[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


证悟初果的方法 佛陀教罗睺罗的方法
 
{返回 法增法师 文集}
{返回网页版}
点击:4894

佛陀教罗睺罗的方法是依照下列的次第观修:

(1) 观照五蕴依十一种情况(过去、未来、现在、内、外、粗、细、美、丑、远、近)皆是无常和无我; (2) 观照色蕴是五界(地、水、火、风、空),三十二身分或四十二身分皆无我;并以此修定及不为苦乐受所动。

观照身体的三十二身分是用来对治贪欲的最主要法门,它能起大悚惧,培养起正念与正智,获得如实知见,调服心中的欲火、我慢等烦恼,而使心获得清凉与安乐,并能使心进入禅定境界,于现法乐住,最后证得圣果。

四界的十二相;那即是地界有硬、粗、重、软、滑、轻相,水界有流动与黏结相,火界有热与冷相,风界有支持与推动相。每一特相都可从头到脚观察到,观照时在身中找到这四界,以及无论身体在任何的姿态中找到这四界。比如用手按头颅知道它是硬的,用舌头在口腔内左右伸吐时知道它是滑的等,小便时知道尿水流出,发烧的时候知道身体会发热,肠胃里有风的时候知道风的推动或挤压。这些都是身体里物质界的纯物理现象。

在禅坐观照时应该掌握观察四界的方法,静静观察身体的四界,看到只有四界,找不到身体,有情,有生命的,或有我。比如观察发时,知道发生于头上,它就好像一个蚁丘上生了草,蚁丘不知草生在我上边,草也不知我生在蚁丘上,同样的头也不知发生在我上边,发也不知我生在头上。观察骨和肉时,就好像路旁凉亭横梁上的尘土,横梁不知我被尘土黏着,尘土也不知我黏在横梁上,同样的,骨骼不知被肉黏着,肉也不知它黏在骨骼上。

因此这样观照身体,分析身体而能得到结论,这些地界的毛、发、骨、肉等只是身体的某些部分,它无思念,无记,空,非有情,而只是观察它是坚硬的地界。 身体的水、火、风界也如是观照。


 


{返回 法增法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:证悟初果的方法 思惟出离以破欲贪
下一篇:证悟初果的方法 认识身是四大种的组合
 五戒的持守与违犯 三皈依 五戒介绍
 烦恼的类型与对治法 烦恼的类型
 没有身心的境界 结语
 基本佛法
 人身难得 佛法难闻
 南传度亡偈颂
 法的真义
 佛法治病的真理 8 医好自己的身和心
 从安般念到涅槃 安般念
 如何对治贪欲心?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 救命饮食 第十章 广泛的影响:骨病、肾病、眼科疾病和脑病[栏目:中国健康调查报告·救命饮食]
 解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第七讲 摆脱一切观念的执著去做一切实际的行为[栏目:佛光法师]
 略谈早期“人间佛教”的理论与实践(魏道儒)[栏目:人间佛教]
 何谓重戒轻戒?[栏目:在家居士律仪五百答]
 聚宝盆[栏目:佛教故事选萃]
 侍亲如佛[栏目:佛教期刊文章选摘]
 如何分别魔境与胜境?[栏目:印光法师·问答汇编]
 佛教文学观 六、佛教对中国文学的影响 二 佛教对诗歌的影响[栏目:佛教与文学]
 十一、痊愈的力量 众大师的跟前[栏目:大师在喜马拉雅山]
 择师[栏目:普巴扎西仁波切·微教言]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com