第十二  摩诃巴利瓦罗品
一一一  摩诃巴利瓦罗(大随众)

    一  世尊毘婆尸，彼为世上首，六万八千众，入满度摩市。
    二  出得城市来，吾赴佛支提，拜见离尘佛，接受尊供物。
    三  吾近傍处有，药叉八万四，帝释三天众，敬谨为侍居。
147 四  尔时吾持布，由彼圣处出，跪拜并叩首，供施与大仙。
    五「诸佛与诸法，尊师皆成满，佛之大威力，摇撼此大地」。
    六  见此未曾有，身毛皆竖立，如是两足尊，佛使吾心净。
    七  吾心为净化，施布与尊师，吾向佛归依，诸臣侍卫同。
    八  彼时行此业，九十一劫数，吾不知恶趣，供佛此果报。
    九  十五劫之昔，乘舆十六人 1，大力具七宝，出为转轮王。
    一○  四种无碍解……
        ──如是尊者摩诃巴利瓦罗长老宣唱此等偈。

    注 1  Vahane(乘舆)。

一一二  须曼伽罗(善瑞祥)

    一  世间居上首，阿塔达西佛，彼由精舍出，走近沐浴池。
    二  世尊饮水浴，出池缠一衣，世尊立彼处，举目望四方。
    三  走近至边傍，拜见世导师，雀跃心内喜，时吾手弹指 1。
    四  如百光盛燃，辉耀如黄金，五种歌复踊，弹奏诸乐器。
    五  神界或人间，任吾投何生，胜于一切者，吾之名声大：
148 六「吾南无贵尊，最尊吾归依，己身自欢喜，喜他圣牟尼」。
    七  吾迎佛上坐，微笑向有德，奉事正觉尊，得生兜率天。
    八  一千六百劫，一考九十二 2，大力具七宝，出为转轮王。
    九  四种无碍解……
        ──如是尊者须曼伽罗长老宣唱此等偈。

    注 1  弹指乃表示欢喜之状。
       2  Ekacintita(一考)。

一一三  萨拉那伽玛尼耶(归命)

    一  有二药叉王，彼此起战斗，集合数多众，引起大骚动。
    二  巴多穆塔拉，受尊供物人，尊师立空中，教导彼大众。
    三  投弃铠与剑，一切诸神喜，礼敬正觉尊，尔时心静寂。
    四  了知吾心意，宣言满威严，世间解悲深，镇定其大众：
    五「一人有恶心，恼乱一有情，彼依心之恶，彼将堕恶趣。
    六  先阵有如象，恼乱诸有情，己心为清净，不常为杀害」。
    七  二人药叉王，彼军众心挫，彼等齐归依，世间上首师。
149 八  具眼人教众，彼等心摇动，药叉等围绕 1，指向北方去。
    九  两足之尊者，最初吾归依，十万劫之间，终不堕恶趣。
    一○  三万劫往昔，其名象牙师 2，十六调御主，出为转轮王。
    一一  四种无碍解……
        ──如是尊者萨罗那伽玛尼耶长老宣唱此等偈。

    注 1  读为 parikkhitto。
       2  Mahacunda(大象牙师)。

一一四  耶卡萨尼耶(一座)

    一  名唤婆留那，当时为神王，壮牛共牵车，吾奉正觉尊。
    二  阿塔达西佛，尊师将寂灭，手持诸乐器，赴胜菩提树。
    三  召集多面鼓 1，舞蹈并歌诵，奉事菩提树，恰如对佛陀。
    四  达拉尼鲁哈，奉彼提树名，于彼结跏趺，忽然吾死逝。
    五  最胜菩提树，令吾心清净，己业已满足，生乐变化天 2。
    六  神界与人间，生生常流转，六万乐器数，常围绕面前。
    七  吾消三恶火 3，除去诸有结，等正觉者教，得保最后身。
150 八  五百劫往昔，其名称伙多 4，具有七种宝，三十四人王。
    九  四种无碍解……
        ──如是尊者耶卡萨尼耶长老宣唱此等偈。

    注 1  读为 Sabbatala(依暹罗本)。
       2  订正为 Nimmana(依暹罗本)。
       3  读为 tidhaggi(异本)。
       4  Subahu(伙多)。

一一五  须万那普毘耶(黄金花)

    一  世间居上首，毘婆尸世尊，众多人中坐，说示不死道。
    二  二足之尊者，吾耳闻法话，四瓣黄金花，吾献佛世尊。
    三  尔时所有众，上覆尽黄金，佛光黄金光 1，其光大辉映。
    四  高扬内心喜，感动吾合掌，吾生荣于彼，吾赍此世福。
    五  正觉世尊喜，礼敬有德人，喜悦心涌出，吾发己住居。
    六  居家正宴坐，忆起最胜佛，依吾清净心，上生兜率天。
    七  由吾供鲜花，九十一劫间，犹不知恶趣，供佛此果报。
    八  四十三劫昔，名唤辋所敬 2，大力十六人，出为转轮王。
    九  四种无碍解……
        ──如是尊者须万那普毘耶长老宣唱此等偈。

    注 1  读为 Ca(异本)。
       2  Nemisammata(辋所敬)。

一一六  质多卡普奢卡(冢供养)
p.151.
    一  世缘尸弃佛，彼佛涅槃时，随众及高官，皆在王居处。
    二  吾心喜清净，将赴佛之冢，于彼处奏乐，并撒香花鬘。
    三  供养佛之冢，于佛冢礼敬，欣喜心清净，吾赴己住居。
    四  居家正宴坐，忆起冢供养，其业两足尊，世之人中长。
    五  神界或人间，得享无亏乐，胜败皆舍弃，上达不动位。
    六  时由献花故，三十一劫间，吾不知恶趣，冢供养果报。
    七  二十九劫昔，大力十六人，其名称上行，出为转轮王。
    八  四种无碍解……
        ──如是尊者质多卡普奢卡长老宣唱此等偈。

一一七  弗陀山尼耶伽(佛想)

    一  无上婆尸佛，将入涅槃时，水周边卷带，大地为震动。
    二  美哉头装饰，撑展犹遮盖，佛其命尽时，震动吾住居。
152 三  家居震动时，吾心起恐怖：「世界缘何故，生出大光明」。
    四  毘沙门天来，镇定此大众：「生者勿生怖，安静且自制」。
    五  诸佛与诸法，吾等师成满，不论生何处，大地常震动。
    六  吾赞佛威力，升天一劫乐，其余几劫间，吾积诸善业。
    七  彼时得佛想，九十一劫数，恶趣吾不知，得想佛果报。
    八  十四劫之昔，更有庄严王，其名称静安 1，大力转轮王。
    九  四种无碍解……
        ──如是尊者弗陀山尼耶伽长老宣唱此等偈。

    注 1  Samita(静安)

一一八  玛格山尼耶迦(道想)

    一  巴多穆塔拉，游森诸弟子，迷路森林中，动急如盲目。
    二  巴多穆塔拉，世间大导师，彼等佛弟子，迷路念彼佛。
    三  吾由住处来，将往比丘边，吾教彼等道，并施诸食物。
    四  其业两足尊，人中之长者，生年仅七岁，吾达罗汉位。
    五  五百劫之昔，其名称具眼 1，七宝十二人，出为转轮王。
153 六  四种无碍解……
        ──如是尊者玛格山尼耶迦长老宣唱此等偈。

    注 1  Sacakkhu(具眼)。

一一九  拔秋拔达那山尼耶迦(侍奉)

    一  阿塔达西佛，善逝寂灭后，吾生为夜叉，尔时有名声。
    二  具眼者涅槃，实吾之不幸，吾虽多富有，力萎难得光。
    三  娑伽罗弟子，见吾此心意，行来至面前，令吾心摇动：
    四「何忧勿恐怖，贤者汝行法 1，依佛所与教，一切幸福种。
    五  导师悉达多，供养彼佛者，入灭佛身骨，供养芥粒许。
    六  同为心清净，亦同持大福，汝为作塔婆，供养胜者骨 2」。
    七  闻娑伽罗言，吾立佛塔婆，吾奉牟尼塔，供侍达五年。
    八  其业两足尊，人中之长者，吾享无亏福，以达罗汉位。
    九  七百劫之昔，宏智有四人 3，大力具七宝，出为转轮王。
    一○  四种无碍解……
        ──如是尊者拔秋拔达那山尼耶迦长老宣唱此等偈。

    注 1  读为 Cara dhammam sumedhasa(暹罗本)。
       2  读为 Pujehi(暹罗本)。
       3  Bhuripanna(宏智)。

一二○  奢提普奢卡(素馨供养)
p.154.
    一  毘婆尸佛生，煌耀大光辉，海山皆与共，大地为震动。
    二  观相人说明：「佛出此世间，众生之最上，众人皆跃动」。
    三  吾依相者言，具素馨供养，如说素馨供，斯者非供养。
    四  累积诸善事 1，己心得清净，行素馨供养，实时吾死逝。
    五  诸神与人间，不论生何胎，吾胜诸有情，供素馨果报。
    六  随心所泛动，乳母等事吾 2，彼女不烦扰，是供素馨果。
    七  依此所供养，九十一劫间，吾不知恶趣，供此素馨果。
    八  于今第三劫，统主三十四，其名善奉事 3，大力转轮王。
    九  四种无碍解……
        ──如是尊者奢提普奢卡长老宣唱此等偈。

    注 1  读为 Samharitvana(暹罗本)。
       2  读为 dhatiyo(暹罗本)。
       3  Suparicariya(善奉事)。

    摄颂
    巴利瓦罗、须曼伽罗、萨拉那与阿卡萨那(一座)、
    须万那普毘耶、质多普奢、弗陀山、
    玛格、拔秋拔达那、奢提普奢为最末、
    贤者长老共十人、说偈达有九十颂。