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圣者言教 第三十课(三)依教奉行成办解脱
 
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圣者言教 第三十课(三)依教奉行成办解脱   

  我们在讲解地狱道的痛苦时说过,以嗔恨心为意乐而呈现于身语当中造作的一系列恶业,最终的异熟果报是地狱。反观自己平常是否有这样的现象?当然,作为凡夫,由于业及烦恼沉重的缘故,内心难免会产生各种恶念。虽然我们希望永远都不要显现一丝恶念,但这恐怕并不现实。因此,现前我们应该做到的是当恶念生起来的第一瞬间,还没有真正呈现在身语之前就必须予以断除,不要让恶业呈现在身语之上。比如当嗔恨心生起时,要及时予以断除,等到口中开始骂人或者身体殴打他人之后再调伏,就已经太迟了。有时由于业及烦恼沉重的缘故,会有想说一些离间语的冲动。要记住,在口中说出离间语前就要知道它的过失,并及时予以断除,这才是修行。

  修行不仅仅是在座上呈现修行的外相,如身要七支坐法,语要排除九节佛风,意要发菩提心,并依次观修修心四法,念诵上师瑜伽仪轨,把心安住在平静状态当中,接受四种灌顶等。仅仅做到这些还不圆满,因为真正的修行是时时调伏自己的内心,对治烦恼。即便座上能护持正念,不被烦恼束缚,但座下一旦忘失正念,烦恼就会侵犯你的内心。当侵犯内心的烦恼习气越来越增上时,就会成为成办解脱的最大障碍,因此时时都要护持正念。

  当我们听完法,懂得这些道理以后就要细致观待自己的内心,深入挖掘自己的不足之处,这时我们可能会发现自己往昔所做的很多行为都不如法。发现自己的不足,是迈向对治和成功彼岸的第一步,也是闻法功德的体现。如果认识不到自己的不足,就永远不会有对治。虽然有时还是会有不如法的显现,但现前已经知道该如何对治。从做人的道理而言,我们已经知道该怎么做人;从对治烦恼的角度来说,也已经知道该如何对治烦恼。这样一来,真正的功德就会越来越增上。

  要记住,这些道理仅仅听闻一遍是不够的,还要不断如理如法地行持。仅仅口中说自己是密宗弟子,在亚青寺住了很长时间,对于成办解脱可是远远不够的。亚青寺外面有一条黄狗,在喇嘛仁波切最初建造亚青玛尼堆的时候就在了,它呆在亚青寺的时间一点都不短,但功德又有多大呢?因此,仅仅坐着是远远不够的,想要成办解脱必须要依教奉行。


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