M.118. Ānāpānasatisuttam
念呼吸经

1    如是已被我听到。在一时，有幸者在舍卫城，住在东园弥迦罗母的高楼，与完全众多的、已全面知的、著名的诸长老弟子在一起：与具寿舍利子，及与具寿大目犍连，及与具寿大迦叶，及与具寿大迦旃延，及与具寿大俱絺罗，及与具寿大劫宾那，及与具寿大纯陀，及与具寿阿那律，及与具寿离波多，及与具寿阿难，及与其它已全面知的、著名的诸长老弟子在一起。

2   而在彼时，诸长老比丘劝告、随教诫诸新参比丘。一些长老比丘劝告、随教诫总共十比丘；另一些长老比丘劝告、随教诫总共二十比丘；另一些长老比丘劝告、随教诫总共三十比丘；另一些长老比丘劝告、随教诫总共四十比丘。并且彼等新参比丘，正在被诸长老比丘劝告、随教诫，知在以前及以后不存在的上妙殊胜。而在彼时，在第十五日的彼布萨日，在出围的已满的满月的夜间，有幸者在露地，变成已被比丘僧伽围绕的已坐者。

3    然后有幸者环视已变成沉沉默默的比丘僧伽后，唤诸比丘：
「比丘们！在此行道，我是已确立者；比丘们！在此行道，我是心已被确立者。比丘们！由于彼，在这里请更多量确立英雄本色，为(ㄨㄟˋ)未得达者的得达，为未获得者的获得，为未作证者的作证；在这里，如此在舍卫城，在四个月的迦刺底迦月的满月之日，我将来。」
  地区的诸比丘听到：「如此在彼处舍卫城，在四个月的迦刺底迦月的满月之日，有幸者确实将来。」并且地区的彼等比丘，为(ㄨㄟˋ)见有幸者，流动到舍卫城。
  并且彼等长老比丘，更多量劝告、随教诫诸新参比丘。一些长老比丘劝告、随教诫总共十比丘；另一些长老比丘劝告、随教诫总共二十比丘；另一些长老比丘劝告、随教诫总共三十比丘；另一些长老比丘劝告、随教诫总共四十比丘。并且彼等新参比丘，正在被诸长老比丘劝告、随教诫，知在以前及以后不存在的上妙殊胜。而在彼时，在第十五日的彼布萨日，在四个月的迦刺底迦月的满月之日，在已满的满月的夜间，有幸者在露地，变成已被比丘僧伽围绕的已坐者。

4    然后有幸者环视已变成沉沉默默的比丘僧伽后，唤诸比丘：
「比丘们！此众无彻底闲聊；比丘们！此众离彻底闲聊，已净，已住立在核心。
  比丘们！此比丘僧伽是如是形色；比丘们！此众是如是形色；像这形色的众，应被奉献，应被款待，应被供养， 应被作合掌，是世间的无上福田。
  比丘们！此比丘僧伽是如是形色；比丘们！此众是如是形色；在像这形色的众，少量的已被施变成众多，众多的已被施[变成]更多。
  比丘们！此比丘僧伽是如是形色；比丘们！此众是如是形色；像这形色的众，对世间的见[是]难得。
  比丘们！此比丘僧伽是如是形色；比丘们！此众是如是形色；为见像这形色的众，即使足够以诸由旬计算的[旅途]，亦可用袋装的含盐物质去。
  比丘们！此比丘僧伽是如是形色；比丘们！此众是如是形色。

5    比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，[是]阿罗汉，诸漏已被灭尽，有梵行已被滞留，应被作的已被作，已放下负担，已随得达自己的义利，变成的结合已被遍灭尽，正确了知已被释放开；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，对五低下部分的结合由于遍灭尽，是化生者，在彼处遍涅槃者，从彼世间不返的法者；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，对三结合由于遍灭尽，对染及为难及痴由于稀少的状态，是返一回者，如此来此世间一回后，将作苦的终极；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，对三结合由于遍灭尽，是已行(ㄒㄧㄥˊ)向流者，无堕处法者，已被决定的以完全觉为归宿者；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力四念的全部存续的随致力修习 而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力四正努力的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力四神通足的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力五根的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力五力的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力七觉支的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力圣八支道的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力慈的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力悲愍的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力欣喜的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力旁观的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力不美妙的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力一起知无常的随致力修习而住；比丘们！如此形色的诸比丘，在此比丘僧伽亦存在。
  比丘们！在此比丘僧伽存在诸比丘，已随致力念呼吸的随致力修习而住。

6    比丘们！已被修习的、已被多作的念呼吸，变成大果、大效益；比丘们！已被修习的、已被多作的念呼吸，使四念的全部存续遍充满；已被修习的、已被多作的四念的全部存续，使七觉支遍充满；已被修习的、已被多作的七觉支，使明及被释放开遍充满。比丘们！但是念呼吸如何已被修习，已被多作的[念呼吸]如何变成大果、大效益？

7    比丘们！在这里，比丘已去远离地，或已去树下，或已去空屋而坐，弯跏趺后，设定正直的身后，使鼻端的念全部存续后；已念的彼如此呼气，已念的彼如此吸气：

8    正在长呼气者彻底知『我长呼气』；或正在长吸气者彻底知『我长吸气』；或正在短呼气者彻底知『我短呼气』； 或正在短吸气者彻底知『我短吸气』；彼学『对一切身 一起感受的我将呼气』；彼学『对一切身一起感受的我将吸气』；彼学『正在使身的一起作轻安的我将呼气』；彼学『正在使身的一起作轻安的我将吸气』；

9    彼学『对喜一起感受的我将呼气』；彼学『对喜一起感受的我将吸气』；彼学『对乐一起感受的我将呼气』；彼学『对乐一起感受的我将吸气』；彼学『对心的一起作一起感受的我将呼气』；彼学『对心的一起作一起感受的我将吸气』；彼学『正在使心的一起作轻安的我将呼气』；彼学『正在使心的一起作轻安的我将吸气』；

10   彼学『对心一起感受的我将呼气』；彼学『对心一起感受的我将吸气』；彼学『正在使心全面彻底欣喜的我将呼气』；彼学『正在使心全面彻底欣喜的我将吸气』；彼学『正在定心的我将呼气』；彼学『正在定心的我将吸气』；彼学『正在使心被释放开的我将呼气』；彼学『正在使心被释放开的我将吸气』；

11   彼学『随看无常的我将呼气』；彼学『随看无常的我将吸气』；彼学『随看离染的我将呼气』；彼学『随看离染的我将吸气』；彼学『随看灭的我将呼气』；彼学『随看灭的我将吸气』；彼学『随看对之无执着的我将呼气』；彼学『随看对之无执着的我将吸气』；

12   比丘们！如是已被修习的、如是已被多作的念呼吸，变成大果、大效益。
比丘们！但是念呼吸如何已被修习，已被多作的[念呼吸]如何使四念的全部存续遍充满？

13      比丘们！在任何时，比丘正在长呼气者彻底知『我长呼气』；或正在长吸气者彻底知『我长吸气』；或正在短呼气者彻底知『我短呼气』；或正在短吸气者彻底知『我短吸气』；彼学『对一切身一起感受的我将呼气』；彼学『对一切身一起感受的我将吸气』；彼学『正在使身的一起作轻安的我将呼气』；彼学『正在使身的一起作轻安的我将吸气』；比丘们！在彼时，比丘于身随看身而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。

14      比丘们！我说在诸身之中，诸身的其中之一者，这就是呼气及吸气。比丘们！由于彼，在这里比丘在彼时，于身随看身而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。

15     比丘们！在任何时，比丘学『对喜一起感受的我将呼气』；彼学『对喜一起感受的我将吸气』；彼学『对乐一起感受的我将呼气』；彼学『对乐一起感受的我将吸气』；彼学『对心的一起作一起感受的我将呼气』；彼学『对心的一起作一起感受的我将吸气』；彼学『正在使心的一起作轻安的我将呼气』；彼学『正在使心的一起作轻安的我将吸气』；比丘们！在彼时，比丘于诸感受随看诸感受而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。

16     比丘们！我说在诸感受之中，这诸感受的其中之一者，就是诸呼气及诸吸气的妥善作意。比丘们！由于彼，在这里比丘在彼时，于诸感受随看诸感受而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。

17     比丘们！在任何时，比丘学『对心一起感受的我将呼气』；彼学『对心一起感受的我将吸气』；彼学『正在使心全面彻底欣喜的我将呼气』；彼学『正在使心全面彻底欣喜的我将吸气』；彼学『正在定心的我将呼气』；彼学『正在定心的我将吸气』；彼学『正在使心被释放开的我将呼气』；彼学『正在使心被释放开的我将吸气』；比丘们！在彼时，比丘于心随看心而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。

18    比丘们！我不说已忘记念的、无一起彻底知的修习念呼吸。比丘们！由于彼，在这里比丘在彼时，于心随看心而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。

19     比丘们！在任何时，比丘学『随看无常的我将呼气』；彼学『随看无常的我将吸气』；随看离染…随看灭…；彼学『随看对之无执着的我将呼气』；彼学『随看对之无执着的我将吸气』；比丘们！在彼时，比丘于诸法随看诸法而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。
凡是彼诸贪欲及诸不如意的彻底舍断者，以慧见彼后，彼妥善变成在上旁观者。比丘们！由于彼，在这里比丘在彼时，于诸法随看诸法而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意。

20    比丘们！如是已被修习的、如是已被多作的念呼吸，使四念的全部存续遍充满。

21    比丘们！但是四念的全部存续如何已被修习，已被多作的[四念的全部存续]如何使七觉支遍充满？

22     比丘们！在任何时，比丘于身随看身而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意；在彼时，念应是已全部存续，变成未被一起忘记。比丘们！在任何时，比丘的念变成已全部存续，未被一起忘记；比丘的念完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习念完全觉支；比丘的念完全觉支，在彼时落入完成修习。如是已念的、正在住的彼，以慧彻底检择、彻底伺察彼法，行(ㄒㄧㄥˊ)向遍思察。

23     比丘们！在任何时，如是已念的、正在住的比丘，以慧彻底检择、彻底伺察彼法，行向遍思察，比丘的检择法完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习检择法完全觉支；比丘的检择法完全觉支，在彼时落入完成修习；以慧正在彻底检择、正在彻底伺察彼法，正在行向遍思察，彼的已被确立的英雄本色变成无退缩。

24     比丘们！在任何时，以慧正在彻底检择、正在彻底伺察彼法，正在行向遍思察，比丘的已被确立的英雄本色变成无退缩；比丘的英雄本色完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习英雄本色完全觉支；比丘的英雄本色完全觉支，在彼时落入完成修习。对英雄本色已被确立者，离物质的喜被生。

25     比丘们！在任何时，对英雄本色已被确立的比丘，离物质的喜被生，比丘的喜完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习喜完全觉支；比丘的喜完全觉支，在彼时落入完成修习。喜意的身既轻安，心亦轻安。

26     比丘们！在任何时，比丘的喜意的身既轻安，心亦轻安；比丘的轻安完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习轻安完全觉支；比丘的轻安完全觉支，在彼时落入完成修习。对身已被轻安者，乐者的心被定。

27      比丘们！在任何时，对身已被轻安的比丘，乐者的心被定，比丘的定完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习定完全觉支；比丘的定完全觉支，在彼时落入完成修习。心如是已被定，彼妥善变成在上旁观者。

28     比丘们！在任何时，比丘的心如是已被定，彼妥善变成在上旁观者；比丘的旁观完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习旁观完全觉支；比丘的旁观完全觉支，在彼时落入完成修习。

29     比丘们！在任何时，比丘于诸感受…中略…于心…中略…于诸法随看诸法而住，热心，一起彻底知，具念，在世间能引导离开贪欲及不如意；在彼时，念应是已全部存续，变成未被一起忘记。

30     比丘们！在任何时，比丘的念变成已全部存续，未被一起忘记；比丘的念完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习念完全觉支；比丘的念完全觉支，在彼时落入完成修习。如是已念的、正在住的彼，以慧彻底检择、彻底伺察彼法，行向遍思察。
  比丘们！在任何时，如是已念的、正在住的比丘，以慧彻底检择、彻底伺察彼法，行向遍思察，比丘的检择法完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习检择法完全觉支；比丘的检择法完全觉支，在彼时落入完成修习。以慧正在彻底检择、正在彻底伺察彼法，正在行向遍思察，彼的已被确立的英雄本色变成无退缩。
  比丘们！在任何时，以慧正在彻底检择、正在彻底伺察彼法，正在行向遍思察，比丘的已被确立的英雄本色变成无退缩；比丘的英雄本色完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习英雄本色完全觉支；比丘的英雄本色完全觉支，在彼时落入完成修习。对英雄本色已被确立者，离物质的喜被生。
   比丘们！在任何时，对英雄本色已被确立的比丘，离物质的喜被生，比丘的喜完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习喜完全觉支；比丘的喜完全觉支，在彼时落入完成修习。喜意的身既轻安，心亦轻安。
  比丘们！在任何时，比丘的喜意的身既轻安，心亦轻安；比丘们！比丘的轻安完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习轻安完全觉支；比丘的轻安完全觉支，在彼时落入完成修习。对身已被轻安者，乐者的心被定。
  比丘们！在任何时，对身已被轻安的比丘，乐者的心被定，比丘的定完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习定完全觉支；比丘的定完全觉支，在彼时落入完成修习。心如是已被定，彼妥善变成在上旁观者。

31     比丘们！在任何时，心如是已被定，比丘妥善变成在上旁观者；比丘的旁观完全觉支，在彼时变成已被确立；比丘在彼时修习旁观完全觉支；比丘的旁观完全觉支，在彼时落入完成修习。

32     比丘们！如是已被修习的、如是已被多作的四念的全部存续，使七完全觉支遍充满。

33    比丘们！但是七觉支如何已被修习，已被多作的[七觉支]如何使明及被释放开遍充满？

34    比丘们！在这里，比丘修习念完全觉支，已向下依靠远离，已向下依靠离染，已向下依靠灭，成熟于放弃；彼修习检择法完全觉支…中略…彼修习英雄本色完全觉支…中略…彼修习喜完全觉支…中略…彼修习轻安完全觉支…中略…彼修习定完全觉支…中略…彼修习旁观完全觉支，已向下依靠远离，已向下依靠离染，已向下依靠灭，成熟于放弃。

35    比丘们！如是已被修习的、如是已被多作的七觉支，使明及被释放开遍充满。」

36    有幸者说此。满意的彼等比丘，全面欢喜有幸者的言说。  
(M iii78-88)