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81 不应以职业论贵贱
 
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(81)不应以职业论贵贱
    佛教提倡众生平等,这平等指:
    1.人与人之间的平等
    2.人与动物之间的平等
    为什么平等,因为,众生皆有佛性,佛性平等。
    当年,印度传统文化中分人为四个阶级,即四种姓,认为婆罗门从梵天嘴里生,所以高贵,而首陀罗从梵天脚底生,所以低贱,对此,佛陀给予强烈的批评和反对,在佛陀的弟子中,有皇族,也有理发师,甚至贱女、强盗,他以实际的行动来说明自己的主张。
    有次,但丁应邀到国王宫中作客,因他没穿朝服而是着破衣,侍者因不认得他就是但丁,只安排他到一小角落,也没人睬他。后来,但丁换了一身锦绣来,被安排在国王旁边。吃饭时,但丁一再将食物搁在自己锦绣衣上,还有酒,国王奇怪,群臣喑笑。国王忍不住,问他为何如此,他说:先前,他着破衣来,没人理,现在,好衣来,受厚待,可见,受重视的实在是这衣服,因此,也应让衣服享受点美味佳肴。大家听了很惭愧。
    美国哈里·杜鲁门当选总统后,记者采访其母亲。
    记者:你有这样一个儿子,你一定很自豪。
    哈里母亲:是的,不过,我还有一个儿子,同样令我骄傲和自豪。
    记者:他是做什么的呢?
    哈里母亲:他是农民,现在正在地里挖土豆。
    从佛教的观点,有德尽职,就是最高贵的人和职业了,不同的人和职业,对社会各有不同的作用和意义,因此,不应以职业论贵贱。

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