[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


圣者言教 第三十课(十)旁生道的痛苦
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:4552

圣者言教 第三十课(十)旁生道的痛苦  

  【辛三、恶趣旁生道

  恶趣旁生道分二:总说与别述。

  壬一、总说

  旁生道之众生,皆感心识愚笨,口哑无语之痛苦。】

  恶趣旁生道的痛苦分总说和别述。其中从总的角度来说,旁生道心识愚笨,口不能言,感受无语的痛苦。

  【壬二、别述

  别述分二:隐住旁生与散居旁生

  癸一、隐住旁生

  生于地下深海与岛屿间之大海内,一庹深的海下暗无天日,即便伸屈自己手足亦未能见。】

  一庹的长度是五尺,也就是说,在深海与岛屿间的大海内,距离海面五尺以下暗无天日,伸手不见五指。

  【浪涛冲击,居无定处,友无定准,心无安定,大鱼吞噬小鱼,小鱼刺戳大鱼身体作窝、嚼食等,感遭如是痛苦。其寿量不定,有极短暂者,亦有高贵种姓寿量长达一劫者。】

  居住在大海中的旁生,彼此之间没有友敌之分,可能刚刚还在一起,不一会儿就开始彼此争斗。心也无法安定,时时都会出现大鱼吞噬小鱼,小鱼刺戳大鱼等显现。有些小鱼借居在大鱼身体之中,并且以它们为食品,时常嚼食等。隐住旁生的寿量不定,有些寿命很短,早上出生,下午就死亡了;有些高贵种姓的寿量会长达一劫。

  【癸二、散居旁生

  住于善趣天上人间。无主者:遍布于地面、水中、山陵、峡谷中,大小之间相互噬杀,鸟兽等恒怀恐惧之心,即便吃一口食亦惶恐不安,且受猎人等以诸方便捕杀等痛苦。有主人畜养者,亦受挤奶、驮载、穿鼻、阉割、剪毛、犁耕、鞭打、绑缚、活放血、骑乘等役使痛苦。】

  散居旁生住于善趣。对于居住在地面、水中、山陵以及峡谷等处的无主旁生而言,大旁生与小旁生之间相互争斗、啖食不断,致使旁生时时处于恐惧之中。有些小动物看见大型猛禽从自己头顶飞过,就会吓得不得了。即便是吃一口饮食,也惶恐不安,担心遭到大动物的欺负或猎人的捕杀。

  对于有主旁生而言,也会遭受许多痛苦。比如母牛挤奶时的痛苦,驮载很多东西时的痛苦,很多公牛母牛会遭受穿鼻、剪毛、犁耕、鞭打、绑缚、放血等痛苦。以前牧区到了春天,就会给公牛活活放血,虽然放完血会给它止血,但由于放血太多的缘故,后期这些牛都恍恍惚惚,无法站立。这些都是散居旁生的痛苦。

  总的来说,投生到具有上述显现的旁生道中,原因主要是痴心。前几天讲解共同法的时候也说过,若所行十不善业太重,会堕入地狱道,中等恶业会堕入饿鬼道,轻者则会堕入旁生道。因此,我们时时要认清十不善业,并且在平常的行为中断除这些不善业。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第三十课(九)零散饿鬼
下一篇:圣者言教 第三十课(十一)阿修罗的痛苦
 圣者言教 第十课(十四)听法时身之行为
 圣者言教 第二十一课(六)五自圆满
 圣者言教 第二课(十九)略说三种发心
 圣者言教 第二十三课(十五)此身不死的三个条件
 圣者言教 第二十课(三)不要以文字掩盖见解
 圣者言教 第二十一课(十一)获得暇满人身之因
 圣者言教 第四课(八)圆满清净正行离不开善巧
 圣者言教 第十课(七)修行者不能忽视逆缘
 圣者言教 第十六课(二)调伏内心才是修法的功德
 圣者言教 第二十一课(三)对法不能私心分别
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 徐恒志居士佛学文萃 涵芬集 编者序[栏目:徐恒志居士]
 试解虚云长老八十七诞辰上堂法语一则[栏目:李志夫教授]
 中国佛教史概说 第十四章 辽金的佛教 第一节 辽之帝室与佛教[栏目:中国佛教史概说]
 戒行精严 佛来授记 (唐 释昙荣)[栏目:释门法戒录]
 与陈静涛居士书(三十通)[栏目:太虚法师]
 变鬼神为护法 与众生结善缘[栏目:达真堪布]
 月灯·入於大悲·第三十八章 怡然之光[栏目:创古仁波切]
 大方广佛华严经讲记 第一0九三卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十一集]
 正念:沉默的描述(吴和鸣)[栏目:佛教心理学]
 慈悲戒杀是修行之基础[栏目:传喜法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com