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行脚参学与交通工具
 
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行脚参学与交通工具

    对云水生涯的佛教僧侣来说,行脚参学是修证佛法的重要途径之一,历来为高僧大德所称道,所实践。

    要行脚,便要有行脚的交通工具。或步行,或牛车、马车,或干脆骑马。当年,鉴真东渡,借助的是船;玄奘西行南去,据说,有步行也有骑马。

    今天,二十一世纪了。今天僧侣的行脚,用上了汽车、火车、轮船,甚至飞机。有人为此有微言了,说,僧侣还坐汽车还乘飞机,太奢侈了,不符合佛教的精神。这话说得好,但与古代僧侣的行脚交通工具比,却不符说话的事实。怎么说呢?您想,在古代,行脚骑马或坐牛车,那才是奢侈呢!在当时,那是最好的交通工具了。不仅如此,关键是,牛与马是生命物,僧坐牛车,让牛拉着,人骑马,让马驮着,对牛对马,多不公平不慈悲,因为,人与动物皆有佛性,都是平等的,为什么不是人驮马、人拉牛而是牛拉人、马驮人呢?在这里,牛、马给人的感觉,是受着了奴役。而今僧侣的行脚,使用的交通工具就不一样了,现在,用的是车、船、飞机。这些交通工具,是机械的,没有佛性。操作机械的虽然是人,但我们坐车、船、飞机,并不是直接让人拉我们驮我们。在这里,人,不是被奴役着,而是合理的主动服务者。

    古今的如上对比,我们发现,今人行脚较之古人行脚,更显慈悲了,也未必较古人奢侈。这倒不是因为今人比古人有修行,而是社会发展了,科技进步了,由此给我们带来了较之古人出行更多的便利。

 


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