[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


证悟初果的方法 佛陀教罗睺罗的方法
 
{返回 法增法师 文集}
{返回网页版}
点击:3733

佛陀教罗睺罗的方法是依照下列的次第观修:

(1) 观照五蕴依十一种情况(过去、未来、现在、内、外、粗、细、美、丑、远、近)皆是无常和无我; (2) 观照色蕴是五界(地、水、火、风、空),三十二身分或四十二身分皆无我;并以此修定及不为苦乐受所动。

观照身体的三十二身分是用来对治贪欲的最主要法门,它能起大悚惧,培养起正念与正智,获得如实知见,调服心中的欲火、我慢等烦恼,而使心获得清凉与安乐,并能使心进入禅定境界,于现法乐住,最后证得圣果。

四界的十二相;那即是地界有硬、粗、重、软、滑、轻相,水界有流动与黏结相,火界有热与冷相,风界有支持与推动相。每一特相都可从头到脚观察到,观照时在身中找到这四界,以及无论身体在任何的姿态中找到这四界。比如用手按头颅知道它是硬的,用舌头在口腔内左右伸吐时知道它是滑的等,小便时知道尿水流出,发烧的时候知道身体会发热,肠胃里有风的时候知道风的推动或挤压。这些都是身体里物质界的纯物理现象。

在禅坐观照时应该掌握观察四界的方法,静静观察身体的四界,看到只有四界,找不到身体,有情,有生命的,或有我。比如观察发时,知道发生于头上,它就好像一个蚁丘上生了草,蚁丘不知草生在我上边,草也不知我生在蚁丘上,同样的头也不知发生在我上边,发也不知我生在头上。观察骨和肉时,就好像路旁凉亭横梁上的尘土,横梁不知我被尘土黏着,尘土也不知我黏在横梁上,同样的,骨骼不知被肉黏着,肉也不知它黏在骨骼上。

因此这样观照身体,分析身体而能得到结论,这些地界的毛、发、骨、肉等只是身体的某些部分,它无思念,无记,空,非有情,而只是观察它是坚硬的地界。 身体的水、火、风界也如是观照。


 


{返回 法增法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:证悟初果的方法 思惟出离以破欲贪
下一篇:证悟初果的方法 认识身是四大种的组合
 ‘业’是究竟法吗?
 圣道的特征与力量 3 道果的证悟与四沙门果的根
 多修习无常想能断一切
 佛随念的正思惟
 从安般念到涅槃 四念处
 福报与功德
 圣道的特征与力量 2 四双八辈
 烦恼的类型与对治法 烦恼的灭尽
 五戒的持守与违犯 三皈依 五戒介绍
 佛法治病的真理 5 走到世界边缘亦解脱不了苦
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 积德、惜福与感恩[栏目:净空法师·开示集八]
 开启幸运之钥[栏目:禅林衲子心]
 准提佛母施食仪轨(南师亲授)[栏目:准提菩萨·行法仪轨]
 《宝王三昧念佛直指》晨语 道场尊像念佛正观第五[栏目:宋智明居士]
 换位思考是超越[栏目:达真堪布·微教言·2014年]
 77.在家居士的安乐八法[栏目:阿含经故事选·原始佛教圣典故事选编]
 出家剃度及沙弥生活 第一章 出家的意义 第一节 出家制度的缘起[栏目:出家剃度及沙弥生活]
 讲《四十二章经》体会(宽旭)[栏目:福建佛学院·学僧园地]
 十四、班禅大师:“我心里非常高兴、非常激动……”[栏目:走近当代觉囊的法王]
 闻法仪轨[栏目:净界法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com