[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


云何为修行菩提者
 
{返回 海涛法师弘法讲义-2010年 文集}
{返回网页版}
点击:1949

云何为修行菩提者—一海涛辑

1.尔时世尊告婆罗门言:「当知:若人梦中见四种相者,皆是最上吉祥胜相。何等为四?一者白莲华,二者白伞盖,三者月轮,四者佛像。若见如是四种相者,当知必得最上大利。」

2.尔时世尊欲重宣此义而说偈曰:梦中若见莲华相,及白伞盖皆吉祥,或见清净大月轮,梦者当获最上利;又复若见佛形像,是相最上中最胜;斯人一切所爱敬,当能成就诸功德。

3.尔时婆罗门复白佛言:「世尊!何等名为最上大利?佛以何缘作如是说?」尔时世尊即以伽陀答婆罗门曰:我今为说彼大利,汝婆罗门当谛听:

一、若人能发菩提心,成二足尊名大利,转轮圣王位尊胜,统四大洲而自在。

二、若有众生乐成就,应当发起菩提心,帝释天主胜福报,三十三天中自在。

三、若有众生乐成就,应当发起菩提心,欲色无色三界中,彼彼福报皆增胜。

四、若有众生乐成就,应当发起菩提心,所有众生界无边,如其所应善化度。

五、若有广为利乐者,应当发起菩提心,世间所有大医王,普能疗治一切病。

六、若有众生乐成就,应当发起菩提心,作大光明现世间,一切暗冥皆照耀。

七、若有众生乐成就,应当发起菩提心,虽复生于三界中,断除一切颠倒行。

八、若有众生乐出离,应当发起菩提心,所有烦恼等诸障,及余一切不善法。

九、若有众生乐除断,应当发起菩提心,所有三界诸结使,随所造作为魔摄。

十、若有众生乐除断,应当发起菩提心,若能调伏于无明,一切爱网悉能断。

十一、若有众生乐出离,应当发起菩提心,彼贪爱法若断除,一切垢染皆清净。

云何为修行菩提者—二海涛辑

十二、若有众生乐出离,应当发起菩提心,所生族氏及色力,愚人持彼生憍倨。

十三、若有众生乐除断,应当发起菩提心,愚执我见寿者见,于自善利生憍倨。

十四、若有众生乐除断,应当发起菩提心,于诸色法生憍倨,从染爱生过失大。

十五、若有众生乐除断,应当发起菩提心,多闻持戒及修行,愚人恃以生憍倨。

十六、若有众生乐除断,应当发起菩提心,住阿兰若行乞食,于如是事生憍倨。

十七、若有众生乐除断,应当发起菩提心,应供自在具神通,恃己尊胜生憍倨。

十八、若有众生乐除断,应当发起菩提心,愚痴执着我人相,恃彼我相生憍倨。

十九、若有众生乐除断,应当发起菩提心,现在未来佛世尊,尊重恭敬而获福。

二十、若有众生乐斯利,应当发起菩提心,诸佛出兴于世间,转大*轮普化度。

二十一、若有众生乐听受,应当发起菩提心,一切恶法断所断,一切善法修所修。

二十二、若有众生乐成就,应当发起菩提心,诸修道者修梵行,由是得证无漏道。

二十三、若有众生乐成就,应当发起菩提心,我所宣说无常法,各各于身自观察。

二十四、若有众生乐了知,应当发起菩提心,我说有漏行皆苦,智者见苦而生厌。

二十五、若有众生乐出离,应当发起菩提心,我为有情广宣说,当知一切法无我。

二十六、若有众生乐通达,应当发起菩提心,宣说涅槃寂灭法,证悟无上大菩提。

二十七、若有众生乐成就,应当发起菩提心,我所称赞菩提心,汝婆罗门恭敬闻!如闻深信能发心,乃名修行菩提者。

云何为修行菩提者—三海涛辑

◎广修如是福,速证大菩提!

1.尔时婆罗门闻佛宣说是伽陀已,即白佛言:「世尊!若有人发菩提心者,是人当得几数福蕴?」

2.尔时世尊复以伽陀答婆罗门曰:正使一切众生类,普集此佛世界中,一一修持净戒行,悉能安住戒学地,而彼福蕴量无边,于诸福中为最上。

一、若人能发菩提心,十六分中不及一,正使一切众生类,普集此佛世界中,一一发生净信心,悉能安住信行地,而彼福蕴量无边,于诸福中为最上。

二、若人能发菩提心,十六分中不及一,正使一切众生类,普集此佛世界中,一一修习妙法门,悉能安住法行地,而彼福蕴量无边,于诸福中为最上。

三、若人能发菩提心,十六分中不及一,正使一切众生类,普集此佛世界中,广修须陀洹行法,悉住须陀洹果位,而彼福蕴量无边,于诸福中为最上。

四、若人能发菩提心,十六分中不及一,正使一切众生类,普集此佛世界中,广修斯陀含行法,悉住斯陀含果位,而彼福蕴量无边,于诸福中为最上。

五、若人能发菩提心,十六分中不及一,正使一切众生类,普集此佛世界中,广修阿那含行法,悉住阿那含果位,而彼福蕴量无边,于诸福中为最上。

六、若人能发菩提心,十六分中不及一,正使一切众生类,普集此佛世界中,广修阿罗汉行法,悉住阿罗汉果位,而彼福蕴量无边,于诸福中为最上。

七、若人能发菩提心,十六分中不及一,若人于此佛世界,广集上妙旃檀香,造佛塔寺胜庄严,高广等彼须弥量,如是福蕴亦无边,于诸福中为最上。

八、若人能发菩提心,十六分中不及一,又若造立诸佛塔,如是分量所应作,随所作已广庄严,是诸众生胜果报,而彼福利广无边,于诸福中为最上。

云何为修行菩提者—四海涛辑

九、若人能发菩提心,十六分中不及一,又若一切众生类,假使住寿满一劫,以诸乐具施众生,随众生意使圆满,如是福蕴量无边,于诸福中为最上。

十、若人能发菩提心,十六分中不及一,我所宣说如是等,一一皆为最上法,若有众生忻乐者,当求菩提寂静果,住是果者得大利,无比无等最尊胜。

◎是故若人闻此法,应当尊重正慧行,广修如是福蕴者,速证无上大菩提!

3.尔时婆罗门闻佛世尊如是称赞菩提心已,即白佛言:「世尊!我于菩提心中无少法可转?」

4.佛告婆罗门言:「如是,如是,婆罗门!若人发菩提心者,实无法可转。何以故?婆罗门!当知菩提有其三种。何等为三?所谓声闻菩提、缘觉菩提、无上菩提。

一、此中何名声闻菩提?婆罗门!谓若有人虽发菩提心,但乐自利不乐利他,于利他心不能发起,不能修持,不能趣入,不能安住,于此经法不乐听受,亦复不能为他宣说,于后生中而不受身,断去来想,亦不能得平等正智,于现生中乐求解脱。婆罗门!以是义故,名为声闻菩提。

二、又复何名缘觉菩提?谓若有人虽发菩提心,于大乘法不乐修习而不记念,亦复自利,趣求果证,不乐利他,于利他心不能修持,不能趣入,不能安住,于此经法不乐听受,亦不为他宣说教示,不能安住平等正智,但起心念观诸缘法,随所观察而得解脱。婆罗门!以是义故,名为缘觉菩提。

三、又复何名无上菩提?谓若有人自能发生阿耨多罗三藐三菩提心已,复劝他人发如是心,于此经法自所听受,修习记念,复为他人广说其义,于轮回身不生厌倦,乐欲利乐一切众生,住平等智,自解脱已,欲令一切众生皆得解脱,自利利他,得安隐乐,以己善利普施一切天、人大众。婆罗门!以是义故,名为无上菩提。修是行者,名为菩萨乘人。

云何为修行菩提者—五海涛辑

1.婆罗门!汝今当知:佛语谛诚,无有虚妄。如我所说阿耨多罗三藐三菩提心是最上义,若离此大菩提心,而发声闻、缘觉心者,不能利他,终不得至大涅槃界。何以故?而彼声闻、缘觉自所利己,不复生起利他胜行。以是缘故,不能具足诸佛法分,虽发菩提心而自谓解脱,彼菩提心亦不能得利他果报。

2.婆罗门!若人能发阿耨多罗三藐三菩提心者,于自于、他皆悉平等,以自所利欢喜布施,即以此心普摄世间一切众生,乃为世间最上大利,亦名世间善调御者,如是即能住平等智,最上最胜不可思议。婆罗门!此即名为大菩提心,汝当如是如实了知。」以上内容整理自《发菩提心破诸魔经》

◎附录:《广释菩提心论》摘录莲华戒菩萨造

1.如《无尽意经》云:「此悲观行――世尊!――于《阿毗达磨经》最初演说,为欲救度一切有情故,起悲愿等力,趣求阿耨多罗三藐三菩提。若不为度众生,我即不发是菩提心!」

2.如《十地经》云:「一切众生中,诸无救护者、无归趣者、无依止者、无知见者,菩萨见已即生悲念,乃发阿耨多罗三藐三菩提心。若不为他开导教示,菩萨即不发阿耨多罗三藐三菩提心。是故当知:诸菩萨勇发阿耨多罗三藐三菩提心者,谓即悲心坚固。」

3.如《如来智印三摩地胜上经》云:「菩提心所行,能坏轮回苦!」

4.如《无畏授问经》云:「发菩提心所生诸福如虚空界,广大胜上,无有穷尽。正使有人以殑伽沙数佛剎,满中珍宝供养世尊;若有人能合掌至诚一发阿耨多罗三藐三菩提心者,而此福德胜前福德不可较计。」

5.又如《象头经》云:「诸菩萨所行真实故得菩提,非诸所行不真实故。」

6.如《三摩地王经》云:「童子如我所行得真实故,而汝童子应如是学。何以故?童子!若所行真实,即不难得阿耨多罗三藐三菩提。」

 


{返回 海涛法师弘法讲义-2010年 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:忍辱大菩提
下一篇:正念的力量
 何谓菩提心
 消业障 增福慧十加行障
 《菩萨善戒经》法语辑要
 忍辱大菩提
 端正相好之因
 浴佛功德
 正念的力量
 《广释菩提心论》摘录
 念佛法语集成
 菩萨自他庄严
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 杂阿含经卷第二十九(八一五)[栏目:杂阿含经]
 鲤鱼救子 放生病愈(道证法师)[栏目:放生病愈]
 大方广佛华严经讲记 第四四0卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第五集]
 悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第三编《佛典研究》精刻大藏经缘起[栏目:欧阳竟无居士]
 禅修要义 第三章 亲近善友[栏目:达照法师]
 玄奘译《解深密经》之唯识思想(徐绍强)[栏目:玄奘研究]
 致英国女皇伊丽莎白二世函[栏目:净空法师]
 忍是无价宝(宣化上人)[栏目:忍辱]
 佛化家庭的生活指南 伦理是佛化家庭的要素[栏目:佛化家庭的生活指南]
 华严一乘教义分齐章卷第三[栏目:法藏大师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com