跋：智慧的艺术(3)

　　六

　　一位被尊称为“撒切尔夫人”的英国女性无意中的一句话刺痛了我们。她说，中国不会成为超级大国。“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”

　　“铁娘子”的本意是批驳*，但却在不经意间说出了一个事实：一个真正的大国，不仅仅是靠给世界贡献多少GDP ，它还必须在文化、思想、人类的价值观上，拥有影响和引导这个世界的力量。那么，我们到底有没有真正能够影响世界的价值观呢？

　　包容的哲学，和谐的目标，就是我们贡献给当今世界的具有“传染性”的学说。

　　“和”是中国文化传统的基本精神。

　　佛家讲究众生之和，道家讲究天地之和，儒家讲究人伦之和。其中佛教之“和”，更是经典。佛教十善，以不杀为首；佛教五戒，列戒杀第一。作为世界信仰人口最多的一种宗教，它要求对所有生命个体都采取慈悲有加的态度，强调众生平等，人人都可以成佛，反对所谓“先进”文化征服
　　“落后”文化，反对以文化信仰名义动用暴力。

　　毕加索用和平鸽和橄榄枝精妙地概括到达和平的途径。

　　中国人用“包容”含蓄地指明实现和平的方法。

　　包容有五个层次：

　　——兼容。异中求同，同中容异，同则相亲，异则相敬。

　　——交流。加深理解，消除误解，取得谅解，增进共识。

　　——对话。尊重差异，不唯我独尊，不制造麻烦，不加剧对抗。

　　——共处。“己所不欲，勿施于人”。

　　——进步。要进步而不要倒退。

　　当年，清王朝强行在汉族中推行满族服饰，引起了激烈的对抗，有“留头不留发，留发不留头”的严苛与血腥。但是，百年过后，汉满服饰的融合，造就了美丽典雅的旗袍。惨烈的血色之花结出了线条柔美的果实。

　　同理，东西方的文化冲突与交流必然会给我们许多陌生、许多痛苦、许多难以忍受的观点、方法和态度，但是，当我们主动或被动地去容忍或接纳时，结果就总会出人意料。回首东西文化冲突与磨合的历程，似乎可以这样认为：

　　方式是坚硬的，结果是柔和的；

　　妥协是困难的，利益是共享的；

　　容忍是痛苦的，收获是圆满的。

　　每一种生存都有生存的道理，我们感谢赞同我们的人，也敬重那些持反对意见的人，他们是镜子和鞭子，让我们发现自己脸上的灰尘，鞭去我们身上的惰性。激发我们新的活力。