八二、游菩提园记
(1)
一下了早殿正要坐香的时候,我告诉慈性,你同厨房里的人说,煮四样供菜,放在菜盒子里面,要带去菩提园供佛,并且带些米粉去食。
(2)
我先一晚上把菩提园的《希望》,已经起好了稿子,所以一食了早粥,就请志航法师誊写。我同慈说去找一个玻璃框,同时我也知道今天汽车会来得早一点,所以我催他们打鼓,念金刚法会的经。我想八点钟以后汽车才会来,那里知道七点多钟,他们就告诉我,汽车已经来了。因此,我的一卷《金刚经》还没有念得了,跑到房间里去看看志航法师写了有多少。又拿了几包香和一对蜡烛去菩提园点。
(3)
他们的《金刚经》念完了,我怕汽车夫等候太久了生烦恼,所以赞子也没有唱,只唱了一个愿以此功德等八句,拜了佛急忙忙催他们大家上车。正上车的时候,他们就说圣集师兄也要去,我说:“要去就快来。”因为我知道她最拖拉,上回到研究社也是这样,所以我说不要等她,他们说:“已经换好了衣服。”正要开车的时候,她也赶来了,于是就把她上车,带她一齐去玩。人数一共十一个人,就是我、佛航、和志航一共三位法师,其余的就是慈满、慈慧、慈说、慈成、裕能、心德、心言、心敬、慈随等九个人。
(4)
开车的人是熟手,他一直往研究社这一条路上开,也不问我们一声,到了农场进口的地方,看见插了一条木杆,上面写着什么晓示,一二七五指导农场的字样。几个年轻的学生,本来就是很天真烂漫,尤其是今天带了一点快乐样子,于是几个人带玩带笑。慈成说:“就是这间屋。”那知道车夫不睬她往前开;心德说:“这间才是。”车夫又把车往前开,因此她们统统失了主张,看见一间房子,就说到了吧?慈说也凑起热闹来,说:“你们说得都不对,这间才是的哩。”其实大家都是糊里糊涂的人,十一个人没有一个人到过。今天逢到好运气,如果车夫也不熟,或者车夫调皮一点,叫你们大家就下车来,那才真好笑,那一定会在这广大的农场里面大叫起来;上面是太阳,下面是沙土,那才不是来快乐,真是来受罪啊。车夫虽然是知道路,但是不知道我们新起的屋在那里。正在彷徨的时候,后面来了一个坐脚踏车的人说:“就在前面。”因此车夫同大家的心才定了下来。
(5)
我们在汽车里远远就看见一个穿黄衣服的人,我们知道是达观法师。于是我们叫,他们也叫;我们用手招,他们也用手招;我一时高兴起来,就把我们的佛号——南无阿弥陀佛,念了起来,大家也就同声相应起来了。
(6)
车到了,不知道在什么地方下车;还是达观法师招呼,就在房子后面下车。我在车中已经想好了,回去若是没有车,她们几个人一定会吃苦;太阳晒坏了,害病用钱不如这一刻用几个钱大家快乐一点。因此我们叫周居士同车夫说:“下午再来一回,载我们回去。”车夫答应下午十二点钟左右的时候才来。慈成本来是要回他自己的声闻庵的,因为有车,他是顺便来看一看即刻就随原车下坡了。
(7)
下了车,进了佛堂,我把那个《我的希望》交给他们。拜了佛,又念给达观法师并周居士以及大家听,这是我个人欢喜的表示。香蕉、甘蔗,乱食了一回。有几个人他们跑到前面玩,我在上面看了一回就打鼓上供;正在上供的时候,达观法师大悲水在外面洒净,这是表示一位法师的信心。我当时还没有想到,供上完了唱一条“光光”的歌,我看见佛前挂了一幅弘一法师写的对联,上句说:“供养一切诸佛海。”老实不客气,我就把他当做法语念起来,再加上《我的希望》后面四句偈:“唯愿三宝,慈悲加被;我愿如斯,毕竟成就。”供上了,我临时想到同大家结结缘,一面问慈说:“有带钱来么?”他答:“要多少呢?”一面我同居士说:“你看一共有多少人? ”他点了一点说:“二十二个人。”我就交了二十二元请他分给大家。
(8)
不一时面要上桌了,于是我叫他们把房间那个小桌抬出来,能够坐五、六个人,那张八仙桌就让给她们坐。这一天我真快乐得很,也不知道吃了几碗面,把眼睛颈项一身食到都是汗。好了,食完了,又来两次后来的人,只好食我们剩下来的米粉汤,最后来的一个简直汤也没有食到。
(9)
休息了一刻,我老实不客气,就在后面房间里去做我的甜梦。醒来了之后,看见她们几个人,有的在写字,有的伏在桌上睡,达观法师就在两个板凳连起来两只脚睡下来。我无聊得很,敲起木鱼来念了几遍大悲咒,几声观音菩萨,再无聊又同她们讲了一篇论衣服的论文。我讲完了之后,叫慈满复讲,慈说她们说肚子痛,皆跑出去了。我同心德抄了半篇论文,他们说:“师父!车来了。”于是大家一齐上车。一来一去都是看见番薯、豆角、卑麻、木瓜、……。我到佛学研究社就下车,他们回灵峰。慈满、慈说,心敬三个人落坡去化四月初八供天的缘。风和面今天总算食饱了。
我的希望
本院的主任达观法师来说,夏历四月初一日是一个新送我们的菩提园开幕;他先打我一个招呼,那一天佛前上供,并且要我说什么法。我想了一想,那种古老式的同菩萨说话的兴趣,我真感觉没有;最好是把我对于本园的希望写出来,留下做一个纪念。或者在我自己的手中,虽然是做不成功,你怕将来没有继承的吗?我真不相信,所以我就把它写下来吧。
我从前在一点钟里做了一篇《我的志愿》,那个计画,恐怕太大了一点,真是不容易成功。现在这个《希望》比较容易一点,或者能成为事实也不定。
(1)
这菩提园的来历,本来是两位出家人向从前英政府要求来种菜的,一共有四格地;这园地虽然是不算怎样大,但是将就用它也就不小。既是向政府讨来种菜,当然是不能起大屋,不过暂时住的地方也可以盖几间,只要你自己肯牺牲,政府里一说要用,你肯舍得拆了它那也无所谓了。
我的意思以为是这样,现在不谈。只好住几个工人在那里种种番薯和蔬菜,能够时局一定,各项便宜一点。先搭几间木屋和亚答,做一个临时的佛学校舍,好像从前转道佛园那样办法。
佛殿一间、讲堂一间、图书室一间、会客室一间、厨房一间、冲凉房一间、厕所一间、客房一间、课室三间、僧房二十间,全部的房子不论它是什么,有钱起好一点也不妨;没有钱将就照上面能够做得到,在南洋成立一个僧伽修学所,也就算满我的愿。
(2)
其实地方还容易一点,愿来吃苦研究佛学的人那就会发生问题了。
这种事情在别人看起来真是有点问题,在我看起来,也不算什么问题。老实说,“同声相应,同类相求”,这不但是古语,实在是我常常经验的,我的经验是怎样呢?就是“有一个算一个,有两个算一双”。你看做贼的还找到伙伴,何况研究佛法,倒不如做贼的吗?我真的不敢相信!
(3)
课程是这样:三年一届,第一年因明、唯识的初门,第二年《俱舍论》和《成唯识论》,第三年《中观》和《楞伽经》。
《四书》和《五经》,古文和诗词,是三年的附课,能够加上一两种外国文,那是更好。教员是自己来,是同志的就请来加入;能吃苦,能耐劳,完全为报佛恩,报众生恩起见,是我同志者,盍兴乎来!
三宝证盟 唯垂加护 我愿如斯 毕竟成就
写于民三三夏历三月二十八日夜九时