越末法加持力越大、威力越大的佛就是药师佛

 

梭巴仁波切 开示

 

药师佛的圣号与真言一经于耳，便足以令三恶道的门紧闭。经上说，这种利益不应该怀疑。本师释迦牟尼佛在《药师琉璃光如来本愿功德经》上曾告阿难言：「如我所称扬彼佛．世尊──药师琉璃光如来──所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了。汝为信不？」

 

阿难白言：「大德世尊！我于如来所说契经不生疑惑。所以者何？一切如来身、语、意业无不清净。」

 

当时佛陀又告诉阿难，有情「若闻世尊──药师琉璃光如来──名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。」

 

因此，在临终的人耳边念此如来的圣号和真言，是非常好的。如果吃肉，持药师佛的真言后吹肉，也是利益很大的。又即使是人或动物的枯骨，也应该这样作，因为这个行为能够净除众生的业障，使已堕落三恶道的有情立即往生净土或者生到善趣。最起码，他们在恶趣受苦的时间会缩短。这样修，最好同时也发菩提心──舍弃爱惜自己，而珍惜众生。

 

药师佛很殊胜的地方在于说，在药师佛行菩萨道的时候，曾经发愿，将来他要利益末法时代的众生，因为这样的缘故，所以越末法的时候，药师佛的威力就会越大。帕绷喀大师也曾经说过，以佛在末法时代的加持力来讲，越末法加持力越大的本尊来说，如果是以无上密续来说的话，越末法本尊的加持力越大的无上密的本尊就是胜乐金刚，如果是以显教经部来讲，越末法加持力越大、威力越大的佛就是药师佛。

 

药师佛因为他的愿力缘故，众生在五浊恶世当中，光是听闻药师佛的名号，就能够解脱这个恶趣，这个是阿底峡尊者在赞叹药师佛的时候所说的。佛陀也告诉他的侍者阿难尊者，动物光是听闻到药师佛的这个名号或真言，这个动物就能够永远不会再堕恶趣。

 

所以如果我们能够在这个动物的耳朵当中念药师佛的名号、念药师佛的真言，这样子就可以帮助这个动物能够迅速的解脱这个恶趣。尤其当人在往生的时候也是一样，如果在临终的时候，能够听闻药师佛的名号，听闻他的心咒的话，就能够保障亡者不会堕恶趣。而且听闻过药师佛的名号、听闻药师佛真言的这个众生，也永远不会从成佛之道退转。

 

即使光是听闻这个药师佛的名号，也可以净除恶业障碍，可以保护我们不受魔的损害，而且障碍都能够平息，让我们的一切愿都能够圆满、能够满愿。所以药师佛不只能够治病，因为他过去证菩提心、行菩萨道的时候，他所发的愿力的缘故，他发愿在末法时代的众生要让他们光是听到他的名号还有他的咒，一切问题灾难都能够平息，这是药师佛在行菩萨道时所发的愿。

 

后来药师佛成佛的时候，因为成佛以后你就会成办十力，所以他以前在行菩萨道的时候，所发的这些愿，就都能够实现。因此众生光是听闻药师佛的名号跟真言，他的心中就有这么大的利益能够净除这些恶业、障碍、垢染，而且能够满众生的愿。这些都只是药师佛概略一般的利益，当然还有更特定的利益，所以修药师佛的法门可以用来平息任何的问题、任何的障碍。

 

药师佛法门是非常的具威力的，尤其是有人往生的时候，如果说自己或家里的人能够为这个亡者修药师法的话，可以帮助这个亡者恶业净除，往生净土，而且能够满愿。