[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


圣者言教 第三十课(十)旁生道的痛苦
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:4087

圣者言教 第三十课(十)旁生道的痛苦  

  【辛三、恶趣旁生道

  恶趣旁生道分二:总说与别述。

  壬一、总说

  旁生道之众生,皆感心识愚笨,口哑无语之痛苦。】

  恶趣旁生道的痛苦分总说和别述。其中从总的角度来说,旁生道心识愚笨,口不能言,感受无语的痛苦。

  【壬二、别述

  别述分二:隐住旁生与散居旁生

  癸一、隐住旁生

  生于地下深海与岛屿间之大海内,一庹深的海下暗无天日,即便伸屈自己手足亦未能见。】

  一庹的长度是五尺,也就是说,在深海与岛屿间的大海内,距离海面五尺以下暗无天日,伸手不见五指。

  【浪涛冲击,居无定处,友无定准,心无安定,大鱼吞噬小鱼,小鱼刺戳大鱼身体作窝、嚼食等,感遭如是痛苦。其寿量不定,有极短暂者,亦有高贵种姓寿量长达一劫者。】

  居住在大海中的旁生,彼此之间没有友敌之分,可能刚刚还在一起,不一会儿就开始彼此争斗。心也无法安定,时时都会出现大鱼吞噬小鱼,小鱼刺戳大鱼等显现。有些小鱼借居在大鱼身体之中,并且以它们为食品,时常嚼食等。隐住旁生的寿量不定,有些寿命很短,早上出生,下午就死亡了;有些高贵种姓的寿量会长达一劫。

  【癸二、散居旁生

  住于善趣天上人间。无主者:遍布于地面、水中、山陵、峡谷中,大小之间相互噬杀,鸟兽等恒怀恐惧之心,即便吃一口食亦惶恐不安,且受猎人等以诸方便捕杀等痛苦。有主人畜养者,亦受挤奶、驮载、穿鼻、阉割、剪毛、犁耕、鞭打、绑缚、活放血、骑乘等役使痛苦。】

  散居旁生住于善趣。对于居住在地面、水中、山陵以及峡谷等处的无主旁生而言,大旁生与小旁生之间相互争斗、啖食不断,致使旁生时时处于恐惧之中。有些小动物看见大型猛禽从自己头顶飞过,就会吓得不得了。即便是吃一口饮食,也惶恐不安,担心遭到大动物的欺负或猎人的捕杀。

  对于有主旁生而言,也会遭受许多痛苦。比如母牛挤奶时的痛苦,驮载很多东西时的痛苦,很多公牛母牛会遭受穿鼻、剪毛、犁耕、鞭打、绑缚、放血等痛苦。以前牧区到了春天,就会给公牛活活放血,虽然放完血会给它止血,但由于放血太多的缘故,后期这些牛都恍恍惚惚,无法站立。这些都是散居旁生的痛苦。

  总的来说,投生到具有上述显现的旁生道中,原因主要是痴心。前几天讲解共同法的时候也说过,若所行十不善业太重,会堕入地狱道,中等恶业会堕入饿鬼道,轻者则会堕入旁生道。因此,我们时时要认清十不善业,并且在平常的行为中断除这些不善业。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第三十课(九)零散饿鬼
下一篇:圣者言教 第三十课(十一)阿修罗的痛苦
 圣者言教 第六课(十六)清楚显密差异的必要性
 圣者言教 第十七课(二)如理祈祷才能得到普遍之加持
 圣者言教 第十四课(十九)清净正行禅定
 圣者言教 第十三课(十四)宣讲闻慧的重要性并非排斥思慧与修慧
 圣者言教 第十六课(十一)修法应做到自然
 圣者言教 第一课(十二)略释前行仪轨与观想
 圣者言教 第十课(十八)不要轻视仪轨的念诵
 圣者言教 第五课(十九)密乘发心的殊胜之处
 圣者言教 第一课(七)已经听过前行教言,还有必要再听一遍《圣者言教》吗..
 圣者言教 第十四课(十六)时时提起正念不可轻视
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 弟子的女儿,曾经梦到她自己会在四十九岁三月九号往生,三月九号是她父亲的生日,请问怎么办?[栏目:海涛法师·佛学问答]
 恭敬与谦让[栏目:清净法师·都市茅棚]
 修道不须向外求[栏目:宣化上人]
 谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于“科学、宗教与伦理”座谈会中发言纪要[栏目:昭慧法师]
 佛教禅定实修体系 第九章 通往大乘禅定的良好桥梁──四念处[栏目:瑜伽士陈健民上师文集]
 禅者的初心 第一部 身与心的修行 3 获得完全的自由[栏目:铃木俊隆]
 佛七讲话 智谕法师疑问解答 一 (检讨会摘录)[栏目:疑问解答]
 25 也是恁么[栏目:石头路滑]
 中印之回溯与前瞻[栏目:太虚法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com