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不死种子
 
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不死种子

从前印度的弥兰王请教那先比丘:“人死后有来生吗?”那先比丘回答:“当然有来生。”弥兰王不解:“人有来生,为什么我看不到呢?如何证明?”那先比丘说:“王呀!您吃过橘子吗?虽然橘子皮被丢弃,果肉被人吃完,但是种子一落入泥土,又展开一连串生命过程,如此循环流转不已,因中有果,果中又有因,如海潮此起彼落,无穷无尽。”
又如一杯装满水的茶杯,即使杯身粉碎,这流注四方的水,一滴也没有减少。又如燃烧的木材,一根又一根接续着生命之火,哪里停息过?我们的身体也是如此,往来于人、天、饿鬼、畜生、地狱的六道,如车轮转动,不曾安定休息。大自然里,随处可见生命的奥妙,雨水和云朵,演绎前世来生的答案,人的思潮纷落,前念是前世,后念是来生。只是人啊!有耳不闻,有眼若盲。“

有一阵子,社会上吹起催眠的旋风,“前世今生”成为各种媒体的热门话题。对前世的好奇,反而打扰我们今生平静的生活。禅门中有句话:“不知道最亲切。”也就是要我们截断妄想众流,积极活在当下,玩赏着生命中的阴晴圆缺。探究前世的面目,不如把握我们眼前的因缘,去经营一个完满的今生。


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