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八十华严卷 6-10
 
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    大方广佛华严经卷第六

     于阗国三藏实叉难陀奉 制译

    如来现相品第二

  尔时,诸菩萨及一切世间主,作是思惟:「云何是诸佛地?云何是诸佛境界?云何是诸佛加持?云何是诸佛所行?云何是诸佛力?云何是诸佛无所畏?云何是诸佛三昧?云何是诸佛神通?云何是诸佛自在?云何是诸佛无能摄取?云何是诸佛眼?云何是诸佛耳?云何是诸佛鼻?云何是诸佛舌?云何是诸佛身?云何是诸佛意?云何是诸佛身光?云何是诸佛光明?云何是诸佛声?云何是诸佛智?唯愿世尊,哀愍我等,开示演说!又,十方世界海一切诸佛,皆为诸菩萨说世界海、众生海、法海、安立海、佛海、佛波罗蜜海、佛解脱海、佛变化海、佛演说海、佛名号海、佛寿量海,及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发趣海、一切菩萨助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海,一切菩萨出离海、一切菩萨神通海、一切菩萨波罗蜜海、一切菩萨地海、一切菩萨智海。愿佛世尊,亦为我等,如是而说!」

  尔时,诸菩萨威神力故,于一切供养具云中,自然出音而说颂言:

  「无量劫中修行满,菩提树下成正觉,为度众生普现身,如云充遍尽未来。
  众生有疑皆使断,广大信解悉令发,无边际苦普使除,诸佛安乐咸令证。
  菩萨无数等刹尘,俱来此会同瞻仰,愿随其意所应受,演说妙法除疑惑!
  云何了知诸佛地?云何观察如来境?佛所加持无有边,愿示此法令清净!
  云何是佛所行处,而以智慧能明入?佛力清净广无边,为诸菩萨应开示!
  云何广大诸三昧?云何净治无畏法?神通力用不可量,愿随众生心乐说!
  诸佛法王如世主,所行自在无能制,及余一切广大法,为利益故当开演!
  佛眼云何无有量?耳鼻舌身亦复然?意无有量复云何?愿示能知此方便!
  如诸刹海众生海,法界所有安立海,及诸佛海亦无边,愿为佛子咸开畅!
  永出思议众度海,普入解脱方便海,所有一切法门海,此道场中愿宣说!」

  尔时,世尊知诸菩萨心之所念,即于面门众齿之间,放佛刹微尘数光明,所谓:众宝华遍照光明、出种种音庄严法界光明、垂布微妙云光明、十方佛坐道场现神变光明、一切宝焰云盖光明、充满法界无碍光明、遍庄严一切佛刹光明、迥建立清净金刚宝幢光明、普庄严菩萨众会道场光明、妙音称扬一切佛名号光明……。如是等佛刹微尘数,一一复有佛刹微尘数光明以为眷属,其光悉具众妙宝色,普照十方各一亿佛刹微尘数世界海。彼世界海诸菩萨众,于光明中,各得见此华藏庄严世界海。以佛神力,其光于彼一切菩萨众会之前而说颂言:

  「无量劫中修行海,供养十方诸佛海,化度一切众生海,今成妙觉遍照尊。
  毛孔之中出化云,光明普照于十方,应受化者咸开觉,令趣菩提净无碍。
  佛昔往来诸趣中,教化成熟诸群生,神通自在无边量,一念皆令得解脱。
  摩尼妙宝菩提树,种种庄严悉殊特,佛于其下成正觉,放大光明普威耀。
  大音震吼遍十方,普为弘宣寂灭法,随诸众生心所乐,种种方便令开晓。
  往修诸度皆圆满,等于千刹微尘数,一切诸力悉已成,汝等应往同瞻礼。
  十方佛子等刹尘,悉共欢喜而来集,已雨诸云为供养,今在佛前专觐仰。
  如来一音无有量,能演契经深大海,普雨妙法应群心,彼两足尊宜往见。
  三世诸佛所有愿,菩提树下皆宣说,一刹那中悉现前,汝可速诣如来所。
  毗卢遮那大智海,面门舒光无不见,今待众集将演音,汝可往观闻所说。」

  尔时,十方世界海一切众会,蒙佛光明所开觉已,各共来诣毗卢遮那如来所,亲近供养。所谓──

  此华藏庄严世界海东,次有世界海,名:清净光莲华庄严。彼世界种中,有国土,名:摩尼璎珞金刚藏,佛号:法水觉虚空无边王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:观察胜法莲华幢,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种菩萨身相云,遍满虚空而不散灭;复现十种雨一切宝莲华光明云,复现十种须弥宝峰云,复现十种日轮光云,复现十种宝华璎珞云,复现十种一切音乐云,复现十种末香树云,复现十种涂香烧香众色相云,复现十种一切香树云……如是等世界海微尘数诸供养云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于东方,各化作种种华光明藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海南,次有世界海,名:一切宝月光明庄严藏。彼世界种中,有国土,名:无边光圆满庄严,佛号:普智光明德须弥王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:普照法海慧,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切庄严光明藏摩尼王云,遍满虚空而不散灭;复现十种雨一切宝庄严具普照耀摩尼王云,复现十种宝焰炽然称扬佛名号摩尼王云,复现十种说一切佛法摩尼王云,复现十种众妙树庄严道场摩尼王云,复现十种宝光普照现众化佛摩尼王云,复现十种普现一切道场庄严像摩尼王云,复现十种密焰灯说诸佛境界摩尼王云,复现十种不思议佛刹宫殿像摩尼王云,复现十种普现三世佛身像摩尼王云……如是等世界海微尘数摩尼王云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于南方,各化作帝青宝阎浮檀金莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海西,次有世界海,名:可爱乐宝光明。彼世界种中,有国土,名:出生上妙资身具,佛号:香焰功德宝庄严。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:月光香焰普庄严,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切宝香众妙华楼阁云,遍满虚空而不散灭;复现十种无边色相众宝王楼阁云,复现十种宝灯香焰楼阁云,复现十种一切真珠楼阁云,复现十种一切宝华楼阁云,复现十种宝璎珞庄严楼阁云,复现十种普现十方一切庄严光明藏楼阁云,复现十种众宝末间错庄严楼阁云,复现十种周遍十方一切庄严楼阁云,复现十种华门铎网楼阁云……如是等世界海微尘数楼阁云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于西方,各化作真金叶大宝藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海北,次有世界海,名:毗琉璃莲华光圆满藏。彼世界种中,有国土,名:优钵罗华庄严,佛号:普智幢音王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:师子奋迅光明,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切香摩尼众妙树云,遍满虚空而不散灭;复现十种密叶妙香庄严树云,复现十种化现一切无边色相树庄严树云,复现十种一切华周布庄严树云,复现十种一切宝焰圆满光庄严树云,复现十种现一切栴檀香菩萨身庄严树云,复现十种现往昔道场处不思议庄严树云,复现十种众宝衣服藏如日光明树云,复现十种普发一切悦意音声树云……如是等世界海微尘数树云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于北方,各化作摩尼灯莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海东北方,次有世界海,名:阎浮檀金玻璃色幢。彼世界种中,有国土,名:众宝庄严,佛号:一切法无畏灯。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:最胜光明灯无尽功德藏,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种无边色相宝莲华藏师子座云,遍满虚空而不散灭;复现十种摩尼王光明藏师子座云,复现十种一切庄严具种种校饰师子座云,复现十种众宝鬘灯焰藏师子座云,复现十种普雨宝璎珞师子座云,复现十种一切香华宝璎珞藏师子座云,复现十种示现一切佛座庄严摩尼王藏师子座云,复现十种户牖阶砌及诸璎珞一切庄严师子座云,复现十种一切摩尼树宝枝茎藏师子座云,复现十种宝香间饰日光明藏师子座云……如是等世界海微尘数师子座云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于东北方,各化作宝莲华摩尼光幢师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海东南方,次有世界海,名:金庄严琉璃光普照。彼世界种中,有国土,名:清净香光明,佛号:普喜深信王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:慧灯普明,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切如意王摩尼帐云,遍满虚空而不散灭;复现十种帝青宝一切华庄严帐云,复现十种一切香摩尼帐云,复现十种宝焰灯帐云,复现十种示现佛神通说法摩尼王帐云,复现十种现一切衣服庄严色像摩尼帐云,复现十种一切宝华丛光明帐云,复现十种宝网铃铎音帐云,复现十种摩尼为台莲华为网帐云,复现十种现一切不思议庄严具色像帐云……如是等世界海微尘数众宝帐云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于东南方,各化作宝莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海西南方,次有世界海,名:日光遍照。彼世界种中,有国土,名:师子日光明,佛号:普智光明音。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:普华光焰髻,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种众妙庄严宝盖云,遍满虚空而不散灭;复现十种光明庄严华盖云,复现十种无边色真珠藏盖云,复现十种出一切菩萨悲愍音摩尼王盖云,复现十种众妙宝焰鬘盖云,复现十种妙宝严饰垂网铎盖云,复现十种摩尼树枝庄严盖云,复现十种日光普照摩尼王盖云,复现十种一切涂香烧香盖云,复现十种栴檀藏盖云,复现十种广大佛境界普光明庄严盖云……如是等世界海微尘数众宝盖云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于西南方,各化作帝青宝光焰庄严藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海西北方,次有世界海,名:宝光照耀。彼世界种中,有国土,名:众香庄严,佛号:无量功德海光明。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:无尽光摩尼王,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切宝圆满光云,遍满虚空而不散灭;复现十种一切宝焰圆满光云,复现十种一切妙华圆满光云,复现十种一切化佛圆满光云,复现十种十方佛土圆满光云,复现十种佛境界雷声宝树圆满光云,复现十种一切琉璃宝摩尼王圆满光云,复现十种一念中现无边众生相圆满光云,复现十种演一切如来大愿音圆满光云,复现十种演化一切众生音摩尼王圆满光云……如是等世界海微尘数圆满光云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于西北方,各化作无尽光明威德藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  此华藏世界海下方,次有世界海,名:莲华香妙德藏。彼世界种中,有国土,名:宝师子光明照耀,佛号:法界光明。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:法界光焰慧,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切摩尼藏光明云,遍满虚空而不散灭;复现十种一切香光明云,复现十种一切宝焰光明云,复现十种出一切佛说法音光明云,复现十种现一切佛土庄严光明云,复现十种一切妙华楼阁光明云,复现十种现一切劫中诸佛教化众生事光明云,复现十种一切无尽宝华蕊光明云,复现十种一切庄严座光明云……如是等世界海微尘数光明云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于下方,各化作宝焰灯莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺座。

  此华藏世界海上方,次有世界海,名:摩尼宝照耀庄严。彼世界种中,有国土,名:无相妙光明,佛号:无碍功德光明王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:无碍力精进慧,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种无边色相宝光焰云,遍满虚空而不散灭;复现十种摩尼宝网光焰云,复现十种一切广大佛土庄严光焰云,复现十种一切妙香光焰云,复现十种一切庄严光焰云,复现十种诸佛变化光焰云,复现十种众妙树华光焰云,复现十种一切金刚光焰云,复现十种说无边菩萨行摩尼光焰云,复现十种一切真珠灯光焰云……如是等世界海微尘数光焰云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于上方,各化作演佛音声光明莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。

  如是等十亿佛刹微尘数世界海中,有十亿佛刹微尘数菩萨摩诃萨,一一各有世界海微尘数诸菩萨众前后围绕而来集会。是诸菩萨,一一各现世界海微尘数种种庄严诸供养云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。随所来方,各化作种种宝庄严师子之座,于其座上,结跏趺坐。如是坐已,其诸菩萨身毛孔中,一一各现十世界海微尘数一切宝种种色光明;一一光中,悉现十世界海微尘数诸菩萨,皆坐莲华藏师子之座。此诸菩萨,悉能遍入一切法界诸安立海所有微尘;彼一一尘中,皆有十佛世界微尘数诸广大刹;一一刹中,皆有三世诸佛世尊。此诸菩萨,悉能遍往亲近供养;于念念中,以梦自在,示现法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以示现一切诸天没生法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以说一切菩萨行法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普震动一切刹叹佛功德神变法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以严净一切佛国土显示一切大愿海法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普摄一切众生言辞佛音声法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以能雨一切佛法云法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以光明普照十方国土周遍法界示现神变法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普现佛身充遍法界一切如来解脱力法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普贤菩萨建立一切众会道场海法门,开悟世界海微尘数众生。如是普遍一切法界,随众生心,悉令开悟。念念中,一一国土,各令如须弥山微尘数众生堕恶道者,永离其苦;各令如须弥山微尘数众生住邪定者,入正定聚;各令如须弥山微尘数众生,随其所乐生于天上;各令如须弥山微尘数众生,安住声闻、辟支佛地;各令如须弥山微尘数众生,事善知识具众福行;各令如须弥山微尘数众生,发于无上菩提之心;各令如须弥山微尘数众生,趣于菩萨不退转地;各令如须弥山微尘数众生,得净智眼,见于如来所见一切诸平等法;各令如须弥山微尘数众生,安住诸力诸愿海中,以无尽智而为方便净诸佛国;各令如须弥山微尘数众生,皆得安住毗卢遮那广大愿海,生如来家。

  尔时,诸菩萨光明中同时发声,说此颂言:

  「诸光明中出妙音,普遍十方一切国,演说佛子诸功德,能入菩提之妙道。
  劫海修行无厌惓,令苦众生得解脱,心无下劣及劳疲,佛子善入斯方便。
  尽诸劫海修方便,无量无边无有余,一切法门无不入,而恒说彼性寂灭。  三世诸佛所有愿,一切修治悉令尽,即以利益诸众生,而为自行清净业。
  一切诸佛众会中,普遍十方无不往,皆以甚深智慧海,入彼如来寂灭法。
  一一光明无有边,悉入难思诸国土,清净智眼普能见,是诸菩萨所行境。
  菩萨能住一毛端,遍动十方诸国土,不令众生有怖想,是其清净方便地。
  一一尘中无量身,复现种种庄严刹,一念没生普令见,获无碍意庄严者。
  三世所有一切劫,一刹那中悉能现,知身如幻无体相,证明法性无碍者。
  普贤胜行皆能入,一切众生悉乐见,佛子能住此法门,诸光明中大音吼。」

  尔时,世尊欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力故,放眉间光,此光名:一切菩萨智光明,普照耀十方藏。其状犹如宝色灯云,遍照十方一切佛刹,其中国土及以众生悉令显现。又普震动诸世界网,一一尘中现无数佛。随诸众生性欲不同,普雨三世一切诸佛妙*轮云,显示如来波罗蜜海;又雨无量诸出离云,令诸众生永度生死;复雨诸佛大愿之云,显示十方诸世界中。普贤菩萨道场众会,作是事已,右绕于佛,从足下入。

  尔时,佛前有大莲华,忽然出现。其华具有十种庄严,一切莲华所不能及。所谓:众宝间错以为其茎;摩尼宝王以为其藏;法界众宝普作其叶;诸香摩尼而作其须;阎浮檀金庄莹其台;妙网覆上,光色清净;于一念中,示现无边诸佛神变;普能发起一切音声;摩尼宝王影现佛身;于音声中,普能演说一切菩萨所修行愿。此华生已,一念之间,于如来白毫相中,有菩萨摩诃萨,名:一切法胜音,与世界海微尘数诸菩萨众,俱时而出,右绕如来,经无量匝,礼佛足已。

  时,胜音菩萨坐莲华台,诸菩萨众坐莲华须,各于其上,次第而住。其一切法胜音菩萨,了深法界,生大欢喜;入佛所行,智无凝滞;入不可测佛法身海,往一切刹诸如来所;身诸毛孔悉现神通,念念普观一切法界;十方诸佛,共与其力,令普安住一切三昧,尽未来劫,常见诸佛无边法界功德海身,乃至一切三昧解脱、神通变化。即于众中,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「佛身充满于法界,普现一切众生前,随缘赴感靡不周,而恒处此菩提座。
  如来一一毛孔中,一切刹尘诸佛坐,菩萨众会共围绕,演说普贤之胜行。
  如来安处菩提座,一毛示现多刹海,一一毛现悉亦然,如是普周于法界。
  一一刹中悉安立,一切刹土皆周遍,十方菩萨如云集,莫不咸来诣道场。
  一切刹土微尘数,功德光明菩萨海,普在如来众会中,乃至法界咸充遍。
  法界微尘诸刹土,一切众中皆出现,如是分身智境界,普贤行中能建立。
  一切诸佛众会中,胜智菩萨佥然坐,各各听法生欢喜,处处修行无量劫。
  已入普贤广大愿,各各出生众佛法,毗卢遮那法海中,修行克证如来地。
  普贤菩萨所开觉,一切如来同赞喜,已获诸佛大神通,法界周流无不遍。
  一切刹土微尘数,常现身云悉充满,普为众生放大光,各雨法雨称其心。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:观察一切胜法莲华光慧王,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「如来甚深智,普入于法界,能随三世转,与世为明导。
  诸佛同法身,无依无差别,随诸众生意,令见佛色形。
  具足一切智,遍知一切法,一切国土中,一切无不现。
  佛身及光明,色相不思议,众生信乐者,随应悉令见。
  于一佛身上,化为无量佛,雷音遍众刹,演法深如海。
  一一毛孔中,光网遍十方,演佛妙音声,调彼难调者。
  如来光明中,常出深妙音,赞佛功德海,及菩萨所行。
  佛转正*轮,无量无有边,所说法无等,浅智不能测。
  一切世界中,现身成正觉,各各起神变,法界悉充满。
  如来一一身,现佛等众生,一切微尘刹,普现神通力。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:法喜慧光明,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「佛身常显现,法界悉充满,恒演广大音,普震十方国。
  如来普现身,遍入于世间,随众生乐欲,显示神通力。
  佛随众生心,普现于其前,众生所见者,皆是佛神力。
  光明无有边,说法亦无量,佛子随其智,能入能观察。
  佛身无有生,而能示出生,法性如虚空,诸佛于中住。
  无住亦无去,处处皆见佛,光明靡不周,名称悉远闻。
  无体无住处,亦无生可得,无相亦无形,所现皆如影。
  佛随众生心,为兴大法云,种种方便门,示悟而调伏。
  一切世界中,见佛坐道场,大众所围绕,照耀十方国。
  一切诸佛身,皆有无尽相,示现虽无量,色相终不尽。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:香焰光普明慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「此会诸菩萨,入佛难思地,一一皆能见,一切佛神力。
  智身能遍入,一切刹微尘,见身在彼中,普见于诸佛。
  如影现众刹,一切如来所,于彼一切中,悉现神通事。
  普贤诸行愿,修治已明洁,能于一切刹,普见佛神变。
  身住一切处,一切皆平等,智能如是行,入佛之境界。
  已证如来智,等照于法界,普入佛毛孔,一切诸刹海。
  一切佛国土,皆现神通力,示现种种身,及种种名号。
  能于一念顷,普现诸神变,道场成正觉,及转妙*轮。
  一切广大刹,亿劫不思议,菩萨三昧中,一念皆能现。
  一切诸佛土,一一诸菩萨,普入于佛身,无边亦无尽。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:师子奋迅慧光明,承佛威神,遍观十方而说颂曰:

  「毗卢遮那佛,能转正*轮,法界诸国土,如云悉周遍。
  十方中所有,诸大世界海,佛神通愿力,处处转*轮。
  一切诸刹土,广大众会中,名号各不同,随应演妙法。
  如来大威力,普贤愿所成,一切国土中,妙音无不至。
  佛身等刹尘,普雨于法雨,无生无差别,现一切世间。
  无数诸亿劫,一切尘刹中,往昔所行事,妙音咸具演。
  十方尘国土,光网悉周遍,光中悉有佛,普化诸群生。
  佛身无差别,充满于法界,能令见色身,随机善调伏。
  三世一切刹,所有众导师,种种名号殊,为说皆令见。
  过未及现在,一切诸如来,所转妙*轮,此会皆得闻。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:法海慧功德藏,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「此会诸佛子,善修众智慧,斯人已能入,如是方便门。
  一一国土中,普演广大音,说佛所行处,周闻十方刹。
  一一心念中,普观一切法,安住真如地,了达诸法海。
  一一佛身中,亿劫不思议,修习波罗蜜,及严净国土。
  一一微尘中,能证一切法,如是无所碍,周行十方国。
  一一佛刹中,往诣悉无余,见佛神通力,入佛所行处。
  诸佛广大音,法界靡不闻,菩萨能了知,善入音声海。
  劫海演妙音,其音等无别,智周三世者,入彼音声地。
  众生所有音,及佛自在声,获得音声智,一切皆能了。
  从地而得地,住于力地中,亿劫勤修行,所获法如是。」
  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:慧灯普明,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「一切诸如来,远离于众相,若能知是法,乃见世导师。
  菩萨三昧中,慧光普明了,能知一切佛,自在之体性。
  见佛真实体,则悟甚深法,普观于法界,随愿而受身。
  从于福海生,安住于智地,观察一切法,修行最胜道。
  一切佛刹中,一切如来所,如是遍法界,悉见真实体。
  十方广大刹,亿劫勤修行,能游正遍知,一切诸法海。
  唯一坚密身,一切尘中见,无生亦无相,普现于诸国。
  随诸众生心,普现于其前,种种示调伏,速令向佛道。
  以佛威神故,出现诸菩萨,佛力所加持,普见诸如来。
  一切众导师,无量威神力,开悟诸菩萨,法界悉周遍。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:华焰髻普明智,承佛威力,观察十方而说颂曰:

  「一切国土中,普演微妙音,称扬佛功德,法界悉充满。
  佛以法为身,清净如虚空,所现众色形,令入此法中。
  若有深信喜,及为佛摄受,当知如是人,能生了佛智。
  诸有少智者,不能知此法,慧眼清净人,于此乃能见。
  以佛威神力,观察一切法,入住及出时,所见皆明了。
  一切诸法中,法门无有边,成就一切智,入于深法海。
  安住佛国土,出兴一切处,无去亦无来,诸佛法如是。
  一切众生海,佛身如影现,随其解差别,如是见导师。
  一切毛孔中,各各现神通,修行普贤愿,清净者能见。
  佛以一一身,处处转*轮,法界悉周遍,思议莫能及。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:威德慧无尽光,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「一一佛刹中,处处坐道场,众会共围绕,魔军悉摧伏。
  佛身放光明,遍满于十方,随应而示现,色相非一种。
  一一微尘内,光明悉充满,普见十方土,种种各差别。
  十方诸刹海,种种无量刹,悉平坦清净,帝青宝所成。
  或覆或傍住,或似莲华合,或圆或四方,种种众形相。
  法界诸刹土,周行无所碍,一切众会中,常转妙*轮。
  佛身不思议,国土悉在中,于其一切处,导世演真法。
  所转妙*轮,法性无差别,依于一实理,演说诸法相。
  佛以圆满音,阐明真实理,随其解差别,现无尽法门。
  一切刹土中,见佛坐道场,佛身如影现,生灭不可得。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:法界普明慧,承佛威力,观察十方而说颂曰:

  「如来微妙身,色相不思议,见者生欢喜,恭敬信乐法。
  佛身一切相,悉现无量佛,普入十方界,一一微尘中。
  十方国土海,无量无边佛,咸于念念中,各各现神通。
  大智诸菩萨,深入于法海,佛力所加持,能知此方便。
  若有已安住,普贤诸行愿,见彼众国土,一切佛神力。
  若人有信解,及以诸大愿,具足深智慧,通达一切法。
  能于诸佛身,一一而观察,色声无所碍,了达于诸境。
  能于诸佛身,安住智所行,速入如来地,普摄于法界。
  佛刹微尘数,如是诸国土,能令一念中,一一尘中现。
  一切诸国土,及以神通事,悉现一刹中,菩萨力如是。」

  尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:精进力无碍慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:

  「佛演一妙音,周闻十方刹,众音悉具足,法雨皆充遍。
  一切言辞海,一切随类音,一切佛刹中,转于净*轮。
  一切诸国土,悉见佛神变,听佛说法音,闻已趣菩提。
  法界诸国土,一一微尘中,如来解脱力,于彼普现身。
  法身同虚空,无碍无差别,色形如影像,种种众相现。
  影像无方所,如空无体性,智慧广大人,了达其平等。
  佛身不可取,无生无起作,应物普现前,平等如虚空。
  十方所有佛,尽入一毛孔,各各现神通,智眼能观见。
  毗卢遮那佛,愿力周法界,一切国土中,恒转无上轮。
  一毛现神变,一切佛同说,经于无量劫,不得其边际。」

  如此四天下道场中,以佛神力,十方各有一亿世界海微尘数诸菩萨众而来集会;应知一切世界海、一一四天下诸道场中,悉亦如是。

    大方广佛华严经卷第六

    大方广佛华严经卷第七

     于阗国三藏实叉难陀奉 制译

    普贤三昧品第三

  尔时,普贤菩萨摩诃萨于如来前,坐莲华藏师子之座,承佛神力,入于三昧。此三昧名:一切诸佛毗卢遮那如来藏身,普入一切佛平等性,能于法界示众影像;广大无碍,同于虚空;法界海漩,靡不随入;出生一切诸三昧法,普能包纳十方法界;三世诸佛智光明海皆从此生,十方所有诸安立海悉能示现;含藏一切佛力解脱诸菩萨智,能令一切国土微尘普能容受无边法界;成就一切佛功德海,显示如来诸大愿海;一切诸佛所有*轮,流通护持,使无断绝。如此世界中,普贤菩萨于世尊前,入此三昧;如是,尽法界、虚空界,十方三世,微细无碍,广大光明,佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土,及此国土所有微尘,一一尘中有世界海微尘数佛刹,一一刹中有世界海微尘数诸佛,一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨,皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。

  尔时,一一普贤菩萨,皆有十方一切诸佛而现其前。彼诸如来同声赞言:「善哉!善哉!善男子!汝能入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身菩萨三昧。佛子!此是十方一切诸佛共加于汝,以毗卢遮那如来本愿力故,亦以汝修一切诸佛行愿力故。所谓:能转一切佛*轮故;开显一切如来智慧海故;普照十方诸安立海,悉无余故;令一切众生净治杂染,得清净故;普摄一切诸大国土,无所著故;深入一切诸佛境界,无障碍故;普示一切佛功德故;能入一切诸法实相,增智慧故;观察一切诸法门故;了知一切众生根故;能持一切诸佛如来教文海故。」

  尔时,十方一切诸佛,即与普贤菩萨摩诃萨能入一切智性力智,与入法界无边量智,与成就一切佛境界智,与知一切世界海成坏智,与知一切众生界广大智,与住诸佛甚深解脱无差别诸三昧智,与入一切菩萨诸根海智,与知一切众生语言海转*轮辞辩智,与普入法界一切世界海身智,与得一切佛音声智。如此世界中,如来前,普贤菩萨蒙诸佛与如是智;如是,一切世界海,及彼世界海一一尘中,所有普贤,悉亦如是。何以故?证彼三昧法如是故。是时,十方诸佛,各舒右手,摩普贤菩萨顶。其手皆以相好庄严,妙网光舒,香流焰发。复出诸佛种种妙音,及以自在神通之事;过、现、未来一切菩萨普贤愿海,一切如来清净*轮,及三世佛所有影像,皆于中现。如此世界中,普贤菩萨为十方佛所共摩顶;如是,一切世界海,及彼世界海一一尘中,所有普贤,悉亦如是,为十方佛之所摩顶。

  尔时,普贤菩萨即从是三昧而起。从此三昧起时,即从一切世界海微尘数三昧海门起。所谓:从知三世念念无差别善巧智三昧门起,从知三世一切法界所有微尘三昧门起,从现三世一切佛刹三昧门起,从现一切众生舍宅三昧门起,从知一切众生心海三昧门起,从知一切众生各别名字三昧门起,从知十方法界处所各差别三昧门起,从知一切微尘中各有无边广大佛身云三昧门起,从演说一切法理趣海三昧门起。普贤菩萨从如是等三昧门起时,其诸菩萨一一各得世界海微尘数三昧海云、世界海微尘数陀罗尼海云、世界海微尘数诸法方便海云、世界海微尘数辩才门海云、世界海微尘数修行海云、世界海微尘数普照法界一切如来功德藏智光明海云、世界海微尘数一切如来诸力智慧无差别方便海云、世界海微尘数一切如来一一毛孔中各现众刹海云、世界海微尘数一一菩萨示现从兜率天宫没下生成佛转正*轮般涅槃等海云。如此世界中,普贤菩萨从三昧起,诸菩萨众获如是益;如是,一切世界海,及彼世界海所有微尘,一一尘中,悉亦如是。

  尔时,十方一切世界海以诸佛威神力,及普贤菩萨三昧力故,悉皆微动。一一世界众宝庄严,及出妙音演说诸法。复于一切如来众会道场海中,普雨十种大摩尼王云。何等为十?所谓:妙金星幢摩尼王云、光明照耀摩尼王云、宝轮垂下摩尼王云、众宝藏现菩萨像摩尼王云、称扬佛名摩尼王云、光明炽盛普照一切佛刹道场摩尼王云、光照十方种种变化摩尼王云、称赞一切菩萨功德摩尼王云、如日光炽盛摩尼王云、悦意乐音周闻十方摩尼王云。普雨如是十种大摩尼王云已,一切如来诸毛孔中咸放光明,于光明中而说颂言:

  「普贤遍住于诸刹,坐宝莲华众所观,一切神通靡不现,无量三昧皆能入。
  普贤恒以种种身,法界周流悉充满,三昧神通方便力,圆音广说皆无碍。
  一切刹中诸佛所,种种三昧现神通,一一神通悉周遍,十方国土无遗者。
  如一切刹如来所,彼刹尘中悉亦然,所现三昧神通事,毗卢遮那之愿力。
  普贤身相如虚空,依真而住非国土,随诸众生心所欲,示现普身等一切。
  普贤安住诸大愿,获此无量神通力,一切佛身所有刹,悉现其形而诣彼。
  一切众海无有边,分身住彼亦无量,所现国土皆严净,一刹那中见多劫。
  普贤安住一切刹,所现神通胜无比,震动十方靡不周,令其观者悉得见。
  一切佛智功德力,种种大法皆成满,以诸三昧方便门,示己往昔菩提行。
  如是自在不思议,十方国土皆示现,为显普入诸三昧,佛光云中赞功德。」

  尔时,一切菩萨众皆向普贤合掌瞻仰,承佛神力,同声赞言:

  「从诸佛法而出生,亦因如来愿力起,真如平等虚空藏,汝已严净此法身。
  一切佛刹众会中,普贤遍住于其所,功德智海光明者,等照十方无不见。
  普贤广大功德海,遍往十方亲近佛,一切尘中所有刹,悉能诣彼而明现。
  佛子我曹常见汝,诸如来所悉亲近,住于三昧实境中,一切国土微尘劫。
  佛子能以普遍身,悉诣十方诸国土,众生大海咸济度,法界微尘无不入。
  入于法界一切尘,其身无尽无差别,譬如虚空悉周遍,演说如来广大法。
  一切功德光明者,如云广大力殊胜,众生海中皆往诣,说佛所行无等法。
  为度众生于劫海,普贤胜行皆修习,演一切法如大云,其音广大靡不闻。
  国土云何得成立?诸佛云何而出现?及以一切众生海?愿随其义如实说。
  此中无量大众海,悉在尊前恭敬住,为转清净妙*轮,一切诸佛皆随喜。」

    世界成就品第四

  尔时,普贤菩萨摩诃萨以佛神力,遍观察一切世界海、一切众生海、一切诸佛海、一切法界海、一切众生业海、一切众生根欲海、一切诸佛*轮海、一切三世海、一切如来愿力海、一切如来神变海;如是观察已,普告一切道场众海诸菩萨言:「佛子!诸佛世尊知一切世界海成坏清净智不可思议,知一切众生业海智不可思议,知一切法界安立海智不可思议,说一切无边佛海智不可思议,入一切欲解根海智不可思议,一念普知一切三世智不可思议,显示一切如来无量愿海智不可思议,示现一切佛神变海智不可思议,转*轮智不可思议,建立演说海不可思议,清净佛身不可思议,无边色相海普照明不可思议,相及随好皆清净不可思议,无边色相光明轮海具足清净不可思议,种种色相光明云海不可思议,殊胜宝焰海不可思议,成就言音海不可思议,示现三种自在海调伏成熟一切众生不可思议,勇猛调伏诸众生海无空过者不可思议,安住佛地不可思议,入如来境界不可思议,威力护持不可思议,观察一切佛智所行不可思议,诸力圆满无能摧伏不可思议,无畏功德无能过者不可思议,住无差别三昧不可思议,神通变化不可思议,清净自在智不可思议,一切佛法无能毁坏不可思议。如是等一切法,我当承佛神力,及一切如来威神力故,具足宣说。为令众生,入佛智慧海故;为令一切菩萨,于佛功德海中得安住故;为令一切世界海,一切佛自在所庄严故;为令一切劫海中,如来种性恒不断故;为令于一切世界海中,显示诸法真实性故;为令随一切众生无量解海,而演说故;为令随一切众生诸根海,方便令生诸佛法故;为令随一切众生乐欲海,摧破一切障碍山故;为令随一切众生心行海,令净修治出要道故;为令一切菩萨,安住普贤愿海中故。」

  是时,普贤菩萨复欲令无量道场众海生欢喜故,令于一切法增长爱乐故,令生广大真实信解海故,令净治普门法界藏身故,令安立普贤愿海故,令净治入三世平等智眼故,令增长普照一切世间藏大慧海故,令生陀罗尼力持一切*轮故,令于一切道场中尽佛境界悉开示故,令开阐一切如来法门故,令增长法界广大甚深一切智性故,即说颂言:

  「智慧甚深功德海,普现十方无量国,随诸众生所应见,光明遍照转*轮。
  十方刹海叵思议,佛无量劫皆严净,为化众生使成熟,出兴一切诸国土。
  佛境甚深难可思,普示众生令得入,其心乐小著诸有,不能通达佛所悟。
  若有净信坚固心,常得亲近善知识,一切诸佛与其力,此乃能入如来智。
  离诸谄诳心清净,常乐慈悲性欢喜,志欲广大深信人,彼闻此法生欣悦。
  安住普贤诸愿地,修行菩萨清净道,观察法界如虚空,此乃能知佛行处。
  此诸菩萨获善利,见佛一切神通力,修余道者莫能知,普贤行人方得悟。
  众生广大无有边,如来一切皆护念,转正*轮靡不至,毗卢遮那境界力。
  一切刹土入我身,所住诸佛亦复然,汝应观我诸毛孔,我今示汝佛境界。
  普贤行愿无边际,我已修行得具足,普眼境界广大身,是佛所行应谛听。」

  尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸大众言:

  「诸佛子!世界海有十种事,过去、现在、未来诸佛,已说、现说、当说。何者为十?所谓:世界海起具因缘,世界海所依住,世界海形状,世界海体性,世界海庄严,世界海清净,世界海佛出兴,世界海劫住,世界海劫转变差别,世界海无差别门。诸佛子!略说世界海,有此十事;若广说者,与世界海微尘数等,过去、现在、未来诸佛,已说、现说、当说。

  「诸佛子!略说以十种因缘故,一切世界海已成、现成、当成。何者为十?所谓:如来神力故,法应如是故,一切众生行业故,一切菩萨成一切智所得故,一切众生及诸菩萨同集善根故,一切菩萨严净国土愿力故,一切菩萨成就不退行愿故,一切菩萨清净胜解自在故,一切如来善根所流及一切诸佛成道时自在势力故,普贤菩萨自在愿力故。诸佛子!是为略说十种因缘;若广说者,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「所说无边众刹海,毗卢遮那悉严净,世尊境界不思议,智慧神通力如是。
  菩萨修行诸愿海,普随众生心所欲,众生心行广无边,菩萨国土遍十方。
  菩萨趣于一切智,勤修种种自在力,无量愿海普出生,广大刹土皆成就。
  修诸行海无有边,入佛境界亦无量,为净十方诸国土,一一土经无量劫。
  众生烦恼所扰浊,分别欲乐非一相,随心造业不思议,一切刹海斯成立。
  佛子刹海庄严藏,离垢光明宝所成,斯由广大信解心,十方所住咸如是。
  菩萨能修普贤行,游行法界微尘道,尘中悉现无量刹,清净广大如虚空。
  等虚空界现神通,悉诣道场诸佛所,莲华座上示众相,一一身包一切刹。
  一念普现于三世,一切刹海皆成立,佛以方便悉入中,此是毗卢所严净。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!一一世界海有世界海微尘数所依住。所谓:或依一切庄严住,或依虚空住,或依一切宝光明住,或依一切佛光明住,或依一切宝色光明住,或依一切佛音声住,或依如幻业生大力阿修罗形金刚手住,或依一切世主身住,或依一切菩萨身住,或依普贤菩萨愿所生一切差别庄严海住。诸佛子!世界海有如是等世界海微尘数所依住。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「遍满十方虚空界,所有一切诸国土,如来神力之所加,处处现前皆可见。
  或有种种诸国土,无非离垢宝所成,清净摩尼最殊妙,炽然普现光明海。
  或有清净光明刹,依止虚空界而住,或在摩尼宝海中,复有安住光明藏。
  如来处此众会海,演说*轮皆巧妙,诸佛境界广无边,众生见者心欢喜。
  有以摩尼作严饰,状如华灯广分布,香焰光云色炽然,覆以妙宝光明网。
  或有刹土无边际,安住莲华深大海,广博清净与世殊,诸佛妙善庄严故。
  或有刹海随轮转,以佛威神得安住,诸菩萨众遍在中,常见无央广大宝。
  或有住于金刚手,或复有住天主身,毗卢遮那无上尊,常于此处转*轮。
  或依宝树平均住,香焰云中亦复然;或有依诸大水中,有住坚固金刚海。
  或有依止金刚幢,或有住于华海中,广大神通无不周,毗卢遮那此能现。
  或修或短无量种,其相旋环亦非一,妙庄严藏与世殊,清净修治乃能见。
  如是种种各差别,一切皆依愿海住;或有国土常在空,诸佛如云悉充遍。
  或有在空悬覆住,或时而有或无有;或有国土极清净,住于菩萨宝冠中。
  十方诸佛大神通,一切皆于此中见,诸佛音声咸遍满,斯由业力之所化。
  或有国土周法界,清净离垢从心起,如影如幻广无边,如因陀网各差别。
  或现种种庄严藏,依止虚空而建立,诸业境界不思议,佛力显示皆令见。
  一一国土微尘内,念念示现诸佛刹,数皆无量等众生,普贤所作恒如是。
  为欲成熟众生故,是中修行经劫海,广大神变靡不兴,法界之中悉周遍。
  法界国土一一尘,诸大刹海住其中,佛云平等悉弥覆,于一切处咸充满。
  如一尘中自在用,一切尘内亦复然,诸佛菩萨大神通,毗卢遮那悉能现。
  一切广大诸刹土,如影如幻亦如焰,十方不见所从生,亦复无来无去处。
  灭坏生成互循复,于虚空中无暂已,莫不皆由清净愿,广大业力之所持。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!世界海有种种差别形相。所谓:或圆,或方,或非圆方,无量差别;或如水漩形,或如山焰形,或如树形,或如华形,或如宫殿形,或如众生形,或如佛形……。如是等,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「诸国土海种种别,种种庄严种种住,殊形共美遍十方,汝等咸应共观察。
  其状或圆或有方,或复三维及八隅,摩尼轮状莲华等,一切皆由业令异。
  或有清净焰庄严,真金间错多殊好,门闼竞开无壅滞,斯由业广意无杂。
  刹海无边差别藏,譬如云布在虚空,宝轮布地妙庄严,诸佛光明照耀中。
  一切国土心分别,种种光明而照现,佛于如是刹海中,各各示现神通力。
  或有杂染或清净,受苦受乐各差别,斯由业海不思议,诸流转法恒如是。
  一毛孔内难思刹,等微尘数种种住,一一皆有遍照尊,在众会中宣妙法。
  于一尘中大小刹,种种差别如尘数,平坦高下各不同,佛悉往诣转*轮。
  一切尘中所现刹,皆是本愿神通力,随其心乐种种殊,于虚空中悉能作。
  一切国土所有尘,一一尘中佛皆入,普为众生起神变,毗卢遮那法如是。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!应知世界海有种种体。所谓:或以一切宝庄严为体,或以一宝种种庄严为体,或以一切宝光明为体,或以种种色光明为体,或以一切庄严光明为体,或以不可坏金刚为体,或以佛力持为体,或以妙宝相为体,或以佛变化为体,或以日摩尼轮为体,或以极微细宝为体,或以一切宝焰为体,或以种种香为体,或以一切宝华冠为体,或以一切宝影像为体,或以一切庄严所示现为体,或以一念心普示现境界为体,或以菩萨形宝为体,或以宝华蕊为体,或以佛言音为体。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「或有诸刹海,妙宝所合成,坚固不可坏,安住宝莲华。
  或是净光明,出生不可知,一切光庄严,依止虚空住。
  或净光为体,复依光明住,光云作严饰,菩萨共游处。
  或有诸刹海,从于愿力生,犹如影像住,取说不可得。
  或以摩尼成,普放日藏光,珠轮以严地,菩萨悉充满。
  有刹宝焰成,焰云覆其上,众宝光殊妙,皆由业所得。
  或从妙相生,众相庄严地,如冠共持戴,斯由佛化起。
  或从心海生,随心所解住,如幻无处所,一切是分别。
  或以佛光明,摩尼光为体,诸佛于中现,各起神通力。
  或普贤菩萨,化现诸刹海,愿力所庄严,一切皆殊妙。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!应知世界海有种种庄严。所谓:或以一切庄严具中出上妙云庄严,或以说一切菩萨功德庄严,或以说一切众生业报庄严,或以示现一切菩萨愿海庄严,或以表示一切三世佛影像庄严,或以一念顷示现无边劫神通境界庄严,或以出现一切佛身庄严,或以出现一切宝香云庄严,或以示现一切道场中诸珍妙物光明照耀庄严,或以示现一切普贤行愿庄严……。如是等,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「广大刹海无有边,皆由清净业所成,种种庄严种种住,一切十方皆遍满。
  无边色相宝焰云,广大庄严非一种,十方刹海常出现,普演妙音而说法。
  菩萨无边功德海,种种大愿所庄严,此土俱时出妙音,普震十方诸刹网。
  众生业海广无量,随其感报各不同,于一切处庄严中,皆由诸佛能演说。
  三世所有诸如来,神通普现诸刹海,一一事中一切佛,如是严净汝应观。
  过去未来现在劫,十方一切诸国土,于彼所有大庄严,一一皆于刹中见。
  一切事中无量佛,数等众生遍世间,为令调伏起神通,以此庄严国土海。
  一切庄严吐妙云,种种华云香焰云,摩尼宝云常出现,刹海以此为严饰。
  十方所有成道处,种种庄严皆具足,流光布迥若彩云,于此刹海咸令见。
  普贤愿行诸佛子,等众生劫勤修习,无边国土悉庄严,一切处中皆显现。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!应知世界海有世界海微尘数清净方便海。所谓:诸菩萨亲近一切善知识同善根故,增长广大功德云遍法界故,净修广大诸胜解故,观察一切菩萨境界而安住故,修治一切诸波罗蜜悉圆满故,观察一切菩萨诸地而入住故,出生一切净愿海故,修习一切出要行故,入于一切庄严海故,成就清净方便力故……。如是等,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「一切刹海诸庄严,无数方便愿力生,一切刹海常光耀,无量清净业力起。
  久远亲近善知识,同修善业皆清净,慈悲广大遍众生,以此庄严诸刹海。
  一切法门三昧等,禅定解脱方便地,于诸佛所悉净治,以此出生诸刹海。
  发生无量决定解,能解如来等无异,忍海方便已修治,故能严净无边刹。
  为利众生修胜行,福德广大常增长,譬如云布等虚空,一切刹海皆成就。
  诸度无量等刹尘,悉已修行令具足,愿波罗蜜无有尽,清净刹海从此生。
  净修无等一切法,生起无边出要行,种种方便化群生,如是庄严国土海。
  修习庄严方便地,入佛功德法门海,普使众生竭苦源,广大净刹皆成就。
  力海广大无与等,普使众生种善根,供养一切诸如来,国土无边悉清净。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!应知一一世界海有世界海微尘数佛出现差别。所谓:或现小身,或现大身,或现短寿,或现长寿,或唯严净一佛国土,或有严净无量佛土,或唯显示一乘*轮,或有显示不可思议诸乘*轮,或现调伏少分众生,或示调伏无边众生……。如是等,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「诸佛种种方便门,出兴一切诸刹海,皆随众生心所乐,此是如来善权力。
  诸佛法身不思议,无色无形无影像,能为众生现众相,随其心乐悉令见。
  或为众生现短寿,或现住寿无量劫,法身十方普现前,随宜出现于世间。
  或有严净不思议,十方所有诸刹海;或唯严净一国土,于一示现悉无余。
  或随众生心所乐,示现难思种种乘;或有唯宣一乘法,一中方便现无量。
  或有自然成正觉,令少众生住于道;或有能于一念中,开悟群迷无有数。
  或于毛孔出化云,示现无量无边佛,一切世间皆现睹,种种方便度群生。
  或有言音普周遍,随其心乐而说法,不可思议大劫中,调伏无量众生海。
  或有无量庄严国,众会清净俨然坐,佛如云布在其中,十方刹海靡不充。
  诸佛方便不思议,随众生心悉现前,普住种种庄严刹,一切国土皆周遍。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!应知世界海有世界海微尘数劫住。所谓:或有阿僧祇劫住,或有无量劫住,或有无边劫住,或有无等劫住,或有不可数劫住,或有不可称劫住,或有不可思劫住,或有不可量劫住,或有不可说劫住……。如是等,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「世界海中种种劫,广大方便所庄严,十方国土咸观见,数量差别悉明了。
  我见十方世界海,劫数无量等众生,或长或短或无边,以佛音声今演说。
  我见十方诸刹海,或住国土微尘劫,或有一劫或无数,以愿种种各不同。
  或有纯净或纯染,或复染净二俱杂,愿海安立种种殊,住于众生心想中。
  往昔修行刹尘劫,获大清净世界海,诸佛境界具庄严,永住无边广大劫。
  有名种种宝光明,或名等音焰眼藏,离尘光明及贤劫,此清净劫摄一切。
  有清净劫一佛兴,或一劫中无量现,无尽方便大愿力,入于一切种种劫。
  或无量劫入一劫,或复一劫入多劫,一切劫海种种门,十方国土皆明现。
  或一切劫庄严事,于一劫中皆现睹,或一劫内所庄严,普入一切无边劫。
  始从一念终成劫,悉依众生心想生,一切刹海劫无边,以一方便皆清净。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!应知世界海有世界海微尘数劫转变差别。所谓:法如是故,世界海无量成坏劫转变;染污众生住故,世界海成染污劫转变;修广大福众生住故,世界海成染净劫转变;信解菩萨住故,世界海成染净劫转变;无量众生发菩提心故,世界海纯清净劫转变;诸菩萨各各游诸世界故,世界海无边庄严劫转变;十方一切世界海诸菩萨云集故,世界海无量大庄严劫转变;诸佛世尊入涅槃故,世界海庄严灭劫转变;诸佛出现于世故,一切世界海广博严净劫转变;如来神通变化故,世界海普清净劫转变……。如是等,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「一切诸国土,皆随业力生,汝等应观察,转变相如是。
  染污诸众生,业惑缠可怖,彼心令刹海,一切成染污。
  若有清净心,修诸福德行,彼心令刹海,杂染及清净。
  信解诸菩萨,于彼劫中生,随其心所有,杂染清净见。
  无量诸众生,悉发菩提心,彼心令刹海,住劫恒清净。
  无量亿菩萨,往诣于十方,庄严无有殊,劫中差别见。
  一一微尘内,佛刹如尘数,菩萨共云集,国土皆清净。
  世尊入涅槃,彼土庄严灭,众生无法器,世界成杂染。
  若有佛兴世,一切悉珍好,随其心清净,庄严皆具足。
  诸佛神通力,示现不思议,是时诸刹海,一切普清净。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!应知世界海有世界海微尘数无差别。所谓:一一世界海中,有世界海微尘数世界无差别;一一世界海中,诸佛出现所有威力无差别;一一世界海中,一切道场遍十方法界无差别;一一世界海中,一切如来道场众会无差别;一一世界海中,一切佛光明遍法界无差别;一一世界海中,一切佛变化名号无差别;一一世界海中,一切佛音声普遍世界海无边劫住无差别;一一世界海中,*轮方便无差别;一一世界海中,一切世界海普入一尘无差别;一一世界海中,一一微尘,一切三世诸佛世尊广大境界皆于中现无差别。诸佛子!世界海无差别,略说如是;若广说者,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力,观察十方而说颂言:

  「一微尘中多刹海,处所各别悉严净,如是无量入一中,一一区分无杂越。
  一一尘内难思佛,随众生心普现前,一切刹海靡不周,如是方便无差别。
  一一尘中诸树王,种种庄严悉垂布,十方国土皆同现,如是一切无差别。
  一一尘内微尘众,悉共围绕人中主,出过一切遍世间,亦不迫隘相杂乱。
  一一尘中无量光,普遍十方诸国土,悉现诸佛菩提行,一切刹海无差别。
  一一尘中无量身,变化如云普周遍,以佛神通导群品,十方国土亦无别。
  一一尘中说众法,其法清净如轮转,种种方便自在门,一切皆演无差别。
  一尘普演诸佛音,充满法器诸众生,遍住刹海无央劫,如是音声亦无异。
  刹海无量妙庄严,于一尘中无不入,如是诸佛神通力,一切皆由业性起。
  一一尘中三世佛,随其所乐悉令见,体性无来亦无去,以愿力故遍世间。」

    大方广佛华严经卷第七

    大方广佛华严经卷第八

     于阗国三藏实叉难陀奉 制译

    华藏世界品第五之一

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此华藏庄严世界海,是毗卢遮那如来往昔于世界海微尘数劫修菩萨行时,一一劫中亲近世界海微尘数佛,一一佛所净修世界海微尘数大愿之所严净。诸佛子!此华藏庄严世界海,有须弥山微尘数风轮所持。其最下风轮,名:平等住,能持其上一切宝焰炽然庄严。次上风轮,名:出生种种宝庄严,能持其上净光照耀摩尼王幢。次上风轮,名:宝威德,能持其上一切宝铃。次上风轮,名:平等焰,能持其上日光明相摩尼王轮。次上风轮,名:种种普庄严,能持其上光明轮华。次上风轮,名:普清净,能持其上一切华焰师子座。次上风轮,名:声遍十方,能持其上一切珠王幢。次上风轮,名:一切宝光明,能持其上一切摩尼王树华。次上风轮,名:速疾普持,能持其上一切香摩尼须弥云。次上风轮,名:种种宫殿游行,能持其上一切宝色香台云。诸佛子!彼须弥山微尘数风轮,最在上者,名:殊胜威光藏,能持普光摩尼庄严香水海;此香水海有大莲华,名:种种光明蕊香幢。华藏庄严世界海,住在其中,四方均平,清净坚固;金刚轮山,周匝围绕;地海众树,各有区别。」

  是时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「世尊往昔于诸有,微尘佛所修净业,故获种种宝光明,华藏庄严世界海。
  广大悲云遍一切,舍身无量等刹尘,以昔劫海修行力,今此世界无诸垢。
  放大光明遍住空,风力所持无动摇,佛藏摩尼普严饰,如来愿力令清净。
  普散摩尼妙藏华,以昔愿力空中住,种种坚固庄严海,光云垂布满十方。
  诸摩尼中菩萨云,普诣十方光炽然,光焰成轮妙华饰,法界周流靡不遍。
  一切宝中放净光,其光普照众生海,十方国土皆周遍,咸令出苦向菩提。
  宝中佛数等众生,从其毛孔出化形,梵主帝释轮王等,一切众生及诸佛。
  化现光明等法界,光中演说诸佛名,种种方便示调伏,普应群心无不尽。
  华藏世界所有尘,一一尘中见法界,宝光现佛如云集,此是如来刹自在。
  广大愿云周法界,于一切劫化群生,普贤智地行悉成,所有庄严从此出。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此华藏庄严世界海大轮围山,住日珠王莲华之上,栴檀摩尼以为其身,威德宝王以为其峰,妙香摩尼而作其轮,焰藏金刚所共成立,一切香水流注其间;众宝为林,妙华开敷,香草布地,明珠间饰,种种香华处处盈满;摩尼为网,周匝垂覆……。如是等,有世界海微尘数众妙庄严。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「世界大海无有边,宝轮清净种种色,所有庄严尽奇妙,此由如来神力起。
  摩尼宝轮妙香轮,及以真珠灯焰轮,种种妙宝为严饰,清净轮围所安住。
  坚固摩尼以为藏,阎浮檀金作严饰,舒光发焰遍十方,内外映彻皆清净。
  金刚摩尼所集成,复雨摩尼诸妙宝,其宝精奇非一种,放净光明普严丽。
  香水分流无量色,散诸华宝及栴檀,众莲竞发如衣布,珍草罗生悉芬馥。
  无量宝树普庄严,开华发蕊色炽然,种种名衣在其内,光云四照常圆满。
  无量无边大菩萨,执盖焚香充法界,悉发一切妙音声,普转如来正*轮。
  诸摩尼树宝末成,一一宝末现光明,毗卢遮那清净身,悉入其中普令见。
  诸庄严中现佛身,无边色相无央数,悉往十方无不遍,所化众生亦无限。
  一切庄严出妙音,演说如来本愿轮,十方所有净刹海,佛自在力咸令遍。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此世界海大轮围山内所有大地,一切皆以金刚所成,坚固庄严,不可沮坏;清净平坦,无有高下;摩尼为轮,众宝为藏;一切众生,种种形状;诸摩尼宝,以为间错;散众宝末,布以莲华;香藏摩尼,分置其间;诸庄严具,充遍如云,三世一切诸佛国土所有庄严而为校饰;摩尼妙宝以为其网,普现如来所有境界,如天帝网于中布列。诸佛子!此世界海地,有如是等世界海微尘数庄严。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「其地平坦极清净,安住坚固无能坏,摩尼处处以为严,众宝于中相间错。
  金刚为地甚可悦,宝轮宝网具庄严,莲华布上皆圆满,妙衣弥覆悉周遍。
  菩萨天冠宝璎珞,悉布其地为严好,栴檀摩尼普散中,咸舒离垢妙光明。
  宝华发焰出妙光,光焰如云照一切,散此妙华及众宝,普覆于地为严饰。
  密云兴布满十方,广大光明无有尽,普至十方一切土,演说如来甘露法。
  一切佛愿摩尼内,普现无边广大劫,最胜智者昔所行,于此宝中无不见。
  其地所有摩尼宝,一切佛刹咸来入,彼诸佛刹一一尘,一切国土亦入中。
  妙宝庄严华藏界,菩萨游行遍十方,演说大士诸弘愿,此是道场自在力。
  摩尼妙宝庄严地,放净光明备众饰,充满法界等虚空,佛力自然如是现。
  诸有修治普贤愿,入佛境界大智人,能知于此刹海中,如是一切诸神变。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此世界海大地中,有不可说佛刹微尘数香水海,一切妙宝庄严其底,妙香摩尼庄严其岸,毗卢遮那摩尼宝王以为其网;香水映彻,具众宝色,充满其中;种种宝华,旋布其上;栴檀细末,澄垽其下;演佛言音,放宝光明;无边菩萨,持种种盖,现神通力。一切世界所有庄严,悉于中现。十宝阶陛,行列分布;十宝栏楯,周匝围绕;四天下微尘数一切宝庄严芬陀利华,敷荣水中;不可说百千亿那由他数十宝尸罗幢,恒河沙数一切宝衣铃网幢,恒河沙数无边色相宝华楼阁,百千亿那由他数十宝莲华城,四天下微尘数众宝树林──宝焰摩尼以为其网,恒河沙数栴檀香,诸佛言音光焰摩尼,不可说百千亿那由他数众宝垣墙,悉共围绕,周遍严饰。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「此世界中大地上,有香水海摩尼严,清净妙宝布其底,安住金刚不可坏。
  香藏摩尼积成岸,日焰珠轮布若云,莲华妙宝为璎珞,处处庄严净无垢。
  香水澄渟具众色,宝华旋布放光明,普震音声闻远近,以佛威神演妙法。
  阶陛庄严具众宝,复以摩尼为间饰,周回栏楯悉宝成,莲华珠网如云布。
  摩尼宝树列成行,华蕊敷荣光赫奕,种种乐音恒竞奏,佛神通力令如是。
  种种妙宝芬陀利,敷布庄严香水海,香焰光明无暂停,广大圆满皆充遍。
  明珠宝幢恒炽盛,妙衣垂布为严饰,摩尼铃网演法音,令其闻者趣佛智。
  妙宝莲华作城廓,众彩摩尼所严莹,真珠云影布四隅,如是庄严香水海。
  垣墙缭绕皆周匝,楼阁相望布其上,无量光明恒炽然,种种庄严清净海。
  毗卢遮那于往昔,种种刹海皆严净,如是广大无有边,悉是如来自在力。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!一一香水海,各有四天下微尘数香水河,右旋围绕,一切皆以金刚为岸,净光摩尼以为严饰,常现诸佛宝色光云,及诸众生所有言音;其河所有漩澓之处,一切诸佛所修因行种种形相皆从中出;摩尼为网,众宝铃铎,诸世界海所有庄严悉于中现;摩尼宝云以覆其上,其云普现华藏世界毗卢遮那十方化佛,及一切佛神通之事;复出妙音,称扬三世佛菩萨名;其香水中,常出一切宝焰光云,相续不绝。若广说者,一一河各有世界海微尘数庄严。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「清净香流满大河,金刚妙宝为其岸,宝末为轮布其地,种种严饰皆珍好。
  宝阶行列妙庄严,栏楯周回悉殊丽,真珠为藏众华饰,种种缨鬘共垂下。
  香水宝光清净色,恒吐摩尼竞疾流,众华随浪皆摇动,悉奏乐音宣妙法。
  细末栴檀作泥垽,一切妙宝同洄澓,香藏氛氲布在中,发焰流芬普周遍。
  河中出生诸妙宝,悉放光明色炽然,其光布影成台座,华盖珠璎皆具足。
  摩尼王中现佛身,光明普照十方刹,以此为轮严饰地,香水映彻常盈满。
  摩尼为网金为铎,遍覆香河演佛音,克宣一切菩提道,及以普贤之妙行。
  宝岸摩尼极清净,恒出如来本愿音,一切诸佛曩所行,其音普演皆令见。
  其河所有漩流处,菩萨如云常踊出,悉往广大刹土中,乃至法界咸充满。
  清净珠王布若云,一切香河悉弥覆,其珠等佛眉间相,炳然显现诸佛影。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此诸香水河,两间之地,悉以妙宝种种庄严,一一各有四天下微尘数众宝庄严;芬陀利华周匝遍满,各有四天下微尘数;众宝树林次第行列,一一树中恒出一切诸庄严云,摩尼宝王照耀其间,种种华香处处盈满;其树复出微妙音声,说诸如来一切劫中所修大愿;复散种种摩尼宝王,充遍其地,所谓:莲华轮摩尼宝王、香焰光云摩尼宝王、种种严饰摩尼宝王、现不可思议庄严色摩尼宝王、日光明衣藏摩尼宝王、周遍十方普垂布光网云摩尼宝王、现一切诸佛神变摩尼宝王、现一切众生业报海摩尼宝王……如是等,有世界海微尘数。其香水河,两间之地,一切悉具如是庄严。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「其地平坦极清净,真金摩尼共严饰,诸树行列荫其中,耸干垂条华若云。
  枝条妙宝所庄严,华焰成轮光四照,摩尼为果如云布,普使十方常现睹。
  摩尼布地皆充满,众华宝末共庄严,复以摩尼作宫殿,悉现众生诸影像。
  诸佛影像摩尼王,普散其地靡不周,如是赫奕遍十方,一一尘中咸见佛。
  妙宝庄严善分布,真珠灯网相间错,处处悉有摩尼轮,一一皆现佛神通。
  众宝庄严放大光,光中普现诸化佛,一一周行靡不遍,悉以十力广开演。
  摩尼妙宝芬陀利,一切水中咸遍满,其华种种各不同,悉现光明无尽歇。
  三世所有诸庄严,摩尼果中皆显现,体性无生不可取,此是如来自在力。
  此地一切庄严中,悉现如来广大身,彼亦不来亦不去,佛昔愿力皆令见。
  此地一一微尘中,一切佛子修行道,各见所记当来刹,随其意乐悉清净。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!诸佛世尊世界海,庄严不可思议。何以故?诸佛子!此华藏庄严世界海一切境界,一一皆以世界海微尘数清净功德之所庄严。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「此刹海中一切处,悉以众宝为严饰,发焰腾空布若云,光明洞彻常弥覆。
  摩尼吐云无有尽,十方佛影于中现,神通变化靡暂停,一切菩萨咸来集。
  一切摩尼演佛音,其音美妙不思议,毗卢遮那昔所行,于此宝内恒闻见。
  清净光明遍照尊,庄严具中皆现影,变化分身众围绕,一切刹海咸周遍。
  所有化佛皆如幻,求其来处不可得,以佛境界威神力,一切刹中如是现。
  如来自在神通事,悉遍十方诸国土,以此刹海净庄严,一切皆于宝中见。
  十方所有诸变化,一切皆如镜中像,但由如来昔所行,神通愿力而出生。
  若有能修普贤行,入于菩萨胜智海,能于一切微尘中,普现其身净众刹。
  不可思议亿大劫,亲近一切诸如来,如其一切之所行,一刹那中悉能现。
  诸佛国土如虚空,无等无生无有相,为利众生普严净,本愿力故住其中。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:

  「诸佛子!此中有何等世界住?我今当说。诸佛子!此不可说佛刹微尘数香水海中,有不可说佛刹微尘数世界种安住;一一世界种,复有不可说佛刹微尘数世界。诸佛子!彼诸世界种,于世界海中,各各依住,各各形状,各各体性,各各方所,各各趣入,各各庄严,各各分齐,各各行列,各各无差别,各各力加持。

  「诸佛子!此世界种,或有依大莲华海住,或有依无边色宝华海住,或有依一切真珠藏宝璎珞海住,或有依香水海住,或有依一切华海住,或有依摩尼宝网海住,或有依漩流光海住,或有依菩萨宝庄严冠海住,或有依种种众生身海住,或有依一切佛音声摩尼王海住……。如是等,若广说者,有世界海微尘数。

  「诸佛子!彼一切世界种,或有作须弥山形,或作江河形,或作回转形,或作漩流形,或作轮辋形,或作坛墠形,或作树林形,或作楼阁形,或作山幢形,或作普方形,或作胎藏形,或作莲华形,或作佉勒迦形,或作众生身形,或作云形,或作诸佛相好形,或作圆满光明形,或作种种珠网形,或作一切门闼形,或作诸庄严具形……。如是等,若广说者,有世界海微尘数。

  「诸佛子!彼一切世界种,或有以十方摩尼云为体,或有以众色焰为体,或有以诸光明为体,或有以宝香焰为体,或有以一切宝庄严多罗华为体,或有以菩萨影像为体,或有以诸佛光明为体,或有以佛色相为体,或有以一宝光为体,或有以众宝光为体,或有以一切众生福德海音声为体,或有以一切众生诸业海音声为体,或有以一切佛境界清净音声为体,或有以一切菩萨大愿海音声为体,或有以一切佛方便音声为体,或有以一切刹庄严具成坏音声为体,或有以无边佛音声为体,或有以一切佛变化音声为体,或有以一切众生善音声为体,或有以一切佛功德海清净音声为体……。如是等,若广说者,有世界海微尘数。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

  「刹种坚固妙庄严,广大清净光明藏,依止莲华宝海住,或有住于香海等。
  须弥城树坛墠形,一切刹种遍十方,种种庄严形相别,各各布列而安住。
  或有体是净光明,或是华藏及宝云,或有刹种焰所成,安住摩尼不坏藏。
  灯云焰彩光明等,种种无边清净色,或有言音以为体,是佛所演不思议。
  或是愿力所出音,神变音声为体性,一切众生大福业,佛功德音亦如是。
  刹种一一差别门,不可思议无有尽,如是十方皆遍满,广大庄严现神力。
  十方所有广大刹,悉来入此世界种,虽见十方普入中,而实无来无所入。
  以一刹种入一切,一切入一亦无余,体相如本无差别,无等无量悉周遍。
  一切国土微尘中,普见如来在其所,愿海言音若雷震,一切众生悉调伏。
  佛身周遍一切刹,无数菩萨亦充满,如来自在无等伦,普化一切诸含识。」

  尔时,普贤菩萨复告大众言:

  「诸佛子!此不可说佛刹微尘数香水海,在华藏庄严世界海中,如天帝网分布而住。诸佛子!此最中央香水海,名:无边妙华光,以现一切菩萨形摩尼王幢为底;出大莲华,名:一切香摩尼王庄严;有世界种而住其上,名:普照十方炽然宝光明,以一切庄严具为体,有不可说佛刹微尘数世界于中布列。其最下方有世界,名:最胜光遍照,以一切金刚庄严光耀轮为际,依众宝摩尼华而住;其状犹如摩尼宝形,一切宝华庄严云弥覆其上,佛刹微尘数世界周匝围绕,种种安住,种种庄严,佛号:净眼离垢灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:种种香莲华妙庄严,以一切庄严具为际,依宝莲华网而住;其状犹如师子之座,一切宝色珠帐云弥覆其上,二佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:师子光胜照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切宝庄严普照光,以香风轮为际,依种种宝华璎珞住;其形八隅,妙光摩尼日轮云而覆其上,三佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:净光智胜幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:种种光明华庄严,以一切宝王为际,依众色金刚尸罗幢海住;其状犹如摩尼莲华,以金刚摩尼宝光云而覆其上,四佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号:金刚光明无量精进力善出现。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普放妙华光,以一切宝铃庄严网为际,依一切树林庄严宝轮网海住;其形普方而多有隅角,梵音摩尼王云以覆其上,五佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:香光喜力海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净妙光明,以宝王庄严幢为际,依金刚宫殿海住;其形四方,摩尼轮髻帐云而覆其上,六佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:普光自在幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众华焰庄严,以种种华庄严为际,依一切宝色焰海住;其状犹如楼阁之形,一切宝色衣真珠栏楯云而覆其上,七佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号:欢喜海功德名称自在光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出生威力地,以出一切声摩尼王庄严为际,依种种宝色莲华座虚空海住;其状犹如因陀罗网,以无边色华网云而覆其上,八佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:广大名称智海幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出妙音声,以心王摩尼庄严轮为际,依恒出一切妙音声庄严云摩尼王海住;其状犹如梵天身形,无量宝庄严师子座云而覆其上,九佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:清净月光明相无能摧伏。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金刚幢,以无边庄严真珠藏宝璎珞为际,依一切庄严宝师子座摩尼海住;其状周圆,十须弥山微尘数一切香摩尼华须弥云弥覆其上,十佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号:一切法海最胜王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:恒出现帝青宝光明,以极坚牢不可坏金刚庄严为际,依种种殊异华海住;其状犹如半月之形,诸天宝帐云而覆其上,十一佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:无量功德法。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光明照耀,以普光庄严为际,依华旋香水海住;状如华旋,种种衣云而覆其上,十二佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:超释梵。此上过佛刹微尘数世界,至此世界,名:娑婆,以金刚庄严为际,依种种色风轮所持莲华网住;状如虚空,以普圆满天宫殿庄严虚空云而覆其上,十三佛刹微尘数世界周匝围绕,其佛即是毗卢遮那如来世尊。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:寂静离尘光,以一切宝庄严为际,依种种宝衣海住;其状犹如执金刚形,无边色金刚云而覆其上,十四佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:遍法界胜音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙光明灯,以一切庄严帐为际,依净华网海住;其状犹如卍字之形,摩尼树香水海云而覆其上,十五佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号:不可摧伏力普照幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净光遍照,以无尽宝云摩尼王为际,依种种香焰莲华海住;其状犹如龟甲之形,圆光摩尼轮栴檀云而覆其上,十六佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:清净日功德眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝庄严藏,以一切众生形摩尼王为际,依光明藏摩尼王海住;其形八隅,以一切轮围山宝庄严华树网弥覆其上,十七佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:无碍智光明遍照十方。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:离尘,以一切殊妙相庄严为际,依众妙华师子座海住;状如珠璎,以一切宝香摩尼王圆光云而覆其上,十八佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号:无量方便最胜幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净光普照,以出无尽宝云摩尼王为际,依无量色香焰须弥山海住;其状犹如宝华旋布,以无边色光明摩尼王帝青云而覆其上,十九佛刹微尘数世界周匝围绕,佛号:普照法界虚空光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙宝焰,以普光明日月宝为际,依一切诸天形摩尼王海住;其状犹如宝庄严具,以一切宝衣幢云及摩尼灯藏网而覆其上,二十佛刹微尘数世界周匝围绕,纯一清净,佛号:福德相光明。

  「诸佛子!此遍照十方炽然宝光明世界种,有如是等不可说佛刹微尘数广大世界,各各所依住,各各形状,各各体性,各各方面,各各趣入,各各庄严,各各分齐,各各行列,各各无差别,各各力加持,周匝围绕。所谓:十佛刹微尘数回转形世界、十佛刹微尘数江河形世界、十佛刹微尘数漩流形世界、十佛刹微尘数轮辋形世界、十佛刹微尘数坛墠形世界、十佛刹微尘数树林形世界、十佛刹微尘数楼观形世界、十佛刹微尘数尸罗幢形世界、十佛刹微尘数普方形世界、十佛刹微尘数胎藏形世界、十佛刹微尘数莲华形世界、十佛刹微尘数佉勒迦形世界、十佛刹微尘数种种众生形世界、十佛刹微尘数佛相形世界、十佛刹微尘数圆光形世界、十佛刹微尘数云形世界、十佛刹微尘数网形世界、十佛刹微尘数门闼形世界……。如是等,有不可说佛刹微尘数。此一一世界,各有十佛刹微尘数广大世界周匝围绕。此诸世界,一一复有如上所说微尘数世界而为眷属。如是所说一切世界,皆在此无边妙华光香水海及围绕此海香水河中。」

    大方广佛华严经卷第八

    大方广佛华严经卷第九

     于阗国三藏实叉难陀奉 制译

    华藏世界品第五之二

  尔时,普贤菩萨复告大众言:

  「诸佛子!此无边妙华光香水海东,次有香水海,名:离垢焰藏;出大莲华,名:一切香摩尼王妙庄严;有世界种而住其上,名:遍照刹旋,以菩萨行吼音为体。此中最下方,有世界,名:宫殿庄严幢;其形四方,依一切宝庄严海住,莲华光网云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:眉间光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:德华藏;其形周圆,依一切宝华蕊海住,真珠幢师子座云弥覆其上,二佛刹微尘数世界围绕,佛号:一切无边法海慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善变化妙香轮;形如金刚,依一切宝庄严铃网海住,种种庄严圆光云弥覆其上,三佛刹微尘数世界围绕,佛号:功德相光明普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙色光明;其状犹如摩尼宝轮,依无边色宝香水海住,普光明真珠楼阁云弥覆其上,四佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:善眷属出兴遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善盖覆;状如莲华,依金刚香水海住,离尘光明香水云弥覆其上,五佛刹微尘数世界围绕,佛号:法喜无尽慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:尸利华光轮;其形三角,依一切坚固宝庄严海住,菩萨摩尼冠光明云弥覆其上,六佛刹微尘数世界围绕,佛号:清净普光明云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝莲华庄严;形如半月,依一切莲华庄严海住,一切宝华云弥覆其上,七佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:功德华清净眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无垢焰庄严;其状犹如宝灯行列,依宝焰藏海住,常雨香水种种身云弥覆其上,八佛刹微尘数世界围绕,佛号:慧力无能胜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙梵音;形如卍字,依宝衣幢海住,一切华庄严帐云弥覆其上,九佛刹微尘数世界围绕,佛号:广大目如空中净月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:微尘数音声;其状犹如因陀罗网,依一切宝水海住,一切乐音宝盖云弥覆其上,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:金色须弥灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝色庄严;形如卍字,依帝释形宝王海住,日光明华云弥覆其上,十一佛刹微尘数世界围绕,佛号:回照法界光明智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金色妙光;其状犹如广大城廓,依一切宝庄严海住,道场宝华云弥覆其上,十二佛刹微尘数世界围绕,佛号:宝灯普照幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:遍照光明轮;状如华旋,依宝衣旋海住,佛音声宝王楼阁云弥覆其上,十三佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华焰遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝藏庄严;状如四洲,依宝璎珞须弥住,宝焰摩尼云弥覆其上,十四佛刹微尘数世界围绕,佛号:无尽福开敷华。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:如镜像普现;其状犹如阿修罗身,依金刚莲华海住,宝冠光影云弥覆其上,十五佛刹微尘数世界围绕,佛号:甘露音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀月;其形八隅,依金刚栴檀宝海住,真珠华摩尼云弥覆其上,十六佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:最胜法无等智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:离垢光明;其状犹如香水漩流,依无边色宝光海住,妙香光明云弥覆其上,十七佛刹微尘数世界围绕,佛号:遍照虚空光明音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华庄严;其状犹如旋绕之形,依一切华海住,一切乐音摩尼云弥覆其上,十八佛刹微尘数世界围绕,佛号:普现胜光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:胜音庄严;其状犹如师子之座,依金师子座海住,众色莲华藏师子座云弥覆其上,十九佛刹微尘数世界围绕,佛号:无边功德称普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:高胜灯;状如佛掌,依宝衣服香幢海住,日轮普照宝王楼阁云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:普照虚空灯。

  「诸佛子!此离垢焰藏香水海南,次有香水海,名:无尽光明轮;世界种,名:佛幢庄严;以一切佛功德海音声为体。此中最下方,有世界,名:爱见华;状如宝轮,依摩尼树藏宝王海住,化现菩萨形宝藏云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华光欢喜面。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙音;佛号:须弥宝灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝庄严光;佛号:法界音声幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香藏金刚;佛号:光明音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净妙音;佛号:最胜精进力。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝莲华庄严;佛号:法城云雷音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:与安乐;佛号:大名称智慧灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无垢网;佛号:师子光功德海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:华林幢遍照;佛号:大智莲华光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量庄严;佛号:普眼法界幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普光宝庄严;佛号:胜智大商主。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:华王;佛号:月光幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:离垢藏;佛号:清净觉。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝光明;佛号:一切智虚空灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出生宝璎珞;佛号:诸度福海相光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙轮遍覆;佛号:调伏一切染著心令欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝华幢;佛号:广博功德音大名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量庄严;佛号:平等智光明功德海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无尽光庄严幢;状如莲华,依一切宝网海住,莲华光摩尼网弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:法界净光明。

  「诸佛子!此无尽光明轮香水海右旋,次有香水海,名:金刚宝焰光;世界种,名:佛光庄严藏,以称说一切如来名音声为体。此中最下方,有世界,名:宝焰莲华;其状犹如摩尼色眉间毫相,依一切宝色水漩海住,一切庄严楼阁云弥覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:无垢宝光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光焰藏;佛号:无碍自在智慧光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝轮妙庄严;佛号:一切宝光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀树华幢;佛号:清净智光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:佛刹妙庄严;佛号:广大欢喜音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙光庄严;佛号:法界自在智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边相;佛号:无碍智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:焰云幢;佛号:演说不退轮。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝庄严清净轮;佛号:离垢华光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:广大出离;佛号:无碍智日眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙庄严金刚座;佛号:法界智大光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:智慧普庄严;佛号:智炬光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华池深妙音;佛号:一切智普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:种种色光明;佛号:普光华王云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙宝幢;佛号:功德光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼华毫相光;佛号:普音云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:甚深海;佛号:十方众生主。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥光;佛号:法界普智音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金莲华;佛号:福德藏普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝庄严藏;形如卍字,依一切香摩尼庄严树海住,清净光明云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:大变化光明网。

  「诸佛子!此金刚宝焰香水海右旋,次有香水海,名:帝青宝庄严;世界种,名:光照十方,依一切妙庄严莲华香云住,无边佛音声为体。于此最下方,有世界,名:十方无尽色藏轮;其状周回,有无量角,依无边色一切宝藏海住,因陀罗网而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华眼光明遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净妙庄严藏;佛号:无上慧大师子。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出现莲华座;佛号:遍照法界光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝幢音;佛号:大功德普名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金刚宝庄严藏;佛号:莲华日光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:因陀罗华月;佛号:法自在智慧幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙轮藏;佛号:大喜清净音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙音藏;佛号:大力善商主。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净月;佛号:须弥光智慧力。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边庄严相;佛号:方便愿净月光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华音;佛号:法海大愿音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切宝庄严;佛号:功德宝光明相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:坚固地;佛号:美音最胜天。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普光善化;佛号:大精进寂静慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善守护庄严行;佛号:见者生欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀宝华藏;佛号:甚深不可动智慧光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:现种种色相海;佛号:普放不思议胜义王光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:化现十方大光明;佛号:胜功德威光无与等。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥云幢;佛号:极净光明眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华遍照;其状周圆,依无边色众妙香摩尼海住,一切乘庄严云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:解脱精进日。

  「诸佛子!此帝青宝庄严香水海右旋,次有香水海,名:金刚轮庄严底;世界种,名:妙宝间错因陀罗网,普贤智所生音声为体。此中最下方,有世界,名:莲华网;其状犹如须弥山形,依众妙华山幢海住,佛境界摩尼王帝网云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:法身普觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无尽日光明;佛号:最胜大觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普放妙光明;佛号:大福云无尽力。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:树华幢;佛号:无边智法界音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:真珠盖;佛号:波罗蜜师子频申。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边音;佛号:一切智妙觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普见树峰;佛号:普现众生前。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:师子帝网光;佛号:无垢日金色光焰云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝间错;佛号:帝幢最胜慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无垢光明地;佛号:一切力清净月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:恒出叹佛功德音;佛号:如虚空普觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:高焰藏;佛号:化现十方大云幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光严道场;佛号:无等智遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出生一切宝庄严;佛号:广度众生神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光严妙宫殿;佛号:一切义成广大慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:离尘寂静;佛号:不唐现。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼华幢;佛号:悦意吉祥音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普云藏;其状犹如楼阁之形,依种种宫殿香水海住,一切宝灯云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:最胜觉神通王。

  「诸佛子!此金刚轮庄严底香水海右旋,次有香水海,名:莲华因陀罗网;世界种,名:普现十方影,依一切香摩尼庄严莲华住,一切佛智光音声为体。此中最下方,有世界,名:众生海宝光明;其状犹如真珠之藏,依一切摩尼璎珞海漩住,水光明摩尼云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:不思议功德遍照月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙香轮;佛号:无量力幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙光轮;佛号:法界光音觉悟慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:吼声摩尼幢;佛号:莲华光恒垂妙臂。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:极坚固轮;佛号:不退转功德海光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众行光庄严;佛号:一切智普胜尊。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:师子座遍照;佛号:师子光无量力觉慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝焰庄严;佛号:一切法清净智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量灯;佛号:无忧相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:常闻佛音;佛号:自然胜威光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净变化;佛号:金莲华光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普入十方;佛号:观法界频申慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:炽然焰;佛号:光焰树紧那罗王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香光遍照;佛号:香灯善化王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量华聚轮;佛号:普现佛功德。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙普清净;佛号:一切法平等神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金光海;佛号:十方自在大变化。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:真珠华藏;佛号:法界宝光明不可思议慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:帝释须弥师子座;佛号:胜力光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边宝普照;其形四方,依华林海住,普雨无边色摩尼王帝网弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:遍照世间最胜音。

  「诸佛子!此莲华因陀罗网香水海右旋,次有香水海,名:积集宝香藏;世界种,名:一切威德庄严,以一切佛*轮音声为体。此中最下方,有世界,名:种种出生;形如金刚,依种种金刚山幢住,金刚宝光云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:莲华眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:喜见音;佛号:生喜乐。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝庄严幢;佛号:一切智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:多罗华普照;佛号:无垢寂妙音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:变化光;佛号:清净空智慧月。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙间错;佛号:开示福德海密云相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切庄严具妙音声;佛号:欢喜云。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华池;佛号:名称幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切宝庄严;佛号:频申观察眼。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净妙华;佛号:无尽金刚智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华庄严城;佛号:日藏眼普光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量树峰;佛号:一切法雷音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:日光明;佛号:开示无量智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:依止莲华叶;佛号:一切福德山。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:风普持;佛号:日曜根。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光明显现;佛号:身光普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香雷音金刚宝普照;佛号:最胜华开敷相。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:帝网庄严;形如栏楯,依一切庄严海住,光焰楼阁云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:示现无畏云。

  「诸佛子!此积集宝香藏香水海右旋,次有香水海,名:宝庄严;世界种,名:普无垢,以一切微尘中佛刹神变声为体。此中最下方,有世界,名:净妙平坦;形如宝身,依一切宝光轮海住,种种栴檀摩尼真珠云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:难摧伏无等幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:炽然妙庄严;佛号:莲华慧神通王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:微妙相轮幢;佛号:十方大名称无尽光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:焰藏摩尼妙庄严;佛号:大智慧见闻皆欢喜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华庄严;佛号:无量力最胜智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出生净微尘;佛号:超胜梵。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普光明变化香;佛号:香象金刚大力势。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光明旋;佛号:义成善名称。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝璎珞海;佛号:无比光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙华灯幢;佛号:究竟功德无碍慧灯。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善巧庄严;佛号:慧日波罗蜜。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:栴檀华普光明;佛号:无边慧法界音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:帝网幢;佛号:灯光迥照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:净华轮;佛号:法界日光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:大威耀;佛号:无边功德海*轮音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:同安住宝莲华池;佛号:开示入不可思议智。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:平坦地;佛号:功德宝光明王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香摩尼聚:佛号:无尽福德海妙庄严。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:微妙光明:佛号:无等力普遍音。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:十方普坚固庄严照耀;其形八隅,依心王摩尼轮海住,一切宝庄严帐云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:普眼大明灯。

  「诸佛子!此宝庄严香水海右旋,次有香水海,名:金刚宝聚;世界种,名:法界行,以一切菩萨地方便法音声为体。此中最下方,有世界,名:净光照耀;形如珠贯,依一切宝色珠璎海住,菩萨珠髻光明摩尼云而覆其上,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:最胜功德光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:妙盖;佛号:法自在慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:宝庄严师子座;佛号:大龙渊。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:出现金刚座:佛号:升师子座莲华台;此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:莲华胜音:佛号:智光普开悟。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:善惯习;佛号:持地妙光王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:喜乐音;佛号:法灯王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼藏因陀罗网;佛号:不空见。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙地藏:佛号:焰身幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金光轮;佛号:净治众生行。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥山庄严;佛号:一切功德云普照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众树形;佛号:宝华相净月觉。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无怖畏;佛号:最胜金光炬。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:大名称龙王幢;佛号:观等一切法。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:示现摩尼色;佛号:变化日。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:光焰灯庄严:佛号:宝盖光遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香光云:佛号:思惟慧。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无怨仇;佛号:精进胜慧海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切庄严具光明幢;佛号:普现悦意莲华自在王。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:毫相庄严;形如半月,依须弥山摩尼华海住,一切庄严炽盛光摩尼王云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:清净眼。

  「诸佛子!此金刚宝聚香水海右旋,次有香水海,名:天城宝堞;世界种,名:灯焰光明,以普示一切平等*轮音为体。此中最下方,有世界,名:宝月光焰轮;形如一切庄严具,依一切宝庄严华海住,琉璃色师子座云而覆其上。佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:日月自在光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:须弥宝光;佛号:无尽法宝幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众妙光明幢;佛号:大华聚。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:摩尼光明华;佛号:人中最自在。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:普音;佛号:一切智遍照。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:大树紧那罗音;佛号:无量福德自在龙。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无边净光明;佛号:功德宝华光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:最胜音;佛号:一切智庄严。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:众宝间饰;佛号:宝焰须弥山。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:清净须弥音;佛号:出现一切行光明。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:香水盖;佛号:一切波罗蜜无碍海。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:师子华网;佛号:宝焰幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:金刚妙华灯;佛号:一切大愿光。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:一切法光明地;佛号:一切法广大真实义。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:真珠末平坦庄严;佛号:胜慧光明网。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:琉璃华;佛号:宝积幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:无量妙光轮;佛号:大威力智海藏。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:明见十方;佛号:净修一切功德幢。此上过佛刹微尘数世界,有世界,名:可爱乐梵音;形如佛手,依宝光网海住,菩萨身一切庄严云弥覆其上,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:普照法界无碍光。」

    大方广佛华严经卷第九

    大方广佛华严经卷第十

     于阗国三藏实叉难陀奉 制译

    华藏世界品第五之三

  尔时,普贤菩萨复告大众言:

  「诸佛子!彼离垢焰藏香水海东,次有香水海,名:变化微妙身;此海中,有世界种,名:善布差别方。次有香水海,名:金刚眼幢;世界种,名:庄严法界桥。次有香水海,名:种种莲华妙庄严;世界种,名:恒出十方变化。次有香水海,名:无间宝王轮;世界种,名:宝莲华茎密云。次有香水海,名:妙香焰普庄严;世界种,名:毗卢遮那变化行。次有香水海,名:宝末阎浮幢;世界种,名:诸佛护念境界。次有香水海,名:一切色炽然光;世界种,名:最胜光遍照。次有香水海,名:一切庄严具境界;世界种,名:宝焰灯……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:玻璃地;世界种,名:常放光明,以世界海清净劫音声为体。此中最下方,有世界,名:可爱乐净光幢,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号;最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:香庄严幢,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:无障碍法界灯。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界,名:放光明藏;佛号:遍法界无障碍慧明。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界,名:最胜身香,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:觉分华。

  「诸佛子!彼无尽光明轮香水海外,次有香水海,名:具足妙光;世界种,名:遍无垢。次有香水海,名:光耀盖;世界种,名:无边普庄严。次有香水海,名:妙宝庄严;世界种,名:香摩尼轨度形。次有香水海,名:出佛音声;世界种,名:善建立庄严。次有香水海,名:香幢须弥藏;世界种,名:光明遍满。次有香水海,名:栴檀妙光明;世界种,名:华焰轮。次有香水海,名:风力持:世界种,名:宝焰云幢。次有香水海,名:帝释身庄严;世界种,名:真珠藏。次有香水海,名:平坦严净;世界种,名:毗琉璃末种种庄严……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:妙树华:世界种,名:出生诸方广大刹,以一切佛摧伏魔音为体。此中最下方,有世界,名:焰炬幢;佛号:世间功德海。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:出生宝;佛号:师子力宝云。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:衣服幢;佛号:一切智海王。于此世界种最上方,有世界,名:宝璎珞师子光明;佛号:善变化莲华幢。

  「诸佛子!彼金刚焰光明香水海外,次有香水海,名:一切庄严具莹饰幢;世界种,名:清净行庄严。次有香水海,名:一切宝华光耀海;世界种,名:功德相庄严。次有香水海,名:莲华开敷;世界种,名:菩萨摩尼冠庄严。次有香水海,名:妙宝衣服;世界种,名:净珠轮。次有香水海,名:可爱华遍照;世界种,名:百光云照耀。次有香水海,名:遍虚空大光明;世界种,名:宝光普照。次有香水海,名:妙华庄严幢;世界种,名:金月眼璎珞。次有香水海,名:真珠香海藏;世界种,名:佛光明。次有香水海,名:宝轮光明;世界种,名:善化现佛境界光明……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:无边轮庄严底;世界种,名:无量方差别,以一切国土种种言说音为体。此中最下方,有世界,名:金刚华盖;佛号:无尽相光明普门音。此上过十佛刹微尘数世界,有世界,与金刚幢世界齐等,名:出生宝衣幢;佛号:福德云大威势。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:众宝具妙庄严;佛号:胜慧海。于此世界种最上方,有世界,名:日光明衣服幢;佛号:智日莲华云。

  「诸佛子!彼帝青宝庄严香水海外,次有香水海,名:阿修罗宫殿;世界种,名:香水光所持。次有香水海,名:宝师子庄严;世界种,名:遍示十方一切宝;次有香水海,名:宫殿色光明云;世界种,名:宝轮妙庄严。次有香水海,名:出大莲华;世界种,名:妙庄严遍照法界。次有香水海,名:灯焰妙眼;世界种,名:遍观察十方变化。次有香水海,名:不思议庄严轮;世界种,名:十方光明普名称。次有香水海,名:宝积庄严;世界种,名:灯光照耀。次有香水海,名:清净宝光明;世界种,名:须弥无能为碍风。次有香水海,名:宝衣栏楯;世界种,名:如来身光明……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:树庄严幢;世界种,名:安住帝网,以一切菩萨智地音声为体。此中最下方,有世界,名:妙金色;佛号:香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:摩尼树华;佛号:无碍普现。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:毗琉璃妙庄严;佛号:法自在坚固慧。于此世界种最上方,有世界,名:梵音妙庄严;佛号:莲华开敷光明王

  诸佛子!彼金刚轮庄严底香水海外,次有香水海,名:化现莲华处;世界种,名:国土平正。次有香水海,名:摩尼光;世界种,名:遍法界无迷惑。次有香水海,名:众妙香日摩尼;世界种,名:普现十方。次有香水海,名:恒纳宝流;世界种,名:普行佛言音。次有香水海,名:无边深妙音;世界种,名:无边方差别。次有香水海,名:坚实积聚;世界种,名:无量处差别。次有香水海,名:清净梵音;世界种,名:普清净庄严。次有香水海,名:栴檀栏楯音声藏;世界种,名:迥出幢。次有香水海,名:妙香宝王光庄严;世界种,名:普现光明力。

  「诸佛子!彼莲华因陀罗网香水海外,次有香水海,名:银莲华妙庄严;世界种,名:普遍行。次有香水海,名:毗琉璃竹密焰云;世界种,名:普出十方音。次有香水海,名:十方光焰聚;世界种,名:恒出变化分布十方。次有香水海,名:出现真金摩尼幢;世界种,名:金刚幢相。次有香水海,名:平等大庄严;世界种,名:法界勇猛旋。次有香水海,名:宝华丛无尽光;世界种,名:无边净光明。次有香水海,名:妙金幢;世界种,名:演说微密处。次有香水海,名:光影遍照;世界种,名:普庄严。次有香水海,名:寂音;世界种,名:现前垂布……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:密焰云幢;世界种,名:一切光庄严,以一切如来道场众会音为体。于此最下方,有世界,名:净眼庄严;佛号:金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:莲华德;佛号:大精进善觉慧。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:金刚密庄严;佛号:娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数世界,有世界,名:净海庄严;佛号:威德绝伦无能制伏。

  「诸佛子!彼积集宝香藏香水海外,次有香水海,名:一切宝光明遍照;世界种,名:无垢称庄严。次有香水海,名:众宝华开敷;世界种,名:虚空相。次有香水海,名:吉祥幄遍照;世界种,名:无碍光普庄严。次有香水海,名:栴檀树华;世界种,名:普现十方旋。次有香水海,名:出生妙色宝;世界种,名:胜幢周遍行。次有香水海,名普生金刚华;世界种,名:现不思议庄严。次有香水海,名:心王摩尼轮严饰;世界种,名:示现无碍佛光明。次有香水海,名:积集宝璎珞;世界种,名:净除疑。次有香水海,名:真珠轮普庄严;世界种,名:诸佛愿所流……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:阎浮檀宝藏轮;世界种,名:普音幢,以入一切智门音声为体。此中最下方,有世界,名:华蕊焰;佛号:精进施。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:莲华光明幢;佛号:一切功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界,名:十力庄严;佛号:善出现无量功德王。于此世界种最上方,有世界,名:摩尼香山幢;佛号:广大善眼净除疑。

  「诸佛子!彼宝庄严香水海外,次有香水海,名:持须弥光明藏;世界种,名:出生广大云。次有香水海,名:种种庄严大威力境界;世界种,名:无碍净庄严。次有香水海,名:密布宝莲华;世界种,名:最胜灯庄严。次有香水海,名:依止一切宝庄严;世界种,名:日光明网藏。次有香水海,名:众多严净;世界种,名:宝华依处。次有香水海,名:极聪慧行:世界种,名:最胜形庄严。次有香水海,名:持妙摩尼峰;世界种,名:普净虚空藏。次有香水海,名:大光遍照;世界种,名:帝青炬光明。次有香水海,名:可爱摩尼珠充满遍照;世界种,名:普吼声……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:出帝青宝;世界种,名:周遍无差别,以一切菩萨震吼声为体。此中最下方,有世界,名:妙胜藏;佛号:最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:庄严相;佛号:超胜大光明。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:琉璃轮普庄严;佛号:须弥灯。于此世界种最上方,有世界,名:华幢海;佛号:无尽变化妙慧云。

  「诸佛子!彼金刚宝聚香水海外,次有香水海,名:崇饰宝埤堄;世界种,名:秀出宝幢。次有香水海,名:宝幢庄严;世界种,名:现一切光明。次有香水海,名:妙宝云;世界种,名:一切宝庄严光明遍照。次有香水海,名:宝树华庄严;世界种,名:妙华间饰。次有香水海,名:妙宝衣庄严;世界种,名:光明海。次有香水海,名:宝树峰;世界种,名:宝焰云。次有香水海,名:示现光明;世界种,名:入金刚无所碍。次有香水海,名:莲华普庄严;世界种,名:无边岸海渊。次有香水海,名:妙宝庄严;世界种,名:普示现国土藏……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:不可坏海;世界种,名:妙轮间错莲华场,以一切佛力所出音为体。此中最下方,有世界,名:最妙香;佛号;变化无量尘数光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:不思议差别庄严门;佛号:无量智。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:十方光明妙华藏;佛号:师子眼光焰云。于此最上方,有世界,名:海音声;佛号:水天光焰门。

  「诸佛子!彼天城宝堞香水海外,次有香水海,名:焰轮赫奕光;世界种,名:不可说种种庄严。次有香水海,名:宝尘路;世界种,名:普入无量旋。次有香水海,名:具一切庄严;世界种,名:宝光遍照。次有香水海,名:布众宝网;世界种,名:安布深密。次有香水海,名:妙宝庄严幢;世界种,名:世界海明了音。次有香水海,名:日宫清净影;世界种,名:遍入因陀罗网。次有香水海,名:一切鼓乐美妙音;世界种,名,圆满平正。次有香水海,名:种种妙庄严;世界种,名:净密光焰云。次有香水海,名:周遍宝焰灯;世界种,名:随佛本愿种种形……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:积集璎珞衣;世界种,名:化现妙衣,以三世一切佛音声为体。此中最下方,有香水海,名:因陀罗华藏,世界名:发生欢喜,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:坚悟智。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:宝网庄严,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:无量欢喜光。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界,名:宝莲华师子座,十三佛刹微尘数世界围绕,佛号:最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界,名:宝色龙光明,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:遍法界普照明。

  「诸佛子!如是十不可说佛刹微尘数香水海中,有十不可说佛刹微尘数世界种,皆依现一切菩萨形摩尼王幢庄严莲华住,各各庄严际无有间断,各各放宝色光明,各各光明云而覆其上,各各庄严具,各各劫差别,各各佛出现,各各演法海,各各众生遍充满,各各十方普趣入,各各一切佛神力所加持。此一一世界种中,一切世界依种种庄严住,递相接连,成世界网;于华藏庄严世界海,种种差别,周遍建立。」

  尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力而说颂言:

  「华藏世界海,法界等无别,庄严极清净,安住于虚空。
  此世界海中,刹种难思议,一一皆自在,各各无杂乱。
  华藏世界海,刹种善安布,殊形异庄严,种种相不同。
  诸佛变化音,种种为其体,随其业力见,刹种妙严饰。
  须弥山城网,水旋轮圆形,广大莲华开,彼彼互围绕。
  山幢楼阁形,旋转金刚形,如是不思议,广大诸刹种。
  大海真珠焰,光网不思议,如是诸刹种,悉在莲华住。
  一一诸刹种,光网不可说,光中现众刹,普遍十方海。
  一切诸刹种,所有庄严具,国土悉入中,普见无有尽。
  刹种不思议,世界无边际,种种妙严好,皆由大仙力。
  一切刹种中,世界不思议,或成或有坏,或有已坏灭。
  譬如林中叶,有生亦有落,如是刹种中,世界有成坏。
  譬如依树林,种种果差别,如是依刹种,种种众生住。
  譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。
  譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。
  譬如大龙王,兴云遍虚空,如是佛愿力,出生诸国土。
  如幻师咒术,能现种种事,众生业力故,国土不思议。
  譬如众缋像,画师之所作,如是一切刹,心画师所成。
  众生身各异,随心分别起,如是刹种种,莫不皆由业。
  譬如见导师,种种色差别,随众生心行,见诸刹亦然。
  一切诸刹际,周布莲华网,种种相不同,庄严悉清净。
  彼诸莲华网,刹网所安住,种种庄严事,种种众生居。
  或有刹土中,险恶不平坦,由众生烦恼,于彼如是见。
  杂染及清净,无量诸刹种,随众生心起,菩萨力所持。
  或有刹土中,杂染及清净,斯由业力起,菩萨之所化。
  有刹放光明,离垢宝所成,种种妙严饰,诸佛令清净。
  一一刹种中,劫烧不思议,所现虽败恶,其处常坚固。
  由众生业力,出生多刹土,依止于风轮,及以水轮住。
  世界法如是,种种见不同,而实无有生,亦复无灭坏。
  一一心念中,出生无量刹,以佛威神力,悉见净无垢。
  有刹泥土成,其体甚坚硬,黑闇无光照,恶业者所居。
  有刹金刚成,杂染大忧怖,苦多而乐少,薄福之所处。
  或有用铁成,或以赤铜作,石山险可畏,罪恶者充满。
  刹中有地狱,众生苦无救,常在黑闇中,焰海所烧然。
  或复有畜生,种种丑陋形,由其自恶业,常受诸苦恼。
  或见阎罗界,饥渴所煎逼,登上大火山,受诸极重苦。
  或有诸刹土,七宝所合成,种种诸宫殿,斯由净业得。
  汝应观世间,其中人与天,净业果成就,随时受快乐。
  一一毛孔中,亿刹不思议,种种相庄严,未曾有迫隘。
  众生各各业,世界无量种,于中取著生,受苦乐不同。
  有刹众宝成,常放无边光,金刚妙莲华,庄严净无垢。
  有刹光为体,依止光轮住,金色栴檀香,焰云普照明。
  有刹月轮成,香衣悉周布,于一莲华内,菩萨皆充满。
  有刹众宝成,色相无诸垢,譬如天帝网,光明恒照耀。
  有刹香为体,或是金刚华,摩尼光影形,观察甚清净。
  或有难思刹,华旋所成就,化佛皆充满,菩萨普光明。
  或有清净刹,悉是众华树,妙枝布道场,荫以摩尼云。
  有刹净光照,金刚华所成,有是佛化音,无边列成网。
  有刹如菩萨,摩尼妙宝冠,或有如座形,从化光明出。
  或是栴檀末,或是眉间光,或佛光中音,而成斯妙刹。
  有见清净刹,以一光庄严,或见多庄严,种种皆奇妙。
  或用十国土,妙物作严饰,或以千土中,一切为庄校;
  或以亿刹物,庄严于一土,种种相不同,皆如影像现。
  不可说土物,庄严于一刹,各各放光明,如来愿力起。
  或有诸国土,愿力所净治,一切庄严中,普见众刹海。
  诸修普贤愿,所得清净土,三世刹庄严,一切于中现。
  佛子汝应观,刹种威神力,未来诸国土,如梦悉令见。
  十方诸世界,过去国土海,咸于一刹中,现像犹如化。
  三世一切佛,及以其国土,于一刹种中,一切悉观见。
  一切佛神力,尘中现众土,种种悉明见,如影无真实。
  或有众多刹,其形如大海,或如须弥山,世界不思议。
  有刹善安住,其形如帝网,或如树林形,诸佛满其中。
  或作宝轮形,或有莲华状,八隅备众饰,种种悉清净。
  或有如座形,或复有三隅,或如佉勒迦,城廓梵王身。
  或如天主髻,或有如半月,或如摩尼山,或如日轮形。
  或有世界形,譬如香海旋,或作光明轮,佛昔所严净。
  或有轮辋形,或有坛墠形,或如佛毫相,肉髻广长眼。
  或有如佛手,或如金刚杵,或如焰山形,菩萨悉周遍。
  或如师子形,或如海蚌形,无量诸色相,体性各差别。
  于一刹种中,刹形无有尽,皆由佛愿力,护念得安住。
  有刹住一劫,或住于十劫,乃至过百千,国土微尘数。
  或于一劫中,见刹有成坏,或无量无数,乃至不思议。
  或有刹有佛,或有刹无佛,或有唯一佛,或有无量佛。
  国土若无佛,他方世界中,有佛变化来,为现诸能事。
  没天与降神,处胎及出生,降魔成正觉,转无上*轮。
  随众生心乐,示现种种相,为转妙*轮,悉应其根欲。
  一一佛刹中,一佛出兴世,经于亿千岁,演说无上法。
  众生非法器,不能见诸佛,若有心乐者,一切处皆见。
  一一刹土中,各有佛兴世,一切刹中佛,亿数不思议。
  此中一一佛,现无量神变,悉遍于法界,调伏众生海。
  有刹无光明,黑闇多恐惧,苦触如刀剑,见者自酸毒。
  或有诸天光,或有宫殿光,或日月光明,刹网难思议。
  有刹自光明,或树放净光,未曾有苦恼,众生福力故。
  或有山光明,或有摩尼光,或以灯光照,悉众生业力。
  或有佛光明,菩萨满其中,有是莲华光,焰色甚严好。
  有刹华光照,有以香水照,涂香烧香照,皆由净愿力。
  有以云光照,摩尼蚌光照,佛神力光照,能宣悦意声。
  或以宝光照,或金刚焰照,净音能远震,所至无众苦。
  或有摩尼光,或是严具光,或道场光明,照耀众会中。
  佛放大光明,化佛满其中,其光普照触,法界悉周遍。
  有刹甚可畏,嗥叫大苦声,其声极酸楚,闻者生厌怖。
  地狱畜生道,及以阎罗处,是浊恶世界,恒出忧苦声。
  或有国土中,常出可乐音,悦意顺其教,斯由净业得。
  或有国土中,恒闻帝释音,或闻梵天音,一切世主音。
  或有诸刹土,云中出妙声,宝海摩尼树,及乐音遍满。
  诸佛圆光内,化声无有尽,及菩萨妙音,周闻十方刹。
  不可思议国,普转*轮声,愿海所出声,修行妙音声。
  三世一切佛,出生诸世界,名号皆具足,音声无有尽。
  或有刹中闻,一切佛力音,地度及无量,如是法皆演。
  普贤誓愿力,亿刹演妙音,其音若雷震,住劫亦无尽。
  佛于清净国,示现自在音,十方法界中,一切无不闻。」

    大方广佛华严经卷第十
 


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