一六、研究宇宙人生观的结论
昨天灯霞法师来居士林看我，要我今天来佛学会演讲。我不善于说话，而又无话可说，故临时想出一个题目——《研究宇宙人生观的结论》。就在这个题目范围内略加解说，以供诸君研究佛学的参考资料。(P308)
诸君！何故要学佛法？佛法究竟是什么？我们跑到这儿来，不是在这里听听演讲，把很宝贵的时间无聊的闲谈一下就算了，是要探讨一个实在的。
所谓“宇宙”是什么？准南子云：“四方上下谓之宇，往古来今谓之宙。”庄子亦云：“有实而无乎处者宇也，有长而无末剽者宙也。”盖宇为空间之义，宙为时间之义：与佛家所云“十方三世”，横遍十方——无量无边的空间，竖穷三际——无穷无尽的时间，意义相合。同时我们还要知道的，在这宇宙之间，万事万物，无论是物质的、精神的，在佛家所谓有情世间、器世间；一切诸法的起源、历史、运命、形态、构造之根本原理，在太初之世，从何而来的？“宇宙”是否为独立自存的？抑或是多数个体集合而成的？考诸近世哲学宇宙开辟说，谓神以自由意志创造世界。这一种神话以为宇宙是一个神创造出来的——上帝创造出来的。人呢？也是上帝创造出来的。又有一种说法；宇宙最初是从分子、原子、电子、以太而来的。但分子、原子、电子、以太，这些又从何而来呢？则无从说起，回答不出来了。我只有大声(P309)高喊：“此路又走不通！”因此，不是给人一个了解的方法，而有很多的缺陷。这如同婆罗门教以为宇宙是大梵天王所造的，或是大自在天造的，这都是不能够给我们一个满意的答复。
复次，人生从何而来的？或曰：“上帝创造出来的。”或曰：“人类由猿猴进化而来的；是由微生虫、什么虫进化而来的。”这些唯神论、唯物论、进化论、唯我论的思想和结论，只有给我人一个反对的观念。我们是否认这种学说和主张的，对于这种没有深切研究的论调，当引以为憾事。
不错，主张宇宙人生起源，是上帝创造的，或从什么独自造出来的；在主观方面，他“自有”理说，我们可不加以反证。但我们可以在客观的地位来探讨，研究它的起源和历史。从任何方面说，若宇宙人生是由上帝创造的，但上帝又由什么创造的？假若上帝不是什么有形的东西造的，则上帝成为无形的上帝；上帝既是无形，则不能创有形的宇宙人生出来。从理智的观点看起来，这完全是武断，又患了我们佛家所说的一因生多果的毛病！像罗素先生说：“你们只有给我的‘怀疑的意志’，得不到‘信仰的观念’。”(P310)
如上所述，要挽救这种错误的思想，阐扬宇宙人生的真理，须知佛学的原则，作为解答一切问题的方针。这不是自己称扬自己的优点，因为佛学是一种独立超然的学问，因此它有一种普遍的妥当的必然性；无论解答何种学说的问题，绝对没有武断的主观意见。具体的说，佛学的解释与批评，他与众人所知见的不同，更有独到的见地，实在可以补任何学说之不足的。
在佛经里面说：“一切法‘由众因缘和合而生存’。”又曰：“一切法‘法尔如是’。”由此，我们知道了宇宙人生，万事万物，它的起源和历史，以及它的构造方面，都是由“众多的助缘”帮助它而成功的；互相为因，互相为缘，决不是那一种独立而成的。由此推论宇宙人生万事万物，它的起源、历史、构造，都是幻生幻灭的，无从说起：不是从什么进化而来的，也不是从什么东西制造出来的。故佛经云：“众缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”一切法既由众因缘和合而盲，而一切法都是幻有的，都是假的，都是空的；无论什么地、水、火、风、上帝，乃至一切，都是幻的、假的、空的。所谓“一空一切空，无假无中无不空；一假一切假，无空(P311)无中无不假；一中一切中，无空无假无不中”。我敢大胆的说：“大家跟着此走，此路才走得通。”
所以我们的人生，虽有人生可言，而无“固定的个性”可讲。因为生我者，父母；养我者，农工；卫我者，军警；教我者，教育。故我佛发现到宇宙人生的真理，觉悟了人生是苦、空、无常、无我，众缘所生。照这样说起来，你问我这样东西从何而来？我则曰：“是他的，他的，他的(众缘)。”这是我研究“宇宙观与人生观”的结论是如此。
在真谛方面讲：
一法不立，当体即空；由此而可以破外道之常见。
在俗谛方面讲：
万法全张，因果历然：由此而可以破外道之断见。
非断非常；有是幻有，非是实有；空是真空，非是断空。世人若能悟此，则学佛之能事毕矣。
实施三七五减租 办理公地放领(P312)
台湾土地改革系遵奉
国父遗教 总统训示，采取和平渐进方法，达成农有、农耕、农享目的。实施结果，农民、地主、社会均蒙其利：
(1)农民方面
①自耕农由57％增至86％。
②自耕地由57％增至90％。
③年收益增加168％。
④教育水准提高，就学率由77％增至96％。
⑤社会地位提高，出任公职人数增加301％。
(2)地主方面
①普遍转业，就业工商业人数提高65％。
②收益增加143％。
③子女就学率提高35％。
(3)社会方面(P313)
①农业生产增加103％。
②工业生产增加197％。
③农民生活水准提高206％，丰衣足食农村安定，阻止□□渗透。
实施耕者有其田 办理农地重划
