[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《入中论》第九次课程 第十七讲之:执着由不显现而显现的自生主义者—数论派
 
{返回 入中论讲记·110 文集}
{返回网页版}
点击:3115

《入中论》第九次课程总第十七讲之:执着由不显现而显现的自生主义者—数论派

主讲人: 上明下贤法师

主办:北大禅学社

时间:2009年5月24日晚

地点:北京大学二教407室


执着由不显现而显现的自生主义者—数论派

诸位下午好!

上节课,我们已学到第六地破四生的内容,也说到一些实修人无我空性和法无我空性的方便。这两点,今天的课还要继续深入。首先,继续学习表格上中观破四生的内容。

在中世纪印度,持自生观点的代表派别是数论派。他们的观点如表格所述:


数论派用 “从不显现到显现”来确定因、果间的关系。表面看简单,实际也是挺复杂的一套思路。

上次说到数论派的思想,我们用“无中生有”来概括。“无中生有”比较能打动我们的想法,容易让我们记住数论派是怎么一回事。但“无中生有”是不是就能把数论派的这些道理说完呢?也没那么简单。

 

 


{返回 入中论讲记·110 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《入中论》第八次课程 第十六讲之:构建真如影像、反对即是魔说
下一篇:《入中论》第九次课程 第十七讲之:淡黄仙人与《金七十论》
 《入中论》第十次课程总第二十讲之:大天引起部派分裂
 《入中论》第五次课程 第十讲之:以生命为梦想,随梦想去远航
 《入中论》第六次课程 第十二讲之:说空性得净土、说净土没净土
 《入中论》第九次课程 第十七讲之:果显因灭,产生世间
 《入中论》第六次课程 第十一讲之:五地谈禅第一种:安那般那
 《入中论》第六次课程 第十一讲之:还没开始就没法开始:一切诸魔莫能胜..
 《入中论》第七次课程 第十三讲之:复习难胜地
 《入中论》第十次课程 第二十讲之:《大毗婆沙论》说一切实有
 《入中论》第五次课程 第九讲之:白骨观的问题
 《入中论》第四次课程 第八讲之:人民财物守护主
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 诵戒开示(惜福法师)[栏目:其它法师]
 简述中国佛教的涅槃思想(方立天)[栏目:涅槃思想研究]
 面向二十一世纪的中国佛教[栏目:王雷泉教授]
 三集 第三品[栏目:如是语经]
 相应2经 阿奴罗度经[栏目:相应部 44.无记相应]
 莲花生大士全传 第二篇 狮子吼声 第一章 胜利圆满大医王2[栏目:莲花生大士全传]
 正确的禅修心态[栏目:禅定]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com