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地藏菩萨久远劫前是婆罗门女是巧合吗?
 
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地藏菩萨久远劫前是婆罗门女是巧合吗?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十三)
 

  问:《地藏经》说地藏菩萨在久远劫前是婆罗门女,可"婆罗门"是我们地球上古印度的姓氏,而且是贵姓。不可能说久远劫前地球还没有,印度也没有。请问这是巧合吗?或者在久远劫前的世界中,也正好有这样的姓?

  答:没错,佛给我们讲人有生老病死,地球有成住坏空,佛经上讲得很清楚,《华严经》在"世界成就品"里面说过。我们这个世界的众生,譬如说你修的善业,生到四禅天,寿命很长,都是论大劫算的,四禅天人寿命差不多都是将近两万劫。或者做恶事堕到阿鼻地狱,阿鼻地狱寿命也很长,也是讲劫数算的。地球的成住坏空,一个大劫就有一次,一个大劫是四个中劫,四个中劫是成住坏空,四个中劫是一个大劫。如果他的寿命或者在天上享福,或者在地狱受罪,我们不算多,算他要十个劫,十个劫我们这个地球已经成住坏空十次,他到哪里去了?地球坏的时候他到哪里去?佛给我们说,地球坏了到他方世界,就好像移民一样,这地方有灾难到别的地方去;将来这个地方又成了,他又回来。我们要是相信这个事实,这个问题就没有了。

  现在西方人用催眠的方法,告诉我们很多的这些习气会带到来生,今生有的习气是过去生中带来的,它有关联,这西方人发现的。而佛跟我们讲的,阿赖耶里面,阿赖耶像仓库一样,我们所有一切善恶习气种子在这个里面永远不会丧失掉。无论你到哪个世界,你还是住在那边六道,你的业力还是在那边主宰着你。所以人不可以造恶业,造恶业非常可怕。不要跟一切众生结冤仇,你真的明白这个道理之后,你会这样做法。为什么?跟一切众生结冤仇,冤冤相报没完没了,这事情太可怕了。人与人之间,绝不做得罪人的事情,吃亏不要紧,古人讲吃亏是福。吃亏是什么?还债,还掉多好!不要有怨恨,有怨恨就是没有还掉,又结了。所以欢欢喜喜。还债,欠别人的,我都还了,人家欠我的不要了,这个多好,这个多自在,做人应该要作如是观就好。佛经上讲的,往往大乘经里面都讲的是无量劫的事情。


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