为不同等级的动物,对死亡的恐惧和思考不同,对痛苦的感受力不一样,因此虐待不同等级动物的罪过,也因造成的痛苦不同而有轻重之别。
  
  此外,人对待动物的动机也要分开来看,是故意的虐待或无心的伤害,两者是不同的。虐待是故意的,是伤害动物来发泄自己的情绪,或者做为自己娱乐的行为,只为得到一种快感。这种罪过应该是比不小心伤害动物更重的。有时候在无意中伤害到动物了,例如开车撞到狗。如果不是故意虐待,罪过比较轻。
  
  那我们现在要问:小时候虐待动物,长大后会不会虐待人?那就要看孩子是不是得到正确的教育。有时,小时候出于无知而虐待动物,若是父母、老师适时给予生命教育,教导如何爱护一切生命,就能扭转后续的习性。
  
  至于虐待动物与虐待人是否同样严重?不一定。佛教戒律说,伤害人的罪各有不同,伤害亲人、尊者,或圣人、贤人,罪过更大。所以,伤害动物没有像伤害人类那么大的罪过。
  
  小时候出于无知而虐待动物,若是父母、老师适时给予生命教育,教导如何爱护一切生命,就能扭转后续的习性。

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