人有二十难之十八──随化度人难

精舍的远处传来了阵阵庄严肃穆的念佛声，刚才我在静中就如同身历其境，和他们一同起步朝山念佛一样。这样的气氛，真是今人感到轻安喜乐。

佛陀说人生二十难，其中的第十八难是‘随化度人难’。‘度’人，实在是很不简单，光其是要对方一见到你就起欢喜心，由你的一切举动、语言、声音就能够让他改过，这就更难了——佛陀如是说。不过，现在大众于殿内打坐静思，而外面有朝山者的修持念佛声，我们的身心就好像被他们所融合，可见‘诚’能感人。

□精诚所至金石为开□

记得几年前，在朝山的路旁有一排褚舍，里面养了很多很多的猪，猪舍的旁边还有很大的鱼池；饲养的人利用猪粪导入池内喂鱼。到了夏天南风一吹，我们的精舍周围就臭气冲天；可是土地是别人的，他们要养猪、喂鱼，我们也是无可奈何。

有一天，一群慈济人来朝山，那时的朝山者并没有像现在浩浩荡荡的这么多人；只有十几位吧！他们半夜从苏花公路朝山进来，三步一拜非常地虔诚。养猪的人看见了，觉得很奇怪，心想：‘这些人怎么这样呢！寺路不好好走，一会儿就拜一次，走不到几步又拜下去？’当时朝山的人默念佛号而拜，所以，对一个没有信仰，又不曾见过朝山的人而言，他觉得非常好奇，也有满腹的狐疑……。不过他也一片好心地回家拿了手电筒，牵著脚踏车跟在朝山者的后面，为他们照明路况；因为他看到山上有些年轻人，骑著机车飞驰而过，而朝山者穿著黑色海青，天色又暗，万一出事可怎么办？因此他就牵著脚踏车，手里提著照明灯，让骑机车的年轻人，和开车往来的人有所警觉，注意到前面有人。总之，他就这样一路跟著朝山者念佛进入精舍。

他看到朝山的人，非常虔诚地回向预礼。这时天色也亮了，他原本想回家去，刚好那时我走到外面看见他，和他打了招呼，他说：‘师父！这些人好诚心哦！’我告诉他说：‘这叫做朝山！’。他说：‘我从来不曾见过，真使人感动哦！’。过了一会儿，他鼻子嗅了嗅说：‘你们这里怎么有猪粪的味道？’我说：‘这就是从你们的猪舍飘来的啊！’他说：‘我以为只有我们那里会臭，闻久了也不大觉得，没想到这里的味道比我们那边还浓！’我问他：‘像这种情形你认为好吗？’他说：‘不好，不好，这样好了，我把这一批猪养大了就结束经营吧！’他真的从此结束了养猪业。

这就是以诚来感动人，本来他们一养就是好几百只的猪，一大早拜佛时，常听见猪群嚎叫的声音。当猪要被送到屠宰场时，听它们哀喻的声音，真是今人心碎！幸好这群朝山者，以虔诚的举动，把猪舍的主人感化了修行的人有时因久处于良好的环境，也许不大察觉它的好，有句话说——‘处于芝兰之室，久而不闻其香’正是如此。反之，‘处于鲍鱼之肆，久两不闻其臭’，在很臭秽的环境中住久了，也会不闻其臭。

□天堂地狱唯心造□

佛陀成道数年后，应父王之邀回国弘法。入城第二日中午，佛陀托钵经过皇宫楼阁，楼阁上有一对恩爱佳偶卿卿我我的，那男子是佛陀的同父异母弟弟，名孙陀罗难陀，往楼下一看，见佛庄严的身相非常感动。他赶快下楼，来到佛陀的面前，向佛问讯。他接过佛陀的钵，将其盛满饭菜，然后端出来要供养佛陀；但是佛陀一直往前走，他只好捧著钵，跟著佛陀一直走到精舍。到精舍时，佛陀告诉他：世间的富贵如浮云，你若是贪恋美色，在滚滚红尘中打转，到头来一定还是在六道中轮回。孙陀罗难陀听了很感动，因此不顾美娇妻还在家里等他，就随佛出家了。

出家之后，他还是会想念他的妻子和家庭的生活。有一天，他一直想偷偷地跑回宫去。佛陀知道他的心思，就告诉他：‘我耍带比丘们出去托钵，你则留守在精舍，但需扫扫地……’。他想这是回宫的好机会，即说：‘好！我留守精舍。’可是佛陀故意回头来问他：‘你想离开吗？在你要走之前，我带你去看看一些境界。看完了，你要走再走吧！’于是两人坐下来，佛陀入定后，把难陀带上天堂，在那里有一栋富丽堂皇的高楼。远远一看，孙陀罗难陀惊讶地问佛陀说：‘世间怎有这么庄严美丽的房子呢？’佛陀说：‘你过去问问这个房子的主人是谁？’他过去一看，看到里头还有很多美女，就问道：‘你们的主人是谁？’他们说：‘是释迦牟尼佛的弟子孙陀罗难陀，将来他在人间舍报往生时，就会生在天堂，到那时这里的主人就是他了！’

孙陀罗难陀听了这些话好高兴，佛陀问他：‘如何？这里的女子漂亮吗？’离陀说：‘哦！太漂亮了！’。佛陀又问：‘跟你的太太比起来呢？’他说：‘跟她们一比，我太太就像猴子一样；她们实在太美丽了！’佛陀说：‘你如果好好修行，将来就是这里的主人。’他高兴极了。

佛陀又带著他到地狱去，孙陀罗难陀看到地狱中的狱卒，牛头、马面……各式各样均有，又看到罪人受刑的种种惨状。地狱中有一个很大的油锅，他很害怕说道：‘太可怕了，这个油锅还没开始用，将来受刑的人，不知是谁？’佛陀还是要他自己去问狱卒。狱卒道：‘这个油锅还在加热，等著佛陀的弟子孙陀罗难陀，他欲心未除，将来若犯戒，死后堕入地狱，就会掉到这里面，受烈焰热油煎炸之苦。’他吓得满身大汗地出定了，他告诉佛陀：‘我知道有天堂、地狱了，不管是天堂或地狱，都是由自己的心念所造成，我要好好地持守自己的心念，也要用心地学佛了！’

这都是心念的问题，有时身在其境，却制伏不了自己的习气，就像孙陀罗难陀一样，等到让他真正看到了境界时，他才知道‘回头是岸’的道理，所以佛陀说‘随化度人难’。就如佛的当弟孙陀罗难陀跟在佛的身边，照样还是起心动念，经过这番过程，他才开始潜心向道，若不是让他看见这些境界，他怎么会死心呢？

学佛就是要把持自己的心，有时我们的心念精进，有时会生懈怠；精进则成就，懈怠则堕落。不过，只要我们有虔诚的心，不仅能自救，还能化度他人！因此，要时时抱著殷勤精进的诚意学佛。