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艺术品义卖
 
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叮咛:圣严法师谈天下事
 
   艺术品义卖
  
  一九九三年九月四日,法鼓山举办艺品义卖,是现代佛教界艺品义卖的开创者。过去的义卖并没有集中在艺术品,而是只有几件艺品画作,搀杂珠宝、佛像、佛教文物、食品……等。集中焦点在艺术品义卖,法鼓山是第一个佛教团体。
  
  我当初举办义卖的首要目的,是希望集合艺术家,创造他们新的艺术生命。因为他们把作品提供出来,就表示认同我们,认同我们就会关心我们,接受我们的讯息和理念;我们要做的事业,他们也会来关心,关心之后,他们自然而然受到佛教影响;他们对宇宙人生的体验会更深远,以更超然的角度来看;他们日后的作品就会更超然、更深入。
  
  当初并没有想到要卖多少钱,我们想投资几百万,可能也卖个几百万吧。甚至想到如果这些作品一件也卖不掉,我们法鼓山就全部收藏,让艺术家的生命,在法鼓山全部流传下来,也是结一个缘。
  
  没想到展出之后义卖时,这些艺术品值约五、六百万,可是卖到三千四百万。这不是人家要来买画,而是法鼓山需要钱,他们来捐助我们。买画的人都不是收藏家,而是我们法鼓山农禅寺的信徒和弟子,他们觉得师父很辛苦,找钱不容易;既然办义卖,也不能让捐画的人失望。基于这两个原因,就把价钱抬高再抬高,有的作品甚至抬高十倍,原来标价五万元,卖到五、六十万。
  
  我应该讲一句公道话,像这种情形,并不是为了艺术品的收藏而买画;所以,有好多位认购者,认购之后又捐了出来。
  
  后来发展成现在的情况,让我觉得很欢喜。在我们之后,佛光山、慈济功德会都觉得这也是个募款的好办法,可以透过义卖艺术品的会场鼓励信众们来捐款。
  
  在义卖会场的气氛让你觉得捐钱买画是值得的。信徒的心理是:这次没捐,下次大概没有机会;人家都捐了,我也应该捐;我若没叫高一点买进来的话,愿心没有了。
  
  因此,他们不是考虑画作价值的问题,而是以发愿的心,对师父理念的认同,对佛教事业的护持,来捐钱买画。他们自己认为,值得捐这个钱,这个钱在这个时候值得捐,这时捐款最能激励拋砖引玉的向心力。群众心理加上愿心,热络的场面就出现了。
  
  佛教界的义卖所得,都是为了佛教对社会奉献的事业,所以,我也很高兴。今日的佛教能为社会作如此多的奉献,在过去是无法想象的,将这些钱真正取之于社会、用之于社会。
  
  社会上不要把这件事看成佛教界很会捞钱,越捞越大笔。如果这样想,我的罪过很大。正如有一位参与佛光山义卖活动的人士所说:「这些钱若不捐给佛教,也不一定就会捐给其他团体。」
  
  不过,近几年来,我都是在带动社会风气,如果变成泛滥也不是很好。任何事情,一旦泛滥就可能造成社会人心的不平衡,社会舆论对佛教界的艺术品义卖会的风潮,已经有点不平衡,好多媒体已从各种角度在讨论这件事了。

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