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《入中论》第五次课程 第十讲之:看颜色必生烦恼,用颜色你是画家
 
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《入中论》第五次课程总第十讲之:看颜色必生烦恼,用颜色你是画家

主讲人: 上明下贤法师

主办:北大禅学社

时间:2009年4月19日晚

地点:北京大学二教407室

看颜色必生烦恼,用颜色你是画家

我们来学习中观,绝不仅仅是来一点道理、搞一点思考。

在这个地方,我在这里讲中观课,这课的宗旨可不在这个“讲”字上面。

如果是要论思辨,北大有的是高手,我们可能也禁不住一击。但是我们不是为这个来的,我们的目的是真要有一点修行。为什么呢?原因很简单。你睁开眼睛这盆花是不是花?中间是不是白的,边上是不是红的?如果对上号了,暗号就接上了,我们就确定了:你有问题,你是凡夫,你看得见这盆花,你赶快来上课;看不见这盆花,也不行,那是木石。那该怎么办呢?要修行。

这是很现实的问题。我们只要是睁开眼睛,时时处处看到的都是这个世界绚丽多彩的颜色。看颜色必生烦恼,用颜色你是画家。记住这一点,老大,学是为了修啊!别把自己打造成为一个“只学问者”,得变修行人,变成修行人才真的是在为自己负责。

虚云老和尚在圆寂之前,他举起一块竹心板,有弟子就在面前哭哭啼啼的:“虚云老和尚啊,你不要走了,你千万不要圆寂啊,你圆寂了我们该怎么办啊……”虚云老和尚说:“没时间跟你废话了,看这个,这是什么?”“哎呀,老和尚,你不要走了,不要圆寂了,我们舍不得你啊,你一定要为娑婆世界众生,一定要长久住世啊,常转*轮啊,不要进入涅槃了……”“都是凡夫话……!”

就是这样子,刚才我们分析了那么多,前些课我们分析了那么多,这些具备色彩的形式都是假象。咱们虽然一人一个世界,但是这些世界汇合到一个地方来的时候,我们还有一个相同(非共同)的颜色摆在了这里。这样一个相同的色彩,这样一个相同的形象,都出现在我们大家眼前的时候,问题就大了。

这说明什么呢?说明我们的问题都没有解决。既然没有解决,就要想办法解决。《中观》这个课程是来教大家修行的,不是教大家谈诗论道。说实话,面对着我们无常的人生,哪有这种雅兴啊?

我们真的不是为了跟外道吵吵架、跟黄教吵吵架、跟天台宗吵吵架,或者跟禅宗的哪位禅师来吵吵架,这个吵架和辩论其实都无意思,没有作用。佛教在这个地方也不是让我们具备更好的智慧去选择职业、或者去充当一个更好的谈资、或者拿到一个话柄,真的是需要学一点用功的方法。

 


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