大方广佛华严经卷第六

　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉　制译

　　　　如来现相品第二

　　尔时，诸菩萨及一切世间主，作是思惟：「云何是诸佛地？云何是诸佛境界？云何是诸佛加持？云何是诸佛所行？云何是诸佛力？云何是诸佛无所畏？云何是诸佛三昧？云何是诸佛神通？云何是诸佛自在？云何是诸佛无能摄取？云何是诸佛眼？云何是诸佛耳？云何是诸佛鼻？云何是诸佛舌？云何是诸佛身？云何是诸佛意？云何是诸佛身光？云何是诸佛光明？云何是诸佛声？云何是诸佛智？唯愿世尊，哀愍我等，开示演说！又，十方世界海一切诸佛，皆为诸菩萨说世界海、众生海、法海、安立海、佛海、佛波罗蜜海、佛解脱海、佛变化海、佛演说海、佛名号海、佛寿量海，及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发趣海、一切菩萨助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海，一切菩萨出离海、一切菩萨神通海、一切菩萨波罗蜜海、一切菩萨地海、一切菩萨智海。愿佛世尊，亦为我等，如是而说！」

　　尔时，诸菩萨威神力故，于一切供养具云中，自然出音而说颂言：

　　「无量劫中修行满，菩提树下成正觉，为度众生普现身，如云充遍尽未来。
　　众生有疑皆使断，广大信解悉令发，无边际苦普使除，诸佛安乐咸令证。
　　菩萨无数等刹尘，俱来此会同瞻仰，愿随其意所应受，演说妙法除疑惑！
　　云何了知诸佛地？云何观察如来境？佛所加持无有边，愿示此法令清净！
　　云何是佛所行处，而以智慧能明入？佛力清净广无边，为诸菩萨应开示！
　　云何广大诸三昧？云何净治无畏法？神通力用不可量，愿随众生心乐说！
　　诸佛法王如世主，所行自在无能制，及余一切广大法，为利益故当开演！
　　佛眼云何无有量？耳鼻舌身亦复然？意无有量复云何？愿示能知此方便！
　　如诸刹海众生海，法界所有安立海，及诸佛海亦无边，愿为佛子咸开畅！
　　永出思议众度海，普入解脱方便海，所有一切法门海，此道场中愿宣说！」

　　尔时，世尊知诸菩萨心之所念，即于面门众齿之间，放佛刹微尘数光明，所谓：众宝华遍照光明、出种种音庄严法界光明、垂布微妙云光明、十方佛坐道场现神变光明、一切宝焰云盖光明、充满法界无碍光明、遍庄严一切佛刹光明、迥建立清净金刚宝幢光明、普庄严菩萨众会道场光明、妙音称扬一切佛名号光明……。如是等佛刹微尘数，一一复有佛刹微尘数光明以为眷属，其光悉具众妙宝色，普照十方各一亿佛刹微尘数世界海。彼世界海诸菩萨众，于光明中，各得见此华藏庄严世界海。以佛神力，其光于彼一切菩萨众会之前而说颂言：

　　「无量劫中修行海，供养十方诸佛海，化度一切众生海，今成妙觉遍照尊。
　　毛孔之中出化云，光明普照于十方，应受化者咸开觉，令趣菩提净无碍。
　　佛昔往来诸趣中，教化成熟诸群生，神通自在无边量，一念皆令得解脱。
　　摩尼妙宝菩提树，种种庄严悉殊特，佛于其下成正觉，放大光明普威耀。
　　大音震吼遍十方，普为弘宣寂灭法，随诸众生心所乐，种种方便令开晓。
　　往修诸度皆圆满，等于千刹微尘数，一切诸力悉已成，汝等应往同瞻礼。
　　十方佛子等刹尘，悉共欢喜而来集，已雨诸云为供养，今在佛前专觐仰。
　　如来一音无有量，能演契经深大海，普雨妙法应群心，彼两足尊宜往见。
　　三世诸佛所有愿，菩提树下皆宣说，一刹那中悉现前，汝可速诣如来所。
　　毗卢遮那大智海，面门舒光无不见，今待众集将演音，汝可往观闻所说。」

　　尔时，十方世界海一切众会，蒙佛光明所开觉已，各共来诣毗卢遮那如来所，亲近供养。所谓──

　　此华藏庄严世界海东，次有世界海，名：清净光莲华庄严。彼世界种中，有国土，名：摩尼璎珞金刚藏，佛号：法水觉虚空无边王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：观察胜法莲华幢，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种菩萨身相云，遍满虚空而不散灭；复现十种雨一切宝莲华光明云，复现十种须弥宝峰云，复现十种日轮光云，复现十种宝华璎珞云，复现十种一切音乐云，复现十种末香树云，复现十种涂香烧香众色相云，复现十种一切香树云……如是等世界海微尘数诸供养云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东方，各化作种种华光明藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海南，次有世界海，名：一切宝月光明庄严藏。彼世界种中，有国土，名：无边光圆满庄严，佛号：普智光明德须弥王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：普照法海慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切庄严光明藏摩尼王云，遍满虚空而不散灭；复现十种雨一切宝庄严具普照耀摩尼王云，复现十种宝焰炽然称扬佛名号摩尼王云，复现十种说一切佛法摩尼王云，复现十种众妙树庄严道场摩尼王云，复现十种宝光普照现众化佛摩尼王云，复现十种普现一切道场庄严像摩尼王云，复现十种密焰灯说诸佛境界摩尼王云，复现十种不思议佛刹宫殿像摩尼王云，复现十种普现三世佛身像摩尼王云……如是等世界海微尘数摩尼王云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于南方，各化作帝青宝阎浮檀金莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海西，次有世界海，名：可爱乐宝光明。彼世界种中，有国土，名：出生上妙资身具，佛号：香焰功德宝庄严。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：月光香焰普庄严，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切宝香众妙华楼阁云，遍满虚空而不散灭；复现十种无边色相众宝王楼阁云，复现十种宝灯香焰楼阁云，复现十种一切真珠楼阁云，复现十种一切宝华楼阁云，复现十种宝璎珞庄严楼阁云，复现十种普现十方一切庄严光明藏楼阁云，复现十种众宝末间错庄严楼阁云，复现十种周遍十方一切庄严楼阁云，复现十种华门铎网楼阁云……如是等世界海微尘数楼阁云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西方，各化作真金叶大宝藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海北，次有世界海，名：毗琉璃莲华光圆满藏。彼世界种中，有国土，名：优钵罗华庄严，佛号：普智幢音王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：师子奋迅光明，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切香摩尼众妙树云，遍满虚空而不散灭；复现十种密叶妙香庄严树云，复现十种化现一切无边色相树庄严树云，复现十种一切华周布庄严树云，复现十种一切宝焰圆满光庄严树云，复现十种现一切栴檀香菩萨身庄严树云，复现十种现往昔道场处不思议庄严树云，复现十种众宝衣服藏如日光明树云，复现十种普发一切悦意音声树云……如是等世界海微尘数树云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于北方，各化作摩尼灯莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海东北方，次有世界海，名：阎浮檀金玻璃色幢。彼世界种中，有国土，名：众宝庄严，佛号：一切法无畏灯。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：最胜光明灯无尽功德藏，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种无边色相宝莲华藏师子座云，遍满虚空而不散灭；复现十种摩尼王光明藏师子座云，复现十种一切庄严具种种校饰师子座云，复现十种众宝鬘灯焰藏师子座云，复现十种普雨宝璎珞师子座云，复现十种一切香华宝璎珞藏师子座云，复现十种示现一切佛座庄严摩尼王藏师子座云，复现十种户牖阶砌及诸璎珞一切庄严师子座云，复现十种一切摩尼树宝枝茎藏师子座云，复现十种宝香间饰日光明藏师子座云……如是等世界海微尘数师子座云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东北方，各化作宝莲华摩尼光幢师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海东南方，次有世界海，名：金庄严琉璃光普照。彼世界种中，有国土，名：清净香光明，佛号：普喜深信王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：慧灯普明，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切如意王摩尼帐云，遍满虚空而不散灭；复现十种帝青宝一切华庄严帐云，复现十种一切香摩尼帐云，复现十种宝焰灯帐云，复现十种示现佛神通说法摩尼王帐云，复现十种现一切衣服庄严色像摩尼帐云，复现十种一切宝华丛光明帐云，复现十种宝网铃铎音帐云，复现十种摩尼为台莲华为网帐云，复现十种现一切不思议庄严具色像帐云……如是等世界海微尘数众宝帐云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东南方，各化作宝莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海西南方，次有世界海，名：日光遍照。彼世界种中，有国土，名：师子日光明，佛号：普智光明音。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：普华光焰髻，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种众妙庄严宝盖云，遍满虚空而不散灭；复现十种光明庄严华盖云，复现十种无边色真珠藏盖云，复现十种出一切菩萨悲愍音摩尼王盖云，复现十种众妙宝焰鬘盖云，复现十种妙宝严饰垂网铎盖云，复现十种摩尼树枝庄严盖云，复现十种日光普照摩尼王盖云，复现十种一切涂香烧香盖云，复现十种栴檀藏盖云，复现十种广大佛境界普光明庄严盖云……如是等世界海微尘数众宝盖云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西南方，各化作帝青宝光焰庄严藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海西北方，次有世界海，名：宝光照耀。彼世界种中，有国土，名：众香庄严，佛号：无量功德海光明。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：无尽光摩尼王，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切宝圆满光云，遍满虚空而不散灭；复现十种一切宝焰圆满光云，复现十种一切妙华圆满光云，复现十种一切化佛圆满光云，复现十种十方佛土圆满光云，复现十种佛境界雷声宝树圆满光云，复现十种一切琉璃宝摩尼王圆满光云，复现十种一念中现无边众生相圆满光云，复现十种演一切如来大愿音圆满光云，复现十种演化一切众生音摩尼王圆满光云……如是等世界海微尘数圆满光云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西北方，各化作无尽光明威德藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　此华藏世界海下方，次有世界海，名：莲华香妙德藏。彼世界种中，有国土，名：宝师子光明照耀，佛号：法界光明。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：法界光焰慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切摩尼藏光明云，遍满虚空而不散灭；复现十种一切香光明云，复现十种一切宝焰光明云，复现十种出一切佛说法音光明云，复现十种现一切佛土庄严光明云，复现十种一切妙华楼阁光明云，复现十种现一切劫中诸佛教化众生事光明云，复现十种一切无尽宝华蕊光明云，复现十种一切庄严座光明云……如是等世界海微尘数光明云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于下方，各化作宝焰灯莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺座。

　　此华藏世界海上方，次有世界海，名：摩尼宝照耀庄严。彼世界种中，有国土，名：无相妙光明，佛号：无碍功德光明王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：无碍力精进慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种无边色相宝光焰云，遍满虚空而不散灭；复现十种摩尼宝网光焰云，复现十种一切广大佛土庄严光焰云，复现十种一切妙香光焰云，复现十种一切庄严光焰云，复现十种诸佛变化光焰云，复现十种众妙树华光焰云，复现十种一切金刚光焰云，复现十种说无边菩萨行摩尼光焰云，复现十种一切真珠灯光焰云……如是等世界海微尘数光焰云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于上方，各化作演佛音声光明莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

　　如是等十亿佛刹微尘数世界海中，有十亿佛刹微尘数菩萨摩诃萨，一一各有世界海微尘数诸菩萨众前后围绕而来集会。是诸菩萨，一一各现世界海微尘数种种庄严诸供养云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。随所来方，各化作种种宝庄严师子之座，于其座上，结跏趺坐。如是坐已，其诸菩萨身毛孔中，一一各现十世界海微尘数一切宝种种色光明；一一光中，悉现十世界海微尘数诸菩萨，皆坐莲华藏师子之座。此诸菩萨，悉能遍入一切法界诸安立海所有微尘；彼一一尘中，皆有十佛世界微尘数诸广大刹；一一刹中，皆有三世诸佛世尊。此诸菩萨，悉能遍往亲近供养；于念念中，以梦自在，示现法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以示现一切诸天没生法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以说一切菩萨行法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普震动一切刹叹佛功德神变法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以严净一切佛国土显示一切大愿海法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普摄一切众生言辞佛音声法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以能雨一切佛法云法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以光明普照十方国土周遍法界示现神变法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普现佛身充遍法界一切如来解脱力法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普贤菩萨建立一切众会道场海法门，开悟世界海微尘数众生。如是普遍一切法界，随众生心，悉令开悟。念念中，一一国土，各令如须弥山微尘数众生堕恶道者，永离其苦；各令如须弥山微尘数众生住邪定者，入正定聚；各令如须弥山微尘数众生，随其所乐生于天上；各令如须弥山微尘数众生，安住声闻、辟支佛地；各令如须弥山微尘数众生，事善知识具众福行；各令如须弥山微尘数众生，发于无上菩提之心；各令如须弥山微尘数众生，趣于菩萨不退转地；各令如须弥山微尘数众生，得净智眼，见于如来所见一切诸平等法；各令如须弥山微尘数众生，安住诸力诸愿海中，以无尽智而为方便净诸佛国；各令如须弥山微尘数众生，皆得安住毗卢遮那广大愿海，生如来家。

　　尔时，诸菩萨光明中同时发声，说此颂言：

　　「诸光明中出妙音，普遍十方一切国，演说佛子诸功德，能入菩提之妙道。
　　劫海修行无厌惓，令苦众生得解脱，心无下劣及劳疲，佛子善入斯方便。
　　尽诸劫海修方便，无量无边无有余，一切法门无不入，而恒说彼性寂灭。　　三世诸佛所有愿，一切修治悉令尽，即以利益诸众生，而为自行清净业。
　　一切诸佛众会中，普遍十方无不往，皆以甚深智慧海，入彼如来寂灭法。
　　一一光明无有边，悉入难思诸国土，清净智眼普能见，是诸菩萨所行境。
　　菩萨能住一毛端，遍动十方诸国土，不令众生有怖想，是其清净方便地。
　　一一尘中无量身，复现种种庄严刹，一念没生普令见，获无碍意庄严者。
　　三世所有一切劫，一刹那中悉能现，知身如幻无体相，证明法性无碍者。
　　普贤胜行皆能入，一切众生悉乐见，佛子能住此法门，诸光明中大音吼。」

　　尔时，世尊欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力故，放眉间光，此光名：一切菩萨智光明，普照耀十方藏。其状犹如宝色灯云，遍照十方一切佛刹，其中国土及以众生悉令显现。又普震动诸世界网，一一尘中现无数佛。随诸众生性欲不同，普雨三世一切诸佛妙*轮云，显示如来波罗蜜海；又雨无量诸出离云，令诸众生永度生死；复雨诸佛大愿之云，显示十方诸世界中。普贤菩萨道场众会，作是事已，右绕于佛，从足下入。

　　尔时，佛前有大莲华，忽然出现。其华具有十种庄严，一切莲华所不能及。所谓：众宝间错以为其茎；摩尼宝王以为其藏；法界众宝普作其叶；诸香摩尼而作其须；阎浮檀金庄莹其台；妙网覆上，光色清净；于一念中，示现无边诸佛神变；普能发起一切音声；摩尼宝王影现佛身；于音声中，普能演说一切菩萨所修行愿。此华生已，一念之间，于如来白毫相中，有菩萨摩诃萨，名：一切法胜音，与世界海微尘数诸菩萨众，俱时而出，右绕如来，经无量匝，礼佛足已。

　　时，胜音菩萨坐莲华台，诸菩萨众坐莲华须，各于其上，次第而住。其一切法胜音菩萨，了深法界，生大欢喜；入佛所行，智无凝滞；入不可测佛法身海，往一切刹诸如来所；身诸毛孔悉现神通，念念普观一切法界；十方诸佛，共与其力，令普安住一切三昧，尽未来劫，常见诸佛无边法界功德海身，乃至一切三昧解脱、神通变化。即于众中，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「佛身充满于法界，普现一切众生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。
　　如来一一毛孔中，一切刹尘诸佛坐，菩萨众会共围绕，演说普贤之胜行。
　　如来安处菩提座，一毛示现多刹海，一一毛现悉亦然，如是普周于法界。
　　一一刹中悉安立，一切刹土皆周遍，十方菩萨如云集，莫不咸来诣道场。
　　一切刹土微尘数，功德光明菩萨海，普在如来众会中，乃至法界咸充遍。
　　法界微尘诸刹土，一切众中皆出现，如是分身智境界，普贤行中能建立。
　　一切诸佛众会中，胜智菩萨佥然坐，各各听法生欢喜，处处修行无量劫。
　　已入普贤广大愿，各各出生众佛法，毗卢遮那法海中，修行克证如来地。
　　普贤菩萨所开觉，一切如来同赞喜，已获诸佛大神通，法界周流无不遍。
　　一切刹土微尘数，常现身云悉充满，普为众生放大光，各雨法雨称其心。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：观察一切胜法莲华光慧王，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「如来甚深智，普入于法界，能随三世转，与世为明导。
　　诸佛同法身，无依无差别，随诸众生意，令见佛色形。
　　具足一切智，遍知一切法，一切国土中，一切无不现。
　　佛身及光明，色相不思议，众生信乐者，随应悉令见。
　　于一佛身上，化为无量佛，雷音遍众刹，演法深如海。
　　一一毛孔中，光网遍十方，演佛妙音声，调彼难调者。
　　如来光明中，常出深妙音，赞佛功德海，及菩萨所行。
　　佛转正*轮，无量无有边，所说法无等，浅智不能测。
　　一切世界中，现身成正觉，各各起神变，法界悉充满。
　　如来一一身，现佛等众生，一切微尘刹，普现神通力。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法喜慧光明，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「佛身常显现，法界悉充满，恒演广大音，普震十方国。
　　如来普现身，遍入于世间，随众生乐欲，显示神通力。
　　佛随众生心，普现于其前，众生所见者，皆是佛神力。
　　光明无有边，说法亦无量，佛子随其智，能入能观察。
　　佛身无有生，而能示出生，法性如虚空，诸佛于中住。
　　无住亦无去，处处皆见佛，光明靡不周，名称悉远闻。
　　无体无住处，亦无生可得，无相亦无形，所现皆如影。
　　佛随众生心，为兴大法云，种种方便门，示悟而调伏。
　　一切世界中，见佛坐道场，大众所围绕，照耀十方国。
　　一切诸佛身，皆有无尽相，示现虽无量，色相终不尽。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：香焰光普明慧，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「此会诸菩萨，入佛难思地，一一皆能见，一切佛神力。
　　智身能遍入，一切刹微尘，见身在彼中，普见于诸佛。
　　如影现众刹，一切如来所，于彼一切中，悉现神通事。
　　普贤诸行愿，修治已明洁，能于一切刹，普见佛神变。
　　身住一切处，一切皆平等，智能如是行，入佛之境界。
　　已证如来智，等照于法界，普入佛毛孔，一切诸刹海。
　　一切佛国土，皆现神通力，示现种种身，及种种名号。
　　能于一念顷，普现诸神变，道场成正觉，及转妙*轮。
　　一切广大刹，亿劫不思议，菩萨三昧中，一念皆能现。
　　一切诸佛土，一一诸菩萨，普入于佛身，无边亦无尽。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：师子奋迅慧光明，承佛威神，遍观十方而说颂曰：

　　「毗卢遮那佛，能转正*轮，法界诸国土，如云悉周遍。
　　十方中所有，诸大世界海，佛神通愿力，处处转*轮。
　　一切诸刹土，广大众会中，名号各不同，随应演妙法。
　　如来大威力，普贤愿所成，一切国土中，妙音无不至。
　　佛身等刹尘，普雨于法雨，无生无差别，现一切世间。
　　无数诸亿劫，一切尘刹中，往昔所行事，妙音咸具演。
　　十方尘国土，光网悉周遍，光中悉有佛，普化诸群生。
　　佛身无差别，充满于法界，能令见色身，随机善调伏。
　　三世一切刹，所有众导师，种种名号殊，为说皆令见。
　　过未及现在，一切诸如来，所转妙*轮，此会皆得闻。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法海慧功德藏，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「此会诸佛子，善修众智慧，斯人已能入，如是方便门。
　　一一国土中，普演广大音，说佛所行处，周闻十方刹。
　　一一心念中，普观一切法，安住真如地，了达诸法海。
　　一一佛身中，亿劫不思议，修习波罗蜜，及严净国土。
　　一一微尘中，能证一切法，如是无所碍，周行十方国。
　　一一佛刹中，往诣悉无余，见佛神通力，入佛所行处。
　　诸佛广大音，法界靡不闻，菩萨能了知，善入音声海。
　　劫海演妙音，其音等无别，智周三世者，入彼音声地。
　　众生所有音，及佛自在声，获得音声智，一切皆能了。
　　从地而得地，住于力地中，亿劫勤修行，所获法如是。」
　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：慧灯普明，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「一切诸如来，远离于众相，若能知是法，乃见世导师。
　　菩萨三昧中，慧光普明了，能知一切佛，自在之体性。
　　见佛真实体，则悟甚深法，普观于法界，随愿而受身。
　　从于福海生，安住于智地，观察一切法，修行最胜道。
　　一切佛刹中，一切如来所，如是遍法界，悉见真实体。
　　十方广大刹，亿劫勤修行，能游正遍知，一切诸法海。
　　唯一坚密身，一切尘中见，无生亦无相，普现于诸国。
　　随诸众生心，普现于其前，种种示调伏，速令向佛道。
　　以佛威神故，出现诸菩萨，佛力所加持，普见诸如来。
　　一切众导师，无量威神力，开悟诸菩萨，法界悉周遍。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：华焰髻普明智，承佛威力，观察十方而说颂曰：

　　「一切国土中，普演微妙音，称扬佛功德，法界悉充满。
　　佛以法为身，清净如虚空，所现众色形，令入此法中。
　　若有深信喜，及为佛摄受，当知如是人，能生了佛智。
　　诸有少智者，不能知此法，慧眼清净人，于此乃能见。
　　以佛威神力，观察一切法，入住及出时，所见皆明了。
　　一切诸法中，法门无有边，成就一切智，入于深法海。
　　安住佛国土，出兴一切处，无去亦无来，诸佛法如是。
　　一切众生海，佛身如影现，随其解差别，如是见导师。
　　一切毛孔中，各各现神通，修行普贤愿，清净者能见。
　　佛以一一身，处处转*轮，法界悉周遍，思议莫能及。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：威德慧无尽光，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「一一佛刹中，处处坐道场，众会共围绕，魔军悉摧伏。
　　佛身放光明，遍满于十方，随应而示现，色相非一种。
　　一一微尘内，光明悉充满，普见十方土，种种各差别。
　　十方诸刹海，种种无量刹，悉平坦清净，帝青宝所成。
　　或覆或傍住，或似莲华合，或圆或四方，种种众形相。
　　法界诸刹土，周行无所碍，一切众会中，常转妙*轮。
　　佛身不思议，国土悉在中，于其一切处，导世演真法。
　　所转妙*轮，法性无差别，依于一实理，演说诸法相。
　　佛以圆满音，阐明真实理，随其解差别，现无尽法门。
　　一切刹土中，见佛坐道场，佛身如影现，生灭不可得。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法界普明慧，承佛威力，观察十方而说颂曰：

　　「如来微妙身，色相不思议，见者生欢喜，恭敬信乐法。
　　佛身一切相，悉现无量佛，普入十方界，一一微尘中。
　　十方国土海，无量无边佛，咸于念念中，各各现神通。
　　大智诸菩萨，深入于法海，佛力所加持，能知此方便。
　　若有已安住，普贤诸行愿，见彼众国土，一切佛神力。
　　若人有信解，及以诸大愿，具足深智慧，通达一切法。
　　能于诸佛身，一一而观察，色声无所碍，了达于诸境。
　　能于诸佛身，安住智所行，速入如来地，普摄于法界。
　　佛刹微尘数，如是诸国土，能令一念中，一一尘中现。
　　一切诸国土，及以神通事，悉现一刹中，菩萨力如是。」

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：精进力无碍慧，承佛威神，观察十方而说颂曰：

　　「佛演一妙音，周闻十方刹，众音悉具足，法雨皆充遍。
　　一切言辞海，一切随类音，一切佛刹中，转于净*轮。
　　一切诸国土，悉见佛神变，听佛说法音，闻已趣菩提。
　　法界诸国土，一一微尘中，如来解脱力，于彼普现身。
　　法身同虚空，无碍无差别，色形如影像，种种众相现。
　　影像无方所，如空无体性，智慧广大人，了达其平等。
　　佛身不可取，无生无起作，应物普现前，平等如虚空。
　　十方所有佛，尽入一毛孔，各各现神通，智眼能观见。
　　毗卢遮那佛，愿力周法界，一切国土中，恒转无上轮。
　　一毛现神变，一切佛同说，经于无量劫，不得其边际。」

　　如此四天下道场中，以佛神力，十方各有一亿世界海微尘数诸菩萨众而来集会；应知一切世界海、一一四天下诸道场中，悉亦如是。

　　　　大方广佛华严经卷第六

　　　　大方广佛华严经卷第七

　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉　制译

　　　　普贤三昧品第三

　　尔时，普贤菩萨摩诃萨于如来前，坐莲华藏师子之座，承佛神力，入于三昧。此三昧名：一切诸佛毗卢遮那如来藏身，普入一切佛平等性，能于法界示众影像；广大无碍，同于虚空；法界海漩，靡不随入；出生一切诸三昧法，普能包纳十方法界；三世诸佛智光明海皆从此生，十方所有诸安立海悉能示现；含藏一切佛力解脱诸菩萨智，能令一切国土微尘普能容受无边法界；成就一切佛功德海，显示如来诸大愿海；一切诸佛所有*轮，流通护持，使无断绝。如此世界中，普贤菩萨于世尊前，入此三昧；如是，尽法界、虚空界，十方三世，微细无碍，广大光明，佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土，及此国土所有微尘，一一尘中有世界海微尘数佛刹，一一刹中有世界海微尘数诸佛，一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨，皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。

　　尔时，一一普贤菩萨，皆有十方一切诸佛而现其前。彼诸如来同声赞言：「善哉！善哉！善男子！汝能入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身菩萨三昧。佛子！此是十方一切诸佛共加于汝，以毗卢遮那如来本愿力故，亦以汝修一切诸佛行愿力故。所谓：能转一切佛*轮故；开显一切如来智慧海故；普照十方诸安立海，悉无余故；令一切众生净治杂染，得清净故；普摄一切诸大国土，无所著故；深入一切诸佛境界，无障碍故；普示一切佛功德故；能入一切诸法实相，增智慧故；观察一切诸法门故；了知一切众生根故；能持一切诸佛如来教文海故。」

　　尔时，十方一切诸佛，即与普贤菩萨摩诃萨能入一切智性力智，与入法界无边量智，与成就一切佛境界智，与知一切世界海成坏智，与知一切众生界广大智，与住诸佛甚深解脱无差别诸三昧智，与入一切菩萨诸根海智，与知一切众生语言海转*轮辞辩智，与普入法界一切世界海身智，与得一切佛音声智。如此世界中，如来前，普贤菩萨蒙诸佛与如是智；如是，一切世界海，及彼世界海一一尘中，所有普贤，悉亦如是。何以故？证彼三昧法如是故。是时，十方诸佛，各舒右手，摩普贤菩萨顶。其手皆以相好庄严，妙网光舒，香流焰发。复出诸佛种种妙音，及以自在神通之事；过、现、未来一切菩萨普贤愿海，一切如来清净*轮，及三世佛所有影像，皆于中现。如此世界中，普贤菩萨为十方佛所共摩顶；如是，一切世界海，及彼世界海一一尘中，所有普贤，悉亦如是，为十方佛之所摩顶。

　　尔时，普贤菩萨即从是三昧而起。从此三昧起时，即从一切世界海微尘数三昧海门起。所谓：从知三世念念无差别善巧智三昧门起，从知三世一切法界所有微尘三昧门起，从现三世一切佛刹三昧门起，从现一切众生舍宅三昧门起，从知一切众生心海三昧门起，从知一切众生各别名字三昧门起，从知十方法界处所各差别三昧门起，从知一切微尘中各有无边广大佛身云三昧门起，从演说一切法理趣海三昧门起。普贤菩萨从如是等三昧门起时，其诸菩萨一一各得世界海微尘数三昧海云、世界海微尘数陀罗尼海云、世界海微尘数诸法方便海云、世界海微尘数辩才门海云、世界海微尘数修行海云、世界海微尘数普照法界一切如来功德藏智光明海云、世界海微尘数一切如来诸力智慧无差别方便海云、世界海微尘数一切如来一一毛孔中各现众刹海云、世界海微尘数一一菩萨示现从兜率天宫没下生成佛转正*轮般涅槃等海云。如此世界中，普贤菩萨从三昧起，诸菩萨众获如是益；如是，一切世界海，及彼世界海所有微尘，一一尘中，悉亦如是。

　　尔时，十方一切世界海以诸佛威神力，及普贤菩萨三昧力故，悉皆微动。一一世界众宝庄严，及出妙音演说诸法。复于一切如来众会道场海中，普雨十种大摩尼王云。何等为十？所谓：妙金星幢摩尼王云、光明照耀摩尼王云、宝轮垂下摩尼王云、众宝藏现菩萨像摩尼王云、称扬佛名摩尼王云、光明炽盛普照一切佛刹道场摩尼王云、光照十方种种变化摩尼王云、称赞一切菩萨功德摩尼王云、如日光炽盛摩尼王云、悦意乐音周闻十方摩尼王云。普雨如是十种大摩尼王云已，一切如来诸毛孔中咸放光明，于光明中而说颂言：

　　「普贤遍住于诸刹，坐宝莲华众所观，一切神通靡不现，无量三昧皆能入。
　　普贤恒以种种身，法界周流悉充满，三昧神通方便力，圆音广说皆无碍。
　　一切刹中诸佛所，种种三昧现神通，一一神通悉周遍，十方国土无遗者。
　　如一切刹如来所，彼刹尘中悉亦然，所现三昧神通事，毗卢遮那之愿力。
　　普贤身相如虚空，依真而住非国土，随诸众生心所欲，示现普身等一切。
　　普贤安住诸大愿，获此无量神通力，一切佛身所有刹，悉现其形而诣彼。
　　一切众海无有边，分身住彼亦无量，所现国土皆严净，一刹那中见多劫。
　　普贤安住一切刹，所现神通胜无比，震动十方靡不周，令其观者悉得见。
　　一切佛智功德力，种种大法皆成满，以诸三昧方便门，示己往昔菩提行。
　　如是自在不思议，十方国土皆示现，为显普入诸三昧，佛光云中赞功德。」

　　尔时，一切菩萨众皆向普贤合掌瞻仰，承佛神力，同声赞言：

　　「从诸佛法而出生，亦因如来愿力起，真如平等虚空藏，汝已严净此法身。
　　一切佛刹众会中，普贤遍住于其所，功德智海光明者，等照十方无不见。
　　普贤广大功德海，遍往十方亲近佛，一切尘中所有刹，悉能诣彼而明现。
　　佛子我曹常见汝，诸如来所悉亲近，住于三昧实境中，一切国土微尘劫。
　　佛子能以普遍身，悉诣十方诸国土，众生大海咸济度，法界微尘无不入。
　　入于法界一切尘，其身无尽无差别，譬如虚空悉周遍，演说如来广大法。
　　一切功德光明者，如云广大力殊胜，众生海中皆往诣，说佛所行无等法。
　　为度众生于劫海，普贤胜行皆修习，演一切法如大云，其音广大靡不闻。
　　国土云何得成立？诸佛云何而出现？及以一切众生海？愿随其义如实说。
　　此中无量大众海，悉在尊前恭敬住，为转清净妙*轮，一切诸佛皆随喜。」

　　　　世界成就品第四

　　尔时，普贤菩萨摩诃萨以佛神力，遍观察一切世界海、一切众生海、一切诸佛海、一切法界海、一切众生业海、一切众生根欲海、一切诸佛*轮海、一切三世海、一切如来愿力海、一切如来神变海；如是观察已，普告一切道场众海诸菩萨言：「佛子！诸佛世尊知一切世界海成坏清净智不可思议，知一切众生业海智不可思议，知一切法界安立海智不可思议，说一切无边佛海智不可思议，入一切欲解根海智不可思议，一念普知一切三世智不可思议，显示一切如来无量愿海智不可思议，示现一切佛神变海智不可思议，转*轮智不可思议，建立演说海不可思议，清净佛身不可思议，无边色相海普照明不可思议，相及随好皆清净不可思议，无边色相光明轮海具足清净不可思议，种种色相光明云海不可思议，殊胜宝焰海不可思议，成就言音海不可思议，示现三种自在海调伏成熟一切众生不可思议，勇猛调伏诸众生海无空过者不可思议，安住佛地不可思议，入如来境界不可思议，威力护持不可思议，观察一切佛智所行不可思议，诸力圆满无能摧伏不可思议，无畏功德无能过者不可思议，住无差别三昧不可思议，神通变化不可思议，清净自在智不可思议，一切佛法无能毁坏不可思议。如是等一切法，我当承佛神力，及一切如来威神力故，具足宣说。为令众生，入佛智慧海故；为令一切菩萨，于佛功德海中得安住故；为令一切世界海，一切佛自在所庄严故；为令一切劫海中，如来种性恒不断故；为令于一切世界海中，显示诸法真实性故；为令随一切众生无量解海，而演说故；为令随一切众生诸根海，方便令生诸佛法故；为令随一切众生乐欲海，摧破一切障碍山故；为令随一切众生心行海，令净修治出要道故；为令一切菩萨，安住普贤愿海中故。」

　　是时，普贤菩萨复欲令无量道场众海生欢喜故，令于一切法增长爱乐故，令生广大真实信解海故，令净治普门法界藏身故，令安立普贤愿海故，令净治入三世平等智眼故，令增长普照一切世间藏大慧海故，令生陀罗尼力持一切*轮故，令于一切道场中尽佛境界悉开示故，令开阐一切如来法门故，令增长法界广大甚深一切智性故，即说颂言：

　　「智慧甚深功德海，普现十方无量国，随诸众生所应见，光明遍照转*轮。
　　十方刹海叵思议，佛无量劫皆严净，为化众生使成熟，出兴一切诸国土。
　　佛境甚深难可思，普示众生令得入，其心乐小著诸有，不能通达佛所悟。
　　若有净信坚固心，常得亲近善知识，一切诸佛与其力，此乃能入如来智。
　　离诸谄诳心清净，常乐慈悲性欢喜，志欲广大深信人，彼闻此法生欣悦。
　　安住普贤诸愿地，修行菩萨清净道，观察法界如虚空，此乃能知佛行处。
　　此诸菩萨获善利，见佛一切神通力，修余道者莫能知，普贤行人方得悟。
　　众生广大无有边，如来一切皆护念，转正*轮靡不至，毗卢遮那境界力。
　　一切刹土入我身，所住诸佛亦复然，汝应观我诸毛孔，我今示汝佛境界。
　　普贤行愿无边际，我已修行得具足，普眼境界广大身，是佛所行应谛听。」

　　尔时，普贤菩萨摩诃萨告诸大众言：

　　「诸佛子！世界海有十种事，过去、现在、未来诸佛，已说、现说、当说。何者为十？所谓：世界海起具因缘，世界海所依住，世界海形状，世界海体性，世界海庄严，世界海清净，世界海佛出兴，世界海劫住，世界海劫转变差别，世界海无差别门。诸佛子！略说世界海，有此十事；若广说者，与世界海微尘数等，过去、现在、未来诸佛，已说、现说、当说。

　　「诸佛子！略说以十种因缘故，一切世界海已成、现成、当成。何者为十？所谓：如来神力故，法应如是故，一切众生行业故，一切菩萨成一切智所得故，一切众生及诸菩萨同集善根故，一切菩萨严净国土愿力故，一切菩萨成就不退行愿故，一切菩萨清净胜解自在故，一切如来善根所流及一切诸佛成道时自在势力故，普贤菩萨自在愿力故。诸佛子！是为略说十种因缘；若广说者，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「所说无边众刹海，毗卢遮那悉严净，世尊境界不思议，智慧神通力如是。
　　菩萨修行诸愿海，普随众生心所欲，众生心行广无边，菩萨国土遍十方。
　　菩萨趣于一切智，勤修种种自在力，无量愿海普出生，广大刹土皆成就。
　　修诸行海无有边，入佛境界亦无量，为净十方诸国土，一一土经无量劫。
　　众生烦恼所扰浊，分别欲乐非一相，随心造业不思议，一切刹海斯成立。
　　佛子刹海庄严藏，离垢光明宝所成，斯由广大信解心，十方所住咸如是。
　　菩萨能修普贤行，游行法界微尘道，尘中悉现无量刹，清净广大如虚空。
　　等虚空界现神通，悉诣道场诸佛所，莲华座上示众相，一一身包一切刹。
　　一念普现于三世，一切刹海皆成立，佛以方便悉入中，此是毗卢所严净。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！一一世界海有世界海微尘数所依住。所谓：或依一切庄严住，或依虚空住，或依一切宝光明住，或依一切佛光明住，或依一切宝色光明住，或依一切佛音声住，或依如幻业生大力阿修罗形金刚手住，或依一切世主身住，或依一切菩萨身住，或依普贤菩萨愿所生一切差别庄严海住。诸佛子！世界海有如是等世界海微尘数所依住。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「遍满十方虚空界，所有一切诸国土，如来神力之所加，处处现前皆可见。
　　或有种种诸国土，无非离垢宝所成，清净摩尼最殊妙，炽然普现光明海。
　　或有清净光明刹，依止虚空界而住，或在摩尼宝海中，复有安住光明藏。
　　如来处此众会海，演说*轮皆巧妙，诸佛境界广无边，众生见者心欢喜。
　　有以摩尼作严饰，状如华灯广分布，香焰光云色炽然，覆以妙宝光明网。
　　或有刹土无边际，安住莲华深大海，广博清净与世殊，诸佛妙善庄严故。
　　或有刹海随轮转，以佛威神得安住，诸菩萨众遍在中，常见无央广大宝。
　　或有住于金刚手，或复有住天主身，毗卢遮那无上尊，常于此处转*轮。
　　或依宝树平均住，香焰云中亦复然；或有依诸大水中，有住坚固金刚海。
　　或有依止金刚幢，或有住于华海中，广大神通无不周，毗卢遮那此能现。
　　或修或短无量种，其相旋环亦非一，妙庄严藏与世殊，清净修治乃能见。
　　如是种种各差别，一切皆依愿海住；或有国土常在空，诸佛如云悉充遍。
　　或有在空悬覆住，或时而有或无有；或有国土极清净，住于菩萨宝冠中。
　　十方诸佛大神通，一切皆于此中见，诸佛音声咸遍满，斯由业力之所化。
　　或有国土周法界，清净离垢从心起，如影如幻广无边，如因陀网各差别。
　　或现种种庄严藏，依止虚空而建立，诸业境界不思议，佛力显示皆令见。
　　一一国土微尘内，念念示现诸佛刹，数皆无量等众生，普贤所作恒如是。
　　为欲成熟众生故，是中修行经劫海，广大神变靡不兴，法界之中悉周遍。
　　法界国土一一尘，诸大刹海住其中，佛云平等悉弥覆，于一切处咸充满。
　　如一尘中自在用，一切尘内亦复然，诸佛菩萨大神通，毗卢遮那悉能现。
　　一切广大诸刹土，如影如幻亦如焰，十方不见所从生，亦复无来无去处。
　　灭坏生成互循复，于虚空中无暂已，莫不皆由清净愿，广大业力之所持。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！世界海有种种差别形相。所谓：或圆，或方，或非圆方，无量差别；或如水漩形，或如山焰形，或如树形，或如华形，或如宫殿形，或如众生形，或如佛形……。如是等，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「诸国土海种种别，种种庄严种种住，殊形共美遍十方，汝等咸应共观察。
　　其状或圆或有方，或复三维及八隅，摩尼轮状莲华等，一切皆由业令异。
　　或有清净焰庄严，真金间错多殊好，门闼竞开无壅滞，斯由业广意无杂。
　　刹海无边差别藏，譬如云布在虚空，宝轮布地妙庄严，诸佛光明照耀中。
　　一切国土心分别，种种光明而照现，佛于如是刹海中，各各示现神通力。
　　或有杂染或清净，受苦受乐各差别，斯由业海不思议，诸流转法恒如是。
　　一毛孔内难思刹，等微尘数种种住，一一皆有遍照尊，在众会中宣妙法。
　　于一尘中大小刹，种种差别如尘数，平坦高下各不同，佛悉往诣转*轮。
　　一切尘中所现刹，皆是本愿神通力，随其心乐种种殊，于虚空中悉能作。
　　一切国土所有尘，一一尘中佛皆入，普为众生起神变，毗卢遮那法如是。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！应知世界海有种种体。所谓：或以一切宝庄严为体，或以一宝种种庄严为体，或以一切宝光明为体，或以种种色光明为体，或以一切庄严光明为体，或以不可坏金刚为体，或以佛力持为体，或以妙宝相为体，或以佛变化为体，或以日摩尼轮为体，或以极微细宝为体，或以一切宝焰为体，或以种种香为体，或以一切宝华冠为体，或以一切宝影像为体，或以一切庄严所示现为体，或以一念心普示现境界为体，或以菩萨形宝为体，或以宝华蕊为体，或以佛言音为体。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「或有诸刹海，妙宝所合成，坚固不可坏，安住宝莲华。
　　或是净光明，出生不可知，一切光庄严，依止虚空住。
　　或净光为体，复依光明住，光云作严饰，菩萨共游处。
　　或有诸刹海，从于愿力生，犹如影像住，取说不可得。
　　或以摩尼成，普放日藏光，珠轮以严地，菩萨悉充满。
　　有刹宝焰成，焰云覆其上，众宝光殊妙，皆由业所得。
　　或从妙相生，众相庄严地，如冠共持戴，斯由佛化起。
　　或从心海生，随心所解住，如幻无处所，一切是分别。
　　或以佛光明，摩尼光为体，诸佛于中现，各起神通力。
　　或普贤菩萨，化现诸刹海，愿力所庄严，一切皆殊妙。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！应知世界海有种种庄严。所谓：或以一切庄严具中出上妙云庄严，或以说一切菩萨功德庄严，或以说一切众生业报庄严，或以示现一切菩萨愿海庄严，或以表示一切三世佛影像庄严，或以一念顷示现无边劫神通境界庄严，或以出现一切佛身庄严，或以出现一切宝香云庄严，或以示现一切道场中诸珍妙物光明照耀庄严，或以示现一切普贤行愿庄严……。如是等，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「广大刹海无有边，皆由清净业所成，种种庄严种种住，一切十方皆遍满。
　　无边色相宝焰云，广大庄严非一种，十方刹海常出现，普演妙音而说法。
　　菩萨无边功德海，种种大愿所庄严，此土俱时出妙音，普震十方诸刹网。
　　众生业海广无量，随其感报各不同，于一切处庄严中，皆由诸佛能演说。
　　三世所有诸如来，神通普现诸刹海，一一事中一切佛，如是严净汝应观。
　　过去未来现在劫，十方一切诸国土，于彼所有大庄严，一一皆于刹中见。
　　一切事中无量佛，数等众生遍世间，为令调伏起神通，以此庄严国土海。
　　一切庄严吐妙云，种种华云香焰云，摩尼宝云常出现，刹海以此为严饰。
　　十方所有成道处，种种庄严皆具足，流光布迥若彩云，于此刹海咸令见。
　　普贤愿行诸佛子，等众生劫勤修习，无边国土悉庄严，一切处中皆显现。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！应知世界海有世界海微尘数清净方便海。所谓：诸菩萨亲近一切善知识同善根故，增长广大功德云遍法界故，净修广大诸胜解故，观察一切菩萨境界而安住故，修治一切诸波罗蜜悉圆满故，观察一切菩萨诸地而入住故，出生一切净愿海故，修习一切出要行故，入于一切庄严海故，成就清净方便力故……。如是等，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「一切刹海诸庄严，无数方便愿力生，一切刹海常光耀，无量清净业力起。
　　久远亲近善知识，同修善业皆清净，慈悲广大遍众生，以此庄严诸刹海。
　　一切法门三昧等，禅定解脱方便地，于诸佛所悉净治，以此出生诸刹海。
　　发生无量决定解，能解如来等无异，忍海方便已修治，故能严净无边刹。
　　为利众生修胜行，福德广大常增长，譬如云布等虚空，一切刹海皆成就。
　　诸度无量等刹尘，悉已修行令具足，愿波罗蜜无有尽，清净刹海从此生。
　　净修无等一切法，生起无边出要行，种种方便化群生，如是庄严国土海。
　　修习庄严方便地，入佛功德法门海，普使众生竭苦源，广大净刹皆成就。
　　力海广大无与等，普使众生种善根，供养一切诸如来，国土无边悉清净。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！应知一一世界海有世界海微尘数佛出现差别。所谓：或现小身，或现大身，或现短寿，或现长寿，或唯严净一佛国土，或有严净无量佛土，或唯显示一乘*轮，或有显示不可思议诸乘*轮，或现调伏少分众生，或示调伏无边众生……。如是等，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「诸佛种种方便门，出兴一切诸刹海，皆随众生心所乐，此是如来善权力。
　　诸佛法身不思议，无色无形无影像，能为众生现众相，随其心乐悉令见。
　　或为众生现短寿，或现住寿无量劫，法身十方普现前，随宜出现于世间。
　　或有严净不思议，十方所有诸刹海；或唯严净一国土，于一示现悉无余。
　　或随众生心所乐，示现难思种种乘；或有唯宣一乘法，一中方便现无量。
　　或有自然成正觉，令少众生住于道；或有能于一念中，开悟群迷无有数。
　　或于毛孔出化云，示现无量无边佛，一切世间皆现睹，种种方便度群生。
　　或有言音普周遍，随其心乐而说法，不可思议大劫中，调伏无量众生海。
　　或有无量庄严国，众会清净俨然坐，佛如云布在其中，十方刹海靡不充。
　　诸佛方便不思议，随众生心悉现前，普住种种庄严刹，一切国土皆周遍。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！应知世界海有世界海微尘数劫住。所谓：或有阿僧祇劫住，或有无量劫住，或有无边劫住，或有无等劫住，或有不可数劫住，或有不可称劫住，或有不可思劫住，或有不可量劫住，或有不可说劫住……。如是等，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「世界海中种种劫，广大方便所庄严，十方国土咸观见，数量差别悉明了。
　　我见十方世界海，劫数无量等众生，或长或短或无边，以佛音声今演说。
　　我见十方诸刹海，或住国土微尘劫，或有一劫或无数，以愿种种各不同。
　　或有纯净或纯染，或复染净二俱杂，愿海安立种种殊，住于众生心想中。
　　往昔修行刹尘劫，获大清净世界海，诸佛境界具庄严，永住无边广大劫。
　　有名种种宝光明，或名等音焰眼藏，离尘光明及贤劫，此清净劫摄一切。
　　有清净劫一佛兴，或一劫中无量现，无尽方便大愿力，入于一切种种劫。
　　或无量劫入一劫，或复一劫入多劫，一切劫海种种门，十方国土皆明现。
　　或一切劫庄严事，于一劫中皆现睹，或一劫内所庄严，普入一切无边劫。
　　始从一念终成劫，悉依众生心想生，一切刹海劫无边，以一方便皆清净。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！应知世界海有世界海微尘数劫转变差别。所谓：法如是故，世界海无量成坏劫转变；染污众生住故，世界海成染污劫转变；修广大福众生住故，世界海成染净劫转变；信解菩萨住故，世界海成染净劫转变；无量众生发菩提心故，世界海纯清净劫转变；诸菩萨各各游诸世界故，世界海无边庄严劫转变；十方一切世界海诸菩萨云集故，世界海无量大庄严劫转变；诸佛世尊入涅槃故，世界海庄严灭劫转变；诸佛出现于世故，一切世界海广博严净劫转变；如来神通变化故，世界海普清净劫转变……。如是等，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「一切诸国土，皆随业力生，汝等应观察，转变相如是。
　　染污诸众生，业惑缠可怖，彼心令刹海，一切成染污。
　　若有清净心，修诸福德行，彼心令刹海，杂染及清净。
　　信解诸菩萨，于彼劫中生，随其心所有，杂染清净见。
　　无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。
　　无量亿菩萨，往诣于十方，庄严无有殊，劫中差别见。
　　一一微尘内，佛刹如尘数，菩萨共云集，国土皆清净。
　　世尊入涅槃，彼土庄严灭，众生无法器，世界成杂染。
　　若有佛兴世，一切悉珍好，随其心清净，庄严皆具足。
　　诸佛神通力，示现不思议，是时诸刹海，一切普清净。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！应知世界海有世界海微尘数无差别。所谓：一一世界海中，有世界海微尘数世界无差别；一一世界海中，诸佛出现所有威力无差别；一一世界海中，一切道场遍十方法界无差别；一一世界海中，一切如来道场众会无差别；一一世界海中，一切佛光明遍法界无差别；一一世界海中，一切佛变化名号无差别；一一世界海中，一切佛音声普遍世界海无边劫住无差别；一一世界海中，*轮方便无差别；一一世界海中，一切世界海普入一尘无差别；一一世界海中，一一微尘，一切三世诸佛世尊广大境界皆于中现无差别。诸佛子！世界海无差别，略说如是；若广说者，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力，观察十方而说颂言：

　　「一微尘中多刹海，处所各别悉严净，如是无量入一中，一一区分无杂越。
　　一一尘内难思佛，随众生心普现前，一切刹海靡不周，如是方便无差别。
　　一一尘中诸树王，种种庄严悉垂布，十方国土皆同现，如是一切无差别。
　　一一尘内微尘众，悉共围绕人中主，出过一切遍世间，亦不迫隘相杂乱。
　　一一尘中无量光，普遍十方诸国土，悉现诸佛菩提行，一切刹海无差别。
　　一一尘中无量身，变化如云普周遍，以佛神通导群品，十方国土亦无别。
　　一一尘中说众法，其法清净如轮转，种种方便自在门，一切皆演无差别。
　　一尘普演诸佛音，充满法器诸众生，遍住刹海无央劫，如是音声亦无异。
　　刹海无量妙庄严，于一尘中无不入，如是诸佛神通力，一切皆由业性起。
　　一一尘中三世佛，随其所乐悉令见，体性无来亦无去，以愿力故遍世间。」

　　　　大方广佛华严经卷第七

　　　　大方广佛华严经卷第八

　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉　制译

　　　　华藏世界品第五之一

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！此华藏庄严世界海，是毗卢遮那如来往昔于世界海微尘数劫修菩萨行时，一一劫中亲近世界海微尘数佛，一一佛所净修世界海微尘数大愿之所严净。诸佛子！此华藏庄严世界海，有须弥山微尘数风轮所持。其最下风轮，名：平等住，能持其上一切宝焰炽然庄严。次上风轮，名：出生种种宝庄严，能持其上净光照耀摩尼王幢。次上风轮，名：宝威德，能持其上一切宝铃。次上风轮，名：平等焰，能持其上日光明相摩尼王轮。次上风轮，名：种种普庄严，能持其上光明轮华。次上风轮，名：普清净，能持其上一切华焰师子座。次上风轮，名：声遍十方，能持其上一切珠王幢。次上风轮，名：一切宝光明，能持其上一切摩尼王树华。次上风轮，名：速疾普持，能持其上一切香摩尼须弥云。次上风轮，名：种种宫殿游行，能持其上一切宝色香台云。诸佛子！彼须弥山微尘数风轮，最在上者，名：殊胜威光藏，能持普光摩尼庄严香水海；此香水海有大莲华，名：种种光明蕊香幢。华藏庄严世界海，住在其中，四方均平，清净坚固；金刚轮山，周匝围绕；地海众树，各有区别。」

　　是时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「世尊往昔于诸有，微尘佛所修净业，故获种种宝光明，华藏庄严世界海。
　　广大悲云遍一切，舍身无量等刹尘，以昔劫海修行力，今此世界无诸垢。
　　放大光明遍住空，风力所持无动摇，佛藏摩尼普严饰，如来愿力令清净。
　　普散摩尼妙藏华，以昔愿力空中住，种种坚固庄严海，光云垂布满十方。
　　诸摩尼中菩萨云，普诣十方光炽然，光焰成轮妙华饰，法界周流靡不遍。
　　一切宝中放净光，其光普照众生海，十方国土皆周遍，咸令出苦向菩提。
　　宝中佛数等众生，从其毛孔出化形，梵主帝释轮王等，一切众生及诸佛。
　　化现光明等法界，光中演说诸佛名，种种方便示调伏，普应群心无不尽。
　　华藏世界所有尘，一一尘中见法界，宝光现佛如云集，此是如来刹自在。
　　广大愿云周法界，于一切劫化群生，普贤智地行悉成，所有庄严从此出。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！此华藏庄严世界海大轮围山，住日珠王莲华之上，栴檀摩尼以为其身，威德宝王以为其峰，妙香摩尼而作其轮，焰藏金刚所共成立，一切香水流注其间；众宝为林，妙华开敷，香草布地，明珠间饰，种种香华处处盈满；摩尼为网，周匝垂覆……。如是等，有世界海微尘数众妙庄严。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「世界大海无有边，宝轮清净种种色，所有庄严尽奇妙，此由如来神力起。
　　摩尼宝轮妙香轮，及以真珠灯焰轮，种种妙宝为严饰，清净轮围所安住。
　　坚固摩尼以为藏，阎浮檀金作严饰，舒光发焰遍十方，内外映彻皆清净。
　　金刚摩尼所集成，复雨摩尼诸妙宝，其宝精奇非一种，放净光明普严丽。
　　香水分流无量色，散诸华宝及栴檀，众莲竞发如衣布，珍草罗生悉芬馥。
　　无量宝树普庄严，开华发蕊色炽然，种种名衣在其内，光云四照常圆满。
　　无量无边大菩萨，执盖焚香充法界，悉发一切妙音声，普转如来正*轮。
　　诸摩尼树宝末成，一一宝末现光明，毗卢遮那清净身，悉入其中普令见。
　　诸庄严中现佛身，无边色相无央数，悉往十方无不遍，所化众生亦无限。
　　一切庄严出妙音，演说如来本愿轮，十方所有净刹海，佛自在力咸令遍。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！此世界海大轮围山内所有大地，一切皆以金刚所成，坚固庄严，不可沮坏；清净平坦，无有高下；摩尼为轮，众宝为藏；一切众生，种种形状；诸摩尼宝，以为间错；散众宝末，布以莲华；香藏摩尼，分置其间；诸庄严具，充遍如云，三世一切诸佛国土所有庄严而为校饰；摩尼妙宝以为其网，普现如来所有境界，如天帝网于中布列。诸佛子！此世界海地，有如是等世界海微尘数庄严。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「其地平坦极清净，安住坚固无能坏，摩尼处处以为严，众宝于中相间错。
　　金刚为地甚可悦，宝轮宝网具庄严，莲华布上皆圆满，妙衣弥覆悉周遍。
　　菩萨天冠宝璎珞，悉布其地为严好，栴檀摩尼普散中，咸舒离垢妙光明。
　　宝华发焰出妙光，光焰如云照一切，散此妙华及众宝，普覆于地为严饰。
　　密云兴布满十方，广大光明无有尽，普至十方一切土，演说如来甘露法。
　　一切佛愿摩尼内，普现无边广大劫，最胜智者昔所行，于此宝中无不见。
　　其地所有摩尼宝，一切佛刹咸来入，彼诸佛刹一一尘，一切国土亦入中。
　　妙宝庄严华藏界，菩萨游行遍十方，演说大士诸弘愿，此是道场自在力。
　　摩尼妙宝庄严地，放净光明备众饰，充满法界等虚空，佛力自然如是现。
　　诸有修治普贤愿，入佛境界大智人，能知于此刹海中，如是一切诸神变。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！此世界海大地中，有不可说佛刹微尘数香水海，一切妙宝庄严其底，妙香摩尼庄严其岸，毗卢遮那摩尼宝王以为其网；香水映彻，具众宝色，充满其中；种种宝华，旋布其上；栴檀细末，澄垽其下；演佛言音，放宝光明；无边菩萨，持种种盖，现神通力。一切世界所有庄严，悉于中现。十宝阶陛，行列分布；十宝栏楯，周匝围绕；四天下微尘数一切宝庄严芬陀利华，敷荣水中；不可说百千亿那由他数十宝尸罗幢，恒河沙数一切宝衣铃网幢，恒河沙数无边色相宝华楼阁，百千亿那由他数十宝莲华城，四天下微尘数众宝树林──宝焰摩尼以为其网，恒河沙数栴檀香，诸佛言音光焰摩尼，不可说百千亿那由他数众宝垣墙，悉共围绕，周遍严饰。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「此世界中大地上，有香水海摩尼严，清净妙宝布其底，安住金刚不可坏。
　　香藏摩尼积成岸，日焰珠轮布若云，莲华妙宝为璎珞，处处庄严净无垢。
　　香水澄渟具众色，宝华旋布放光明，普震音声闻远近，以佛威神演妙法。
　　阶陛庄严具众宝，复以摩尼为间饰，周回栏楯悉宝成，莲华珠网如云布。
　　摩尼宝树列成行，华蕊敷荣光赫奕，种种乐音恒竞奏，佛神通力令如是。
　　种种妙宝芬陀利，敷布庄严香水海，香焰光明无暂停，广大圆满皆充遍。
　　明珠宝幢恒炽盛，妙衣垂布为严饰，摩尼铃网演法音，令其闻者趣佛智。
　　妙宝莲华作城廓，众彩摩尼所严莹，真珠云影布四隅，如是庄严香水海。
　　垣墙缭绕皆周匝，楼阁相望布其上，无量光明恒炽然，种种庄严清净海。
　　毗卢遮那于往昔，种种刹海皆严净，如是广大无有边，悉是如来自在力。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！一一香水海，各有四天下微尘数香水河，右旋围绕，一切皆以金刚为岸，净光摩尼以为严饰，常现诸佛宝色光云，及诸众生所有言音；其河所有漩澓之处，一切诸佛所修因行种种形相皆从中出；摩尼为网，众宝铃铎，诸世界海所有庄严悉于中现；摩尼宝云以覆其上，其云普现华藏世界毗卢遮那十方化佛，及一切佛神通之事；复出妙音，称扬三世佛菩萨名；其香水中，常出一切宝焰光云，相续不绝。若广说者，一一河各有世界海微尘数庄严。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「清净香流满大河，金刚妙宝为其岸，宝末为轮布其地，种种严饰皆珍好。
　　宝阶行列妙庄严，栏楯周回悉殊丽，真珠为藏众华饰，种种缨鬘共垂下。
　　香水宝光清净色，恒吐摩尼竞疾流，众华随浪皆摇动，悉奏乐音宣妙法。
　　细末栴檀作泥垽，一切妙宝同洄澓，香藏氛氲布在中，发焰流芬普周遍。
　　河中出生诸妙宝，悉放光明色炽然，其光布影成台座，华盖珠璎皆具足。
　　摩尼王中现佛身，光明普照十方刹，以此为轮严饰地，香水映彻常盈满。
　　摩尼为网金为铎，遍覆香河演佛音，克宣一切菩提道，及以普贤之妙行。
　　宝岸摩尼极清净，恒出如来本愿音，一切诸佛曩所行，其音普演皆令见。
　　其河所有漩流处，菩萨如云常踊出，悉往广大刹土中，乃至法界咸充满。
　　清净珠王布若云，一切香河悉弥覆，其珠等佛眉间相，炳然显现诸佛影。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！此诸香水河，两间之地，悉以妙宝种种庄严，一一各有四天下微尘数众宝庄严；芬陀利华周匝遍满，各有四天下微尘数；众宝树林次第行列，一一树中恒出一切诸庄严云，摩尼宝王照耀其间，种种华香处处盈满；其树复出微妙音声，说诸如来一切劫中所修大愿；复散种种摩尼宝王，充遍其地，所谓：莲华轮摩尼宝王、香焰光云摩尼宝王、种种严饰摩尼宝王、现不可思议庄严色摩尼宝王、日光明衣藏摩尼宝王、周遍十方普垂布光网云摩尼宝王、现一切诸佛神变摩尼宝王、现一切众生业报海摩尼宝王……如是等，有世界海微尘数。其香水河，两间之地，一切悉具如是庄严。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「其地平坦极清净，真金摩尼共严饰，诸树行列荫其中，耸干垂条华若云。
　　枝条妙宝所庄严，华焰成轮光四照，摩尼为果如云布，普使十方常现睹。
　　摩尼布地皆充满，众华宝末共庄严，复以摩尼作宫殿，悉现众生诸影像。
　　诸佛影像摩尼王，普散其地靡不周，如是赫奕遍十方，一一尘中咸见佛。
　　妙宝庄严善分布，真珠灯网相间错，处处悉有摩尼轮，一一皆现佛神通。
　　众宝庄严放大光，光中普现诸化佛，一一周行靡不遍，悉以十力广开演。
　　摩尼妙宝芬陀利，一切水中咸遍满，其华种种各不同，悉现光明无尽歇。
　　三世所有诸庄严，摩尼果中皆显现，体性无生不可取，此是如来自在力。
　　此地一切庄严中，悉现如来广大身，彼亦不来亦不去，佛昔愿力皆令见。
　　此地一一微尘中，一切佛子修行道，各见所记当来刹，随其意乐悉清净。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！诸佛世尊世界海，庄严不可思议。何以故？诸佛子！此华藏庄严世界海一切境界，一一皆以世界海微尘数清净功德之所庄严。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「此刹海中一切处，悉以众宝为严饰，发焰腾空布若云，光明洞彻常弥覆。
　　摩尼吐云无有尽，十方佛影于中现，神通变化靡暂停，一切菩萨咸来集。
　　一切摩尼演佛音，其音美妙不思议，毗卢遮那昔所行，于此宝内恒闻见。
　　清净光明遍照尊，庄严具中皆现影，变化分身众围绕，一切刹海咸周遍。
　　所有化佛皆如幻，求其来处不可得，以佛境界威神力，一切刹中如是现。
　　如来自在神通事，悉遍十方诸国土，以此刹海净庄严，一切皆于宝中见。
　　十方所有诸变化，一切皆如镜中像，但由如来昔所行，神通愿力而出生。
　　若有能修普贤行，入于菩萨胜智海，能于一切微尘中，普现其身净众刹。
　　不可思议亿大劫，亲近一切诸如来，如其一切之所行，一刹那中悉能现。
　　诸佛国土如虚空，无等无生无有相，为利众生普严净，本愿力故住其中。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：

　　「诸佛子！此中有何等世界住？我今当说。诸佛子！此不可说佛刹微尘数香水海中，有不可说佛刹微尘数世界种安住；一一世界种，复有不可说佛刹微尘数世界。诸佛子！彼诸世界种，于世界海中，各各依住，各各形状，各各体性，各各方所，各各趣入，各各庄严，各各分齐，各各行列，各各无差别，各各力加持。

　　「诸佛子！此世界种，或有依大莲华海住，或有依无边色宝华海住，或有依一切真珠藏宝璎珞海住，或有依香水海住，或有依一切华海住，或有依摩尼宝网海住，或有依漩流光海住，或有依菩萨宝庄严冠海住，或有依种种众生身海住，或有依一切佛音声摩尼王海住……。如是等，若广说者，有世界海微尘数。

　　「诸佛子！彼一切世界种，或有作须弥山形，或作江河形，或作回转形，或作漩流形，或作轮辋形，或作坛墠形，或作树林形，或作楼阁形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作莲华形，或作佉勒迦形，或作众生身形，或作云形，或作诸佛相好形，或作圆满光明形，或作种种珠网形，或作一切门闼形，或作诸庄严具形……。如是等，若广说者，有世界海微尘数。

　　「诸佛子！彼一切世界种，或有以十方摩尼云为体，或有以众色焰为体，或有以诸光明为体，或有以宝香焰为体，或有以一切宝庄严多罗华为体，或有以菩萨影像为体，或有以诸佛光明为体，或有以佛色相为体，或有以一宝光为体，或有以众宝光为体，或有以一切众生福德海音声为体，或有以一切众生诸业海音声为体，或有以一切佛境界清净音声为体，或有以一切菩萨大愿海音声为体，或有以一切佛方便音声为体，或有以一切刹庄严具成坏音声为体，或有以无边佛音声为体，或有以一切佛变化音声为体，或有以一切众生善音声为体，或有以一切佛功德海清净音声为体……。如是等，若广说者，有世界海微尘数。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：

　　「刹种坚固妙庄严，广大清净光明藏，依止莲华宝海住，或有住于香海等。
　　须弥城树坛墠形，一切刹种遍十方，种种庄严形相别，各各布列而安住。
　　或有体是净光明，或是华藏及宝云，或有刹种焰所成，安住摩尼不坏藏。
　　灯云焰彩光明等，种种无边清净色，或有言音以为体，是佛所演不思议。
　　或是愿力所出音，神变音声为体性，一切众生大福业，佛功德音亦如是。
　　刹种一一差别门，不可思议无有尽，如是十方皆遍满，广大庄严现神力。
　　十方所有广大刹，悉来入此世界种，虽见十方普入中，而实无来无所入。
　　以一刹种入一切，一切入一亦无余，体相如本无差别，无等无量悉周遍。
　　一切国土微尘中，普见如来在其所，愿海言音若雷震，一切众生悉调伏。
　　佛身周遍一切刹，无数菩萨亦充满，如来自在无等伦，普化一切诸含识。」

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：

　　「诸佛子！此不可说佛刹微尘数香水海，在华藏庄严世界海中，如天帝网分布而住。诸佛子！此最中央香水海，名：无边妙华光，以现一切菩萨形摩尼王幢为底；出大莲华，名：一切香摩尼王庄严；有世界种而住其上，名：普照十方炽然宝光明，以一切庄严具为体，有不可说佛刹微尘数世界于中布列。其最下方有世界，名：最胜光遍照，以一切金刚庄严光耀轮为际，依众宝摩尼华而住；其状犹如摩尼宝形，一切宝华庄严云弥覆其上，佛刹微尘数世界周匝围绕，种种安住，种种庄严，佛号：净眼离垢灯。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：种种香莲华妙庄严，以一切庄严具为际，依宝莲华网而住；其状犹如师子之座，一切宝色珠帐云弥覆其上，二佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：师子光胜照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：一切宝庄严普照光，以香风轮为际，依种种宝华璎珞住；其形八隅，妙光摩尼日轮云而覆其上，三佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：净光智胜幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：种种光明华庄严，以一切宝王为际，依众色金刚尸罗幢海住；其状犹如摩尼莲华，以金刚摩尼宝光云而覆其上，四佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号：金刚光明无量精进力善出现。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普放妙华光，以一切宝铃庄严网为际，依一切树林庄严宝轮网海住；其形普方而多有隅角，梵音摩尼王云以覆其上，五佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：香光喜力海。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：净妙光明，以宝王庄严幢为际，依金刚宫殿海住；其形四方，摩尼轮髻帐云而覆其上，六佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：普光自在幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众华焰庄严，以种种华庄严为际，依一切宝色焰海住；其状犹如楼阁之形，一切宝色衣真珠栏楯云而覆其上，七佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号：欢喜海功德名称自在光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：出生威力地，以出一切声摩尼王庄严为际，依种种宝色莲华座虚空海住；其状犹如因陀罗网，以无边色华网云而覆其上，八佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：广大名称智海幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：出妙音声，以心王摩尼庄严轮为际，依恒出一切妙音声庄严云摩尼王海住；其状犹如梵天身形，无量宝庄严师子座云而覆其上，九佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：清净月光明相无能摧伏。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：金刚幢，以无边庄严真珠藏宝璎珞为际，依一切庄严宝师子座摩尼海住；其状周圆，十须弥山微尘数一切香摩尼华须弥云弥覆其上，十佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号：一切法海最胜王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：恒出现帝青宝光明，以极坚牢不可坏金刚庄严为际，依种种殊异华海住；其状犹如半月之形，诸天宝帐云而覆其上，十一佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：无量功德法。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：光明照耀，以普光庄严为际，依华旋香水海住；状如华旋，种种衣云而覆其上，十二佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：超释梵。此上过佛刹微尘数世界，至此世界，名：娑婆，以金刚庄严为际，依种种色风轮所持莲华网住；状如虚空，以普圆满天宫殿庄严虚空云而覆其上，十三佛刹微尘数世界周匝围绕，其佛即是毗卢遮那如来世尊。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：寂静离尘光，以一切宝庄严为际，依种种宝衣海住；其状犹如执金刚形，无边色金刚云而覆其上，十四佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：遍法界胜音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众妙光明灯，以一切庄严帐为际，依净华网海住；其状犹如卍字之形，摩尼树香水海云而覆其上，十五佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号：不可摧伏力普照幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：清净光遍照，以无尽宝云摩尼王为际，依种种香焰莲华海住；其状犹如龟甲之形，圆光摩尼轮栴檀云而覆其上，十六佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：清净日功德眼。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝庄严藏，以一切众生形摩尼王为际，依光明藏摩尼王海住；其形八隅，以一切轮围山宝庄严华树网弥覆其上，十七佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：无碍智光明遍照十方。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：离尘，以一切殊妙相庄严为际，依众妙华师子座海住；状如珠璎，以一切宝香摩尼王圆光云而覆其上，十八佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号：无量方便最胜幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：清净光普照，以出无尽宝云摩尼王为际，依无量色香焰须弥山海住；其状犹如宝华旋布，以无边色光明摩尼王帝青云而覆其上，十九佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号：普照法界虚空光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙宝焰，以普光明日月宝为际，依一切诸天形摩尼王海住；其状犹如宝庄严具，以一切宝衣幢云及摩尼灯藏网而覆其上，二十佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号：福德相光明。

　　「诸佛子！此遍照十方炽然宝光明世界种，有如是等不可说佛刹微尘数广大世界，各各所依住，各各形状，各各体性，各各方面，各各趣入，各各庄严，各各分齐，各各行列，各各无差别，各各力加持，周匝围绕。所谓：十佛刹微尘数回转形世界、十佛刹微尘数江河形世界、十佛刹微尘数漩流形世界、十佛刹微尘数轮辋形世界、十佛刹微尘数坛墠形世界、十佛刹微尘数树林形世界、十佛刹微尘数楼观形世界、十佛刹微尘数尸罗幢形世界、十佛刹微尘数普方形世界、十佛刹微尘数胎藏形世界、十佛刹微尘数莲华形世界、十佛刹微尘数佉勒迦形世界、十佛刹微尘数种种众生形世界、十佛刹微尘数佛相形世界、十佛刹微尘数圆光形世界、十佛刹微尘数云形世界、十佛刹微尘数网形世界、十佛刹微尘数门闼形世界……。如是等，有不可说佛刹微尘数。此一一世界，各有十佛刹微尘数广大世界周匝围绕。此诸世界，一一复有如上所说微尘数世界而为眷属。如是所说一切世界，皆在此无边妙华光香水海及围绕此海香水河中。」

　　　　大方广佛华严经卷第八

　　　　大方广佛华严经卷第九

　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉　制译

　　　　华藏世界品第五之二

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：

　　「诸佛子！此无边妙华光香水海东，次有香水海，名：离垢焰藏；出大莲华，名：一切香摩尼王妙庄严；有世界种而住其上，名：遍照刹旋，以菩萨行吼音为体。此中最下方，有世界，名：宫殿庄严幢；其形四方，依一切宝庄严海住，莲华光网云弥覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：眉间光遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：德华藏；其形周圆，依一切宝华蕊海住，真珠幢师子座云弥覆其上，二佛刹微尘数世界围绕，佛号：一切无边法海慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：善变化妙香轮；形如金刚，依一切宝庄严铃网海住，种种庄严圆光云弥覆其上，三佛刹微尘数世界围绕，佛号：功德相光明普照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙色光明；其状犹如摩尼宝轮，依无边色宝香水海住，普光明真珠楼阁云弥覆其上，四佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：善眷属出兴遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：善盖覆；状如莲华，依金刚香水海住，离尘光明香水云弥覆其上，五佛刹微尘数世界围绕，佛号：法喜无尽慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：尸利华光轮；其形三角，依一切坚固宝庄严海住，菩萨摩尼冠光明云弥覆其上，六佛刹微尘数世界围绕，佛号：清净普光明云。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝莲华庄严；形如半月，依一切莲华庄严海住，一切宝华云弥覆其上，七佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：功德华清净眼。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无垢焰庄严；其状犹如宝灯行列，依宝焰藏海住，常雨香水种种身云弥覆其上，八佛刹微尘数世界围绕，佛号：慧力无能胜。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙梵音；形如卍字，依宝衣幢海住，一切华庄严帐云弥覆其上，九佛刹微尘数世界围绕，佛号：广大目如空中净月。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：微尘数音声；其状犹如因陀罗网，依一切宝水海住，一切乐音宝盖云弥覆其上，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：金色须弥灯。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝色庄严；形如卍字，依帝释形宝王海住，日光明华云弥覆其上，十一佛刹微尘数世界围绕，佛号：回照法界光明智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：金色妙光；其状犹如广大城廓，依一切宝庄严海住，道场宝华云弥覆其上，十二佛刹微尘数世界围绕，佛号：宝灯普照幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：遍照光明轮；状如华旋，依宝衣旋海住，佛音声宝王楼阁云弥覆其上，十三佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：莲华焰遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝藏庄严；状如四洲，依宝璎珞须弥住，宝焰摩尼云弥覆其上，十四佛刹微尘数世界围绕，佛号：无尽福开敷华。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：如镜像普现；其状犹如阿修罗身，依金刚莲华海住，宝冠光影云弥覆其上，十五佛刹微尘数世界围绕，佛号：甘露音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：栴檀月；其形八隅，依金刚栴檀宝海住，真珠华摩尼云弥覆其上，十六佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：最胜法无等智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：离垢光明；其状犹如香水漩流，依无边色宝光海住，妙香光明云弥覆其上，十七佛刹微尘数世界围绕，佛号：遍照虚空光明音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙华庄严；其状犹如旋绕之形，依一切华海住，一切乐音摩尼云弥覆其上，十八佛刹微尘数世界围绕，佛号：普现胜光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：胜音庄严；其状犹如师子之座，依金师子座海住，众色莲华藏师子座云弥覆其上，十九佛刹微尘数世界围绕，佛号：无边功德称普光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：高胜灯；状如佛掌，依宝衣服香幢海住，日轮普照宝王楼阁云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：普照虚空灯。

　　「诸佛子！此离垢焰藏香水海南，次有香水海，名：无尽光明轮；世界种，名：佛幢庄严；以一切佛功德海音声为体。此中最下方，有世界，名：爱见华；状如宝轮，依摩尼树藏宝王海住，化现菩萨形宝藏云弥覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：莲华光欢喜面。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙音；佛号：须弥宝灯。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众宝庄严光；佛号：法界音声幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：香藏金刚；佛号：光明音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：净妙音；佛号：最胜精进力。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝莲华庄严；佛号：法城云雷音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：与安乐；佛号：大名称智慧灯。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无垢网；佛号：师子光功德海。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：华林幢遍照；佛号：大智莲华光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无量庄严；佛号：普眼法界幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普光宝庄严；佛号：胜智大商主。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：华王；佛号：月光幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：离垢藏；佛号：清净觉。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝光明；佛号：一切智虚空灯。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：出生宝璎珞；佛号：诸度福海相光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙轮遍覆；佛号：调伏一切染著心令欢喜。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝华幢；佛号：广博功德音大名称。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无量庄严；佛号：平等智光明功德海。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无尽光庄严幢；状如莲华，依一切宝网海住，莲华光摩尼网弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：法界净光明。

　　「诸佛子！此无尽光明轮香水海右旋，次有香水海，名：金刚宝焰光；世界种，名：佛光庄严藏，以称说一切如来名音声为体。此中最下方，有世界，名：宝焰莲华；其状犹如摩尼色眉间毫相，依一切宝色水漩海住，一切庄严楼阁云弥覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：无垢宝光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：光焰藏；佛号：无碍自在智慧光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝轮妙庄严；佛号：一切宝光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：栴檀树华幢；佛号：清净智光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：佛刹妙庄严；佛号：广大欢喜音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙光庄严；佛号：法界自在智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无边相；佛号：无碍智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：焰云幢；佛号：演说不退轮。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众宝庄严清净轮；佛号：离垢华光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：广大出离；佛号：无碍智日眼。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙庄严金刚座；佛号：法界智大光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：智慧普庄严；佛号：智炬光明王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：莲华池深妙音；佛号：一切智普照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：种种色光明；佛号：普光华王云。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙宝幢；佛号：功德光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：摩尼华毫相光；佛号：普音云。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：甚深海；佛号：十方众生主。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：须弥光；佛号：法界普智音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：金莲华；佛号：福德藏普光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝庄严藏；形如卍字，依一切香摩尼庄严树海住，清净光明云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：大变化光明网。

　　「诸佛子！此金刚宝焰香水海右旋，次有香水海，名：帝青宝庄严；世界种，名：光照十方，依一切妙庄严莲华香云住，无边佛音声为体。于此最下方，有世界，名：十方无尽色藏轮；其状周回，有无量角，依无边色一切宝藏海住，因陀罗网而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：莲华眼光明遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：净妙庄严藏；佛号：无上慧大师子。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：出现莲华座；佛号：遍照法界光明王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝幢音；佛号：大功德普名称。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：金刚宝庄严藏；佛号：莲华日光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：因陀罗华月；佛号：法自在智慧幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙轮藏；佛号：大喜清净音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙音藏；佛号：大力善商主。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：清净月；佛号：须弥光智慧力。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无边庄严相；佛号：方便愿净月光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙华音；佛号：法海大愿音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：一切宝庄严；佛号：功德宝光明相。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：坚固地；佛号：美音最胜天。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普光善化；佛号：大精进寂静慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：善守护庄严行；佛号：见者生欢喜。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：栴檀宝华藏；佛号：甚深不可动智慧光遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：现种种色相海；佛号：普放不思议胜义王光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：化现十方大光明；佛号：胜功德威光无与等。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：须弥云幢；佛号：极净光明眼。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：莲华遍照；其状周圆，依无边色众妙香摩尼海住，一切乘庄严云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：解脱精进日。

　　「诸佛子！此帝青宝庄严香水海右旋，次有香水海，名：金刚轮庄严底；世界种，名：妙宝间错因陀罗网，普贤智所生音声为体。此中最下方，有世界，名：莲华网；其状犹如须弥山形，依众妙华山幢海住，佛境界摩尼王帝网云而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：法身普觉慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无尽日光明；佛号：最胜大觉慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普放妙光明；佛号：大福云无尽力。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：树华幢；佛号：无边智法界音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：真珠盖；佛号：波罗蜜师子频申。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无边音；佛号：一切智妙觉慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普见树峰；佛号：普现众生前。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：师子帝网光；佛号：无垢日金色光焰云。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众宝间错；佛号：帝幢最胜慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无垢光明地；佛号：一切力清净月。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：恒出叹佛功德音；佛号：如虚空普觉慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：高焰藏；佛号：化现十方大云幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：光严道场；佛号：无等智遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：出生一切宝庄严；佛号：广度众生神通王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：光严妙宫殿；佛号：一切义成广大慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：离尘寂静；佛号：不唐现。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：摩尼华幢；佛号：悦意吉祥音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普云藏；其状犹如楼阁之形，依种种宫殿香水海住，一切宝灯云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：最胜觉神通王。

　　「诸佛子！此金刚轮庄严底香水海右旋，次有香水海，名：莲华因陀罗网；世界种，名：普现十方影，依一切香摩尼庄严莲华住，一切佛智光音声为体。此中最下方，有世界，名：众生海宝光明；其状犹如真珠之藏，依一切摩尼璎珞海漩住，水光明摩尼云而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：不思议功德遍照月。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙香轮；佛号：无量力幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙光轮；佛号：法界光音觉悟慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：吼声摩尼幢；佛号：莲华光恒垂妙臂。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：极坚固轮；佛号：不退转功德海光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众行光庄严；佛号：一切智普胜尊。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：师子座遍照；佛号：师子光无量力觉慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝焰庄严；佛号：一切法清净智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无量灯；佛号：无忧相。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：常闻佛音；佛号：自然胜威光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：清净变化；佛号：金莲华光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普入十方；佛号：观法界频申慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：炽然焰；佛号：光焰树紧那罗王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：香光遍照；佛号：香灯善化王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无量华聚轮；佛号：普现佛功德。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众妙普清净；佛号：一切法平等神通王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：金光海；佛号：十方自在大变化。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：真珠华藏；佛号：法界宝光明不可思议慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：帝释须弥师子座；佛号：胜力光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无边宝普照；其形四方，依华林海住，普雨无边色摩尼王帝网弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：遍照世间最胜音。

　　「诸佛子！此莲华因陀罗网香水海右旋，次有香水海，名：积集宝香藏；世界种，名：一切威德庄严，以一切佛*轮音声为体。此中最下方，有世界，名：种种出生；形如金刚，依种种金刚山幢住，金刚宝光云而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：莲华眼。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：喜见音；佛号：生喜乐。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝庄严幢；佛号：一切智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：多罗华普照；佛号：无垢寂妙音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：变化光；佛号：清净空智慧月。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众妙间错；佛号：开示福德海密云相。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：一切庄严具妙音声；佛号：欢喜云。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：莲华池；佛号：名称幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：一切宝庄严；佛号：频申观察眼。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：净妙华；佛号：无尽金刚智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：莲华庄严城；佛号：日藏眼普光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无量树峰；佛号：一切法雷音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：日光明；佛号：开示无量智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：依止莲华叶；佛号：一切福德山。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：风普持；佛号：日曜根。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：光明显现；佛号：身光普照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：香雷音金刚宝普照；佛号：最胜华开敷相。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：帝网庄严；形如栏楯，依一切庄严海住，光焰楼阁云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：示现无畏云。

　　「诸佛子！此积集宝香藏香水海右旋，次有香水海，名：宝庄严；世界种，名：普无垢，以一切微尘中佛刹神变声为体。此中最下方，有世界，名：净妙平坦；形如宝身，依一切宝光轮海住，种种栴檀摩尼真珠云而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：难摧伏无等幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：炽然妙庄严；佛号：莲华慧神通王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：微妙相轮幢；佛号：十方大名称无尽光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：焰藏摩尼妙庄严；佛号：大智慧见闻皆欢喜。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙华庄严；佛号：无量力最胜智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：出生净微尘；佛号：超胜梵。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普光明变化香；佛号：香象金刚大力势。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：光明旋；佛号：义成善名称。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝璎珞海；佛号：无比光遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙华灯幢；佛号：究竟功德无碍慧灯。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：善巧庄严；佛号：慧日波罗蜜。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：栴檀华普光明；佛号：无边慧法界音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：帝网幢；佛号：灯光迥照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：净华轮；佛号：法界日光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：大威耀；佛号：无边功德海*轮音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：同安住宝莲华池；佛号：开示入不可思议智。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：平坦地；佛号：功德宝光明王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：香摩尼聚：佛号：无尽福德海妙庄严。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：微妙光明：佛号：无等力普遍音。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：十方普坚固庄严照耀；其形八隅，依心王摩尼轮海住，一切宝庄严帐云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：普眼大明灯。

　　「诸佛子！此宝庄严香水海右旋，次有香水海，名：金刚宝聚；世界种，名：法界行，以一切菩萨地方便法音声为体。此中最下方，有世界，名：净光照耀；形如珠贯，依一切宝色珠璎海住，菩萨珠髻光明摩尼云而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：最胜功德光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：妙盖；佛号：法自在慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：宝庄严师子座；佛号：大龙渊。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：出现金刚座：佛号：升师子座莲华台；此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：莲华胜音：佛号：智光普开悟。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：善惯习；佛号：持地妙光王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：喜乐音；佛号：法灯王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：摩尼藏因陀罗网；佛号：不空见。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众妙地藏：佛号：焰身幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：金光轮；佛号：净治众生行。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：须弥山庄严；佛号：一切功德云普照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众树形；佛号：宝华相净月觉。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无怖畏；佛号：最胜金光炬。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：大名称龙王幢；佛号：观等一切法。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：示现摩尼色；佛号：变化日。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：光焰灯庄严：佛号：宝盖光遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：香光云：佛号：思惟慧。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无怨仇；佛号：精进胜慧海。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：一切庄严具光明幢；佛号：普现悦意莲华自在王。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：毫相庄严；形如半月，依须弥山摩尼华海住，一切庄严炽盛光摩尼王云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：清净眼。

　　「诸佛子！此金刚宝聚香水海右旋，次有香水海，名：天城宝堞；世界种，名：灯焰光明，以普示一切平等*轮音为体。此中最下方，有世界，名：宝月光焰轮；形如一切庄严具，依一切宝庄严华海住，琉璃色师子座云而覆其上。佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：日月自在光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：须弥宝光；佛号：无尽法宝幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众妙光明幢；佛号：大华聚。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：摩尼光明华；佛号：人中最自在。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：普音；佛号：一切智遍照。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：大树紧那罗音；佛号：无量福德自在龙。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无边净光明；佛号：功德宝华光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：最胜音；佛号：一切智庄严。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：众宝间饰；佛号：宝焰须弥山。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：清净须弥音；佛号：出现一切行光明。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：香水盖；佛号：一切波罗蜜无碍海。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：师子华网；佛号：宝焰幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：金刚妙华灯；佛号：一切大愿光。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：一切法光明地；佛号：一切法广大真实义。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：真珠末平坦庄严；佛号：胜慧光明网。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：琉璃华；佛号：宝积幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：无量妙光轮；佛号：大威力智海藏。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：明见十方；佛号：净修一切功德幢。此上过佛刹微尘数世界，有世界，名：可爱乐梵音；形如佛手，依宝光网海住，菩萨身一切庄严云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：普照法界无碍光。」

　　　　大方广佛华严经卷第九

　　　　大方广佛华严经卷第十

　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉　制译

　　　　华藏世界品第五之三

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：

　　「诸佛子！彼离垢焰藏香水海东，次有香水海，名：变化微妙身；此海中，有世界种，名：善布差别方。次有香水海，名：金刚眼幢；世界种，名：庄严法界桥。次有香水海，名：种种莲华妙庄严；世界种，名：恒出十方变化。次有香水海，名：无间宝王轮；世界种，名：宝莲华茎密云。次有香水海，名：妙香焰普庄严；世界种，名：毗卢遮那变化行。次有香水海，名：宝末阎浮幢；世界种，名：诸佛护念境界。次有香水海，名：一切色炽然光；世界种，名：最胜光遍照。次有香水海，名：一切庄严具境界；世界种，名：宝焰灯……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：玻璃地；世界种，名：常放光明，以世界海清净劫音声为体。此中最下方，有世界，名：可爱乐净光幢，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号；最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：香庄严幢，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：无障碍法界灯。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界，名：放光明藏；佛号：遍法界无障碍慧明。此上过七佛刹微尘数世界，至此世界种最上方，有世界，名：最胜身香，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：觉分华。

　　「诸佛子！彼无尽光明轮香水海外，次有香水海，名：具足妙光；世界种，名：遍无垢。次有香水海，名：光耀盖；世界种，名：无边普庄严。次有香水海，名：妙宝庄严；世界种，名：香摩尼轨度形。次有香水海，名：出佛音声；世界种，名：善建立庄严。次有香水海，名：香幢须弥藏；世界种，名：光明遍满。次有香水海，名：栴檀妙光明；世界种，名：华焰轮。次有香水海，名：风力持：世界种，名：宝焰云幢。次有香水海，名：帝释身庄严；世界种，名：真珠藏。次有香水海，名：平坦严净；世界种，名：毗琉璃末种种庄严……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：妙树华：世界种，名：出生诸方广大刹，以一切佛摧伏魔音为体。此中最下方，有世界，名：焰炬幢；佛号：世间功德海。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：出生宝；佛号：师子力宝云。此上与娑婆世界齐等，有世界，名：衣服幢；佛号：一切智海王。于此世界种最上方，有世界，名：宝璎珞师子光明；佛号：善变化莲华幢。

　　「诸佛子！彼金刚焰光明香水海外，次有香水海，名：一切庄严具莹饰幢；世界种，名：清净行庄严。次有香水海，名：一切宝华光耀海；世界种，名：功德相庄严。次有香水海，名：莲华开敷；世界种，名：菩萨摩尼冠庄严。次有香水海，名：妙宝衣服；世界种，名：净珠轮。次有香水海，名：可爱华遍照；世界种，名：百光云照耀。次有香水海，名：遍虚空大光明；世界种，名：宝光普照。次有香水海，名：妙华庄严幢；世界种，名：金月眼璎珞。次有香水海，名：真珠香海藏；世界种，名：佛光明。次有香水海，名：宝轮光明；世界种，名：善化现佛境界光明……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：无边轮庄严底；世界种，名：无量方差别，以一切国土种种言说音为体。此中最下方，有世界，名：金刚华盖；佛号：无尽相光明普门音。此上过十佛刹微尘数世界，有世界，与金刚幢世界齐等，名：出生宝衣幢；佛号：福德云大威势。此上与娑婆世界齐等，有世界，名：众宝具妙庄严；佛号：胜慧海。于此世界种最上方，有世界，名：日光明衣服幢；佛号：智日莲华云。

　　「诸佛子！彼帝青宝庄严香水海外，次有香水海，名：阿修罗宫殿；世界种，名：香水光所持。次有香水海，名：宝师子庄严；世界种，名：遍示十方一切宝；次有香水海，名：宫殿色光明云；世界种，名：宝轮妙庄严。次有香水海，名：出大莲华；世界种，名：妙庄严遍照法界。次有香水海，名：灯焰妙眼；世界种，名：遍观察十方变化。次有香水海，名：不思议庄严轮；世界种，名：十方光明普名称。次有香水海，名：宝积庄严；世界种，名：灯光照耀。次有香水海，名：清净宝光明；世界种，名：须弥无能为碍风。次有香水海，名：宝衣栏楯；世界种，名：如来身光明……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：树庄严幢；世界种，名：安住帝网，以一切菩萨智地音声为体。此中最下方，有世界，名：妙金色；佛号：香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：摩尼树华；佛号：无碍普现。此上与娑婆世界齐等，有世界，名：毗琉璃妙庄严；佛号：法自在坚固慧。于此世界种最上方，有世界，名：梵音妙庄严；佛号：莲华开敷光明王

　　诸佛子！彼金刚轮庄严底香水海外，次有香水海，名：化现莲华处；世界种，名：国土平正。次有香水海，名：摩尼光；世界种，名：遍法界无迷惑。次有香水海，名：众妙香日摩尼；世界种，名：普现十方。次有香水海，名：恒纳宝流；世界种，名：普行佛言音。次有香水海，名：无边深妙音；世界种，名：无边方差别。次有香水海，名：坚实积聚；世界种，名：无量处差别。次有香水海，名：清净梵音；世界种，名：普清净庄严。次有香水海，名：栴檀栏楯音声藏；世界种，名：迥出幢。次有香水海，名：妙香宝王光庄严；世界种，名：普现光明力。

　　「诸佛子！彼莲华因陀罗网香水海外，次有香水海，名：银莲华妙庄严；世界种，名：普遍行。次有香水海，名：毗琉璃竹密焰云；世界种，名：普出十方音。次有香水海，名：十方光焰聚；世界种，名：恒出变化分布十方。次有香水海，名：出现真金摩尼幢；世界种，名：金刚幢相。次有香水海，名：平等大庄严；世界种，名：法界勇猛旋。次有香水海，名：宝华丛无尽光；世界种，名：无边净光明。次有香水海，名：妙金幢；世界种，名：演说微密处。次有香水海，名：光影遍照；世界种，名：普庄严。次有香水海，名：寂音；世界种，名：现前垂布……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：密焰云幢；世界种，名：一切光庄严，以一切如来道场众会音为体。于此最下方，有世界，名：净眼庄严；佛号：金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：莲华德；佛号：大精进善觉慧。此上与娑婆世界齐等，有世界，名：金刚密庄严；佛号：娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数世界，有世界，名：净海庄严；佛号：威德绝伦无能制伏。

　　「诸佛子！彼积集宝香藏香水海外，次有香水海，名：一切宝光明遍照；世界种，名：无垢称庄严。次有香水海，名：众宝华开敷；世界种，名：虚空相。次有香水海，名：吉祥幄遍照；世界种，名：无碍光普庄严。次有香水海，名：栴檀树华；世界种，名：普现十方旋。次有香水海，名：出生妙色宝；世界种，名：胜幢周遍行。次有香水海，名普生金刚华；世界种，名：现不思议庄严。次有香水海，名：心王摩尼轮严饰；世界种，名：示现无碍佛光明。次有香水海，名：积集宝璎珞；世界种，名：净除疑。次有香水海，名：真珠轮普庄严；世界种，名：诸佛愿所流……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：阎浮檀宝藏轮；世界种，名：普音幢，以入一切智门音声为体。此中最下方，有世界，名：华蕊焰；佛号：精进施。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：莲华光明幢；佛号：一切功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界，名：十力庄严；佛号：善出现无量功德王。于此世界种最上方，有世界，名：摩尼香山幢；佛号：广大善眼净除疑。

　　「诸佛子！彼宝庄严香水海外，次有香水海，名：持须弥光明藏；世界种，名：出生广大云。次有香水海，名：种种庄严大威力境界；世界种，名：无碍净庄严。次有香水海，名：密布宝莲华；世界种，名：最胜灯庄严。次有香水海，名：依止一切宝庄严；世界种，名：日光明网藏。次有香水海，名：众多严净；世界种，名：宝华依处。次有香水海，名：极聪慧行：世界种，名：最胜形庄严。次有香水海，名：持妙摩尼峰；世界种，名：普净虚空藏。次有香水海，名：大光遍照；世界种，名：帝青炬光明。次有香水海，名：可爱摩尼珠充满遍照；世界种，名：普吼声……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：出帝青宝；世界种，名：周遍无差别，以一切菩萨震吼声为体。此中最下方，有世界，名：妙胜藏；佛号：最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：庄严相；佛号：超胜大光明。此上与娑婆世界齐等，有世界，名：琉璃轮普庄严；佛号：须弥灯。于此世界种最上方，有世界，名：华幢海；佛号：无尽变化妙慧云。

　　「诸佛子！彼金刚宝聚香水海外，次有香水海，名：崇饰宝埤堄；世界种，名：秀出宝幢。次有香水海，名：宝幢庄严；世界种，名：现一切光明。次有香水海，名：妙宝云；世界种，名：一切宝庄严光明遍照。次有香水海，名：宝树华庄严；世界种，名：妙华间饰。次有香水海，名：妙宝衣庄严；世界种，名：光明海。次有香水海，名：宝树峰；世界种，名：宝焰云。次有香水海，名：示现光明；世界种，名：入金刚无所碍。次有香水海，名：莲华普庄严；世界种，名：无边岸海渊。次有香水海，名：妙宝庄严；世界种，名：普示现国土藏……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：不可坏海；世界种，名：妙轮间错莲华场，以一切佛力所出音为体。此中最下方，有世界，名：最妙香；佛号；变化无量尘数光。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：不思议差别庄严门；佛号：无量智。此上与娑婆世界齐等，有世界，名：十方光明妙华藏；佛号：师子眼光焰云。于此最上方，有世界，名：海音声；佛号：水天光焰门。

　　「诸佛子！彼天城宝堞香水海外，次有香水海，名：焰轮赫奕光；世界种，名：不可说种种庄严。次有香水海，名：宝尘路；世界种，名：普入无量旋。次有香水海，名：具一切庄严；世界种，名：宝光遍照。次有香水海，名：布众宝网；世界种，名：安布深密。次有香水海，名：妙宝庄严幢；世界种，名：世界海明了音。次有香水海，名：日宫清净影；世界种，名：遍入因陀罗网。次有香水海，名：一切鼓乐美妙音；世界种，名，圆满平正。次有香水海，名：种种妙庄严；世界种，名：净密光焰云。次有香水海，名：周遍宝焰灯；世界种，名：随佛本愿种种形……。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名：积集璎珞衣；世界种，名：化现妙衣，以三世一切佛音声为体。此中最下方，有香水海，名：因陀罗华藏，世界名：发生欢喜，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：坚悟智。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界，名：宝网庄严，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：无量欢喜光。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界，名：宝莲华师子座，十三佛刹微尘数世界围绕，佛号：最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数世界，至此世界种最上方，有世界，名：宝色龙光明，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号：遍法界普照明。

　　「诸佛子！如是十不可说佛刹微尘数香水海中，有十不可说佛刹微尘数世界种，皆依现一切菩萨形摩尼王幢庄严莲华住，各各庄严际无有间断，各各放宝色光明，各各光明云而覆其上，各各庄严具，各各劫差别，各各佛出现，各各演法海，各各众生遍充满，各各十方普趣入，各各一切佛神力所加持。此一一世界种中，一切世界依种种庄严住，递相接连，成世界网；于华藏庄严世界海，种种差别，周遍建立。」

　　尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力而说颂言：

　　「华藏世界海，法界等无别，庄严极清净，安住于虚空。
　　此世界海中，刹种难思议，一一皆自在，各各无杂乱。
　　华藏世界海，刹种善安布，殊形异庄严，种种相不同。
　　诸佛变化音，种种为其体，随其业力见，刹种妙严饰。
　　须弥山城网，水旋轮圆形，广大莲华开，彼彼互围绕。
　　山幢楼阁形，旋转金刚形，如是不思议，广大诸刹种。
　　大海真珠焰，光网不思议，如是诸刹种，悉在莲华住。
　　一一诸刹种，光网不可说，光中现众刹，普遍十方海。
　　一切诸刹种，所有庄严具，国土悉入中，普见无有尽。
　　刹种不思议，世界无边际，种种妙严好，皆由大仙力。
　　一切刹种中，世界不思议，或成或有坏，或有已坏灭。
　　譬如林中叶，有生亦有落，如是刹种中，世界有成坏。
　　譬如依树林，种种果差别，如是依刹种，种种众生住。
　　譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。
　　譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。
　　譬如大龙王，兴云遍虚空，如是佛愿力，出生诸国土。
　　如幻师咒术，能现种种事，众生业力故，国土不思议。
　　譬如众缋像，画师之所作，如是一切刹，心画师所成。
　　众生身各异，随心分别起，如是刹种种，莫不皆由业。
　　譬如见导师，种种色差别，随众生心行，见诸刹亦然。
　　一切诸刹际，周布莲华网，种种相不同，庄严悉清净。
　　彼诸莲华网，刹网所安住，种种庄严事，种种众生居。
　　或有刹土中，险恶不平坦，由众生烦恼，于彼如是见。
　　杂染及清净，无量诸刹种，随众生心起，菩萨力所持。
　　或有刹土中，杂染及清净，斯由业力起，菩萨之所化。
　　有刹放光明，离垢宝所成，种种妙严饰，诸佛令清净。
　　一一刹种中，劫烧不思议，所现虽败恶，其处常坚固。
　　由众生业力，出生多刹土，依止于风轮，及以水轮住。
　　世界法如是，种种见不同，而实无有生，亦复无灭坏。
　　一一心念中，出生无量刹，以佛威神力，悉见净无垢。
　　有刹泥土成，其体甚坚硬，黑闇无光照，恶业者所居。
　　有刹金刚成，杂染大忧怖，苦多而乐少，薄福之所处。
　　或有用铁成，或以赤铜作，石山险可畏，罪恶者充满。
　　刹中有地狱，众生苦无救，常在黑闇中，焰海所烧然。
　　或复有畜生，种种丑陋形，由其自恶业，常受诸苦恼。
　　或见阎罗界，饥渴所煎逼，登上大火山，受诸极重苦。
　　或有诸刹土，七宝所合成，种种诸宫殿，斯由净业得。
　　汝应观世间，其中人与天，净业果成就，随时受快乐。
　　一一毛孔中，亿刹不思议，种种相庄严，未曾有迫隘。
　　众生各各业，世界无量种，于中取著生，受苦乐不同。
　　有刹众宝成，常放无边光，金刚妙莲华，庄严净无垢。
　　有刹光为体，依止光轮住，金色栴檀香，焰云普照明。
　　有刹月轮成，香衣悉周布，于一莲华内，菩萨皆充满。
　　有刹众宝成，色相无诸垢，譬如天帝网，光明恒照耀。
　　有刹香为体，或是金刚华，摩尼光影形，观察甚清净。
　　或有难思刹，华旋所成就，化佛皆充满，菩萨普光明。
　　或有清净刹，悉是众华树，妙枝布道场，荫以摩尼云。
　　有刹净光照，金刚华所成，有是佛化音，无边列成网。
　　有刹如菩萨，摩尼妙宝冠，或有如座形，从化光明出。
　　或是栴檀末，或是眉间光，或佛光中音，而成斯妙刹。
　　有见清净刹，以一光庄严，或见多庄严，种种皆奇妙。
　　或用十国土，妙物作严饰，或以千土中，一切为庄校；
　　或以亿刹物，庄严于一土，种种相不同，皆如影像现。
　　不可说土物，庄严于一刹，各各放光明，如来愿力起。
　　或有诸国土，愿力所净治，一切庄严中，普见众刹海。
　　诸修普贤愿，所得清净土，三世刹庄严，一切于中现。
　　佛子汝应观，刹种威神力，未来诸国土，如梦悉令见。
　　十方诸世界，过去国土海，咸于一刹中，现像犹如化。
　　三世一切佛，及以其国土，于一刹种中，一切悉观见。
　　一切佛神力，尘中现众土，种种悉明见，如影无真实。
　　或有众多刹，其形如大海，或如须弥山，世界不思议。
　　有刹善安住，其形如帝网，或如树林形，诸佛满其中。
　　或作宝轮形，或有莲华状，八隅备众饰，种种悉清净。
　　或有如座形，或复有三隅，或如佉勒迦，城廓梵王身。
　　或如天主髻，或有如半月，或如摩尼山，或如日轮形。
　　或有世界形，譬如香海旋，或作光明轮，佛昔所严净。
　　或有轮辋形，或有坛墠形，或如佛毫相，肉髻广长眼。
　　或有如佛手，或如金刚杵，或如焰山形，菩萨悉周遍。
　　或如师子形，或如海蚌形，无量诸色相，体性各差别。
　　于一刹种中，刹形无有尽，皆由佛愿力，护念得安住。
　　有刹住一劫，或住于十劫，乃至过百千，国土微尘数。
　　或于一劫中，见刹有成坏，或无量无数，乃至不思议。
　　或有刹有佛，或有刹无佛，或有唯一佛，或有无量佛。
　　国土若无佛，他方世界中，有佛变化来，为现诸能事。
　　没天与降神，处胎及出生，降魔成正觉，转无上*轮。
　　随众生心乐，示现种种相，为转妙*轮，悉应其根欲。
　　一一佛刹中，一佛出兴世，经于亿千岁，演说无上法。
　　众生非法器，不能见诸佛，若有心乐者，一切处皆见。
　　一一刹土中，各有佛兴世，一切刹中佛，亿数不思议。
　　此中一一佛，现无量神变，悉遍于法界，调伏众生海。
　　有刹无光明，黑闇多恐惧，苦触如刀剑，见者自酸毒。
　　或有诸天光，或有宫殿光，或日月光明，刹网难思议。
　　有刹自光明，或树放净光，未曾有苦恼，众生福力故。
　　或有山光明，或有摩尼光，或以灯光照，悉众生业力。
　　或有佛光明，菩萨满其中，有是莲华光，焰色甚严好。
　　有刹华光照，有以香水照，涂香烧香照，皆由净愿力。
　　有以云光照，摩尼蚌光照，佛神力光照，能宣悦意声。
　　或以宝光照，或金刚焰照，净音能远震，所至无众苦。
　　或有摩尼光，或是严具光，或道场光明，照耀众会中。
　　佛放大光明，化佛满其中，其光普照触，法界悉周遍。
　　有刹甚可畏，嗥叫大苦声，其声极酸楚，闻者生厌怖。
　　地狱畜生道，及以阎罗处，是浊恶世界，恒出忧苦声。
　　或有国土中，常出可乐音，悦意顺其教，斯由净业得。
　　或有国土中，恒闻帝释音，或闻梵天音，一切世主音。
　　或有诸刹土，云中出妙声，宝海摩尼树，及乐音遍满。
　　诸佛圆光内，化声无有尽，及菩萨妙音，周闻十方刹。
　　不可思议国，普转*轮声，愿海所出声，修行妙音声。
　　三世一切佛，出生诸世界，名号皆具足，音声无有尽。
　　或有刹中闻，一切佛力音，地度及无量，如是法皆演。
　　普贤誓愿力，亿刹演妙音，其音若雷震，住劫亦无尽。
　　佛于清净国，示现自在音，十方法界中，一切无不闻。」