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十二、磕大头时应该念什么?
 
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十二、磕大头时应该念什么?

如果磕大头和皈依合修就不用问念什么了,如果分开修呢?

《大圆满前行引导文》云:“即观想自身化为百千无数刹尘数,等同于虚空界的一切众生也与自己一同顶礼并念诵:‘啥 吾身化为尽刹尘,无边无数而顶礼。’”

慈诚罗珠堪布在《大圆满龙钦心髓内加行修法讲义》中云:“磕头时要诵:‘我身刹尘数,变己敬顶札。’”

益西彭措堪布在《前行念诵仪轨?开显解脱道略释》中云:“若于皈依修法中未同时修顶礼,则在此处与七支供合修,即一边顶礼、一边念七支供偈:‘所有礼赞供养福,诸佛住世转法论,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。’法王如意宝说这样修是非常圆满的。”

按照《大圆满前行引导文》,传统的说法就是念上师瑜伽中的七支供养部分中,顶礼的那一句词。

另外有上师也说传统上也可以念《普贤行愿品》中的七支供养偈。

不过这个念诵部分也不是一成不变的,其他如藏文四皈依,梵文四皈依等等都可以。我本人就比较喜欢在磕大头时念诵《莲师金刚七句祈请文》(经过上师的首肯)。当我们大头磕完的时候也正好念完了10万的祈请文,一举两得啊。

“由来:

《莲师七句祈请文》这样尊贵殊胜的祈请文并非由凡夫所作,乃起于一切诸佛菩萨如云般的大悲加持而成,是在自身本然的金刚法音中自然产生。

昔时莲师,在法身之境界中入定时,《金刚七句祈请文》自然显现,其法音深深打动莲师之意,于是莲师就从法身中苏醒,在报身净土中传此密法。为调服未来不净的众生,本然智慧空行母以唱诵的方式念诵《金刚七句祈请文》莲师便从报身净土中再化现出来,于“达那够夏湖”的莲花中诞生,化身“海生金刚”转金刚乘*轮。

所以《七句祈请文》成为祈请莲师利益众生的一种祈请名号,可深深打动莲师的心而产生力量,具有非常广大的加持力与善功德,未来莲师的弟子们只要精进地修持《七句祈请文》,莲师说:“我必会来加持”这是莲师亲口承诺的。因此,过去宁玛的大成就者们皆修持此《七句祈请文》而的三密(身、口、意)加持,获得如同莲师般的成就。

功德:

以虔诚的恭敬心和信心来唱诵《七句祈请文》的话,莲师将如同母亲不忍孩子的哭叫而给予慈爱的帮助般,必会慈悲摄受众生的苦难,立即前来加持诚挚的祈祷者。

莲师的“身”加持融入到我们的身,可去除一切魔障、业障、疾病,痛苦悉皆消失。并可使我们长寿、福运转旺,非人等亦无法干扰行者。

得到“语”加持时,莲师的口融入我们的口,可消除我们的口业,舌头比以前更清净流利,说出的话具有份量并使他人容易信服。

莲师“意”加持融入我们的意,则五毒之念一步步净除,记忆力会增长和稳定,智慧更加开展及光明,本智显现的层面亦会更宽广。

总之,我们这一生能过的更平安快乐,众生并能到达莲师的铜色山净土。凡具有恭敬心与信心的行者念诵《七句祈请文》,莲师的加持力绝对真实不虚。”

此文功德不可思议,念诵对利益众生也有不可思议的功德,望各位师兄多多发愿受持


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