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第五则:一心修道报亲恩
 
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  第五则:一心修道报亲恩

  唐朝的黄檗希运禅师,当初去出家的时候,他母亲天天巴望著他还俗回家去孝养她,但是禅师并没有回去,只是一心修道。结果,他的母亲因此伤心而掉到水里淹死了,乡人很不谅解,都责备他不孝。禅师非常悲痛伤心的说:‘我之所以没有回来孝养母亲,就是因为想以出家修道的功德来超度母亲啊!佛陀说过“一子出家、七祖升天”,现在我要以所有出家修行的功德回向给母亲升天。’于是,他把母亲的尸体从水里捞起,就在现场火葬,举火的时候,他说了四句话:‘一子出家,七祖升天;若不升天,诸佛妄语。’说完这话,引火一点,他母亲就在烈火浓烟的现场升天了。还对他说:‘儿啊!我真得好好感谢你,你为了我忍那么大的痛苦,不回来见我而努力修道,也正因为有你这个出家功德的回向,我现在才能升天,倘若当初把你叫回来而不让你出家,那么我今天就要下地狱了。’说完,袅袅上升,升天去了,众人见了这个景象,才了解禅师的苦心,并且赞叹不已。以上是黄檗禅师的公案,可以给我们作见证:佛陀是不会妄语的。
  也由于这一段公案,我们可以知道:为人子女的,出家好好修行,以此功德回向给父母,使他们死后能升天享福,这种孝行比起俗家人那些做皇帝,做总统的,对父母所报答的恩德还要殊胜得多了。怎么说呢?等你能做皇帝、做总统的时候,父母年纪也大了,还能享多久的福呢?况且人间的福报比起天上,实在相差一大截。天上的福报不但殊胜,时间又长;人间的福报有限,时间又很短促。所以,你们若想真正报答父母的深恩,就要好好修行,一心办道,要想办道,首先要从持戒著手。如果你的戒行清净,功德殊胜,用这功德回向给父母,才是真正的大孝啊!
  录自《戒学浅谈》页五二~五四 


 


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 第二十八则:堕胎杀生障往生
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 第十八则:执政者勿乱杀人
 第二十则:为施所堕割肉还
 第九则:出家以持戒为本
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